Китайская цигун-терапия - [13]

Применение теории традиционной китайской медицины к Цигуну может быть представлено четырьмя словами по терминологии техники даоинь: повышение, падение, открытие и закрытие. Повышение заставляет жизненную энергию подниматься, падение — опускаться, открытие — это ее распространение, а закрытие — ее удержание. В процессе повышения, опускания, распространения и удержания жизненной энергией можно управлять, ее течение сделать более спокойным, усилить и дополнить. Поэтому человеку с гиперактивным повышением жизненной энергии (например, с гипертонией) следует держать свои кисти рук опущенными вниз ладонями и кистями рук двигать по обеим сторонам тела быстро вверх. Когда кисти рук движутся вниз, средние пальцы касаются друг друга, ладони обращены вниз. Они движутся медленно вдоль передней части тела, чтобы управлять, возбуждать механизм опускания жизненной энергии. Человеку, у которого нарушен баланс Инь и Ян (например, неврастения), следует держать ладони обращенными к телу или вверх, когда движение направлено вверх, и обращенными вниз, когда движение направлено вниз, причем движение вверх и вниз должно происходить с одной и той же скоростью, с тем чтобы вынудить прозрачную Ян подняться, а мутную Инь опуститься и, таким образом, сбалансировать Инь и Ян. Человеку с дефицитом опускающейся жизненной энергией [например, выпадение (опущение) внутренностей] следует при движении кистей держать их обращенными вверх ладонями и поднимать их медленно ближе к телу, а при движении их затем вниз опускать быстро подальше от тела, с тем чтобы избежать чрезмерного опускного потока в результате даоинь, но повлиять на подъемный поток. Короче, открытие и закрытие трех дань тянь может регулировать синдром перегрузки и астенический синдром, вызванные нарушением баланса между верхом и низом, между внутренним и внешним. Это требует, чтобы открытие и закрытие трех дань тянь выполнялось последовательно в четырех направлениях: один раз — на восток, запад и юг и второй раз — в направлении юг, запад, север и восток, потому что внутренняя энергия, хотя и течет внутри человеческого тела подобно облакам, очень сложным образом, также имеет определенную регулярность.

Рано утром солнце поднимается в восточной части неба. Энергия (Ци) востока, которая называется шао-ян это энергия рождения. В полуденное время солнце сияет на юге. Энергия юга, которая называется лао-ян, это энергия, управляющая развитием. После полудня солнце поворачивает на запад. Энергия запада называется шао-инь, это энергия, управляющая плотностью (вязкостью). Вечером солнце на севере, энергия севера называется лао-инь, это энергия, отвечающая за сохранение. Энергия внутри человеческого тела течет подобно энергии великой природы. Энергия печени относится к шао-ян — энергии востока, которая управляет рождением. Энергия сердца относится к лао-ян энергии юга, которая управляет развитием. Энергия легких относится к шао-инь — энергии запада, отвечающей за плотность. Энергия почек — относится к лао-инь — энергии севера, обеспечивающей запасы. Эти энергии меняются непрерывно. Например, быстрый подъем сердечной энергии требует сдерживания энергии почек, которая имеет мощную опускную тянущую функцию. Эта чрезмерная тенденция почечной энергии по стягиванию и опусканию также нуждается в облегчении путем силы, которая поднимается быстро. Итак, при конвекции эти энергии взаимно тормозят друг друга, стимулируют друг друга, способствуют взаимному развитию, с тем чтобы избежать стенических явлений, таких как слишком пониженное давление, холод, тепло, гиперактивность. В соответствии с их различным местоположением сердечная энергия находится наверху, почечная энергия — на дне, печеночная — слева, легочная — справа. Для человеческого организма необходимо, чтобы происходил обмен внутренними энергиями между верхней и нижней частями, между левой и правой сторонами. Внутренние энергии имеют разные характеристики.

Сердечная энергия подобна огню, почечная — воде, печеночная — дереву, легочная — золоту. Необходимо, чтобы внутри человеческого тела вода и огонь противодействовали друг другу, а золото и дерево обменивались и сочетались. Однако любой непрерывный обмен как между верхом и низом, так и между левым и правым или между золотом и деревом требует некоторого количества жизненной энергии, которая течет непрерывно, равномерно с функциями транспортирования и превращения. И такой жизненной энергией в человеческом теле является энергия селезенки. Энергия селезенки свободна от побочных действий, вызванных неправильным выбором направления. Она не только может принимать разнообразные формы жизненных энергий, но также и посылать их после преобразования, с тем чтобы дать возможность им подпитывать друг друга, использовать друг друга и сдерживать друг друга; инь-энергия поддерживается мягкой, а ян-энергия отвердевает. Таким образом, ”дух”, который командует жизнедеятельностью, и ”субстанция”, которая подпитывает веществами для жизнедеятельности, могут сохраняться в нормальном и стабильном состоянии.

II. Функция метода медленной ходьбы с поднятым носком