Кем ты был в прошлой жизни. Чтение мыслей по лицу - [7]
Губы выражают некое подобие презрительной улыбки. Вероятно, жизненные планы человека сбываются в соответствии с его жизненными целями. Но его путь отнюдь не усеян розами, как может показаться на первый взгляд.
В угоду жизненному успеху принесена чувственность.
В прошлом воплощении эта душа могла быть женщиной. Видно судьба у нее была нелегкая. Она много страдала и, настрадавшись, презрела свою женскую долю, родилась мужчиной, полностью отказавшись от чувственного опыта. Словно «сожгла» свои «бабьи» эмоции и переживания.
Рис. 10. Красавица
Это лицо несет на себе печать красоты (рис. 10). Однако красота эта какая-то нездешняя. При этом в лице отсутствует симметрия, что, однако, не портит его, а придает новые черты.
Большие глаза. Зрачки «прилепились» к верхнему веку, что создает ощущение нереального взгляда. Правая часть лица чарующе прекрасна. При наличии взгляда «нимфы» и изогнутой брови имеется большой чувственный рот. Верхняя половинка лица – неземная, а нижняя – вполне земная. Поскольку эта половинка лица связана в большей степени с левым логическим мозгом, то можно предположить, что душа сама «выстроила» свое тело: фигуру и лицо. Это весьма редкий случай, когда душа осознанно (с помощью ума, а не чувств) выбирает тело своего будущего воплощения. Если так поступает будущая женщина, то своим выбором она наверняка хочет поразить воображение мужчин, которые будут встречаться на ее жизненном пути. Можно сказать, что данная душа стала женщиной не только по призванию, но и осознанно.
Левая часть лица выглядит довольно скромно. Чувственный рот. Большие глаза… Однако в этой части лица ощущается неудовлетворенность и грусть. Подбородок в этой части лица кажется чрезмерно большим. Ноздря как-то неестественно прижата, а бровь как-то неестественно согнута. Красота здесь кажется какой-то вычурной и «безадресной». Во взгляде чувствуется хитрость и немного алчности. Однако их совсем немного, чтобы не испортить общее впечатление от лица. Левый глаз какой-то «холодный». На наш взгляд, это говорит о том, что эмоции и чувства в меньшей степени руководят данной особой, чем ум. Хотя возможны и иные варианты в объяснении этого. Слабость чувств с лихвой компенсируется красотой. Однако в самой красоте парадоксально присутствует рассудок. Очевидно, душа решает в этой жизни для себя некую сверхзадачу. Осознанное желание нравиться и поражать воображение мужчин может являться такой сверхзадачей.
Рис. 11. Герой
Этот мужчина выглядит как герой (рис. 11). Может быть, он таковым бы и являлся, если бы не слишком спокойный взгляд. По нашему мнению, герой должен иметь «горящие» глаза.
Правый глаз выражает заинтересованность и излучает «теплые чувства». Однако во взгляде чувствуется некоторая картинность. Словно человек демонстрирует себя напоказ. В правильных чертах лица правой половины портрета ощущается спокойствие. Однако этого спокойствия слишком много, так что эта часть лица больше походит на маску героя.
В левой части лица гораздо больше жизненности. Однако эта половина портрета кажется какой-то суетной и поблекшей, в ней мало пафоса правой половины. В поджатой нижней губе и изгибе рта чувствуется сильный своекорыстный интерес. Тонкая ноздря демонстрирует разборчивость и своенравность. Глаз глядит недоверчиво и холодно. Этот человек словно не ждет ничего хорошего от собеседника и «держит» дистанцию. Однако «цепкость» взгляда выдает натуру эгоистическую. «Припухлость» возле рта усиливает впечатление своекорыстия. Эта часть лица связана с правым эмоциональным полушарием мозга. В душе нашего «героя» живут те чувства, которые написаны на этой половине лица. Нам кажется, что эмоциональную матрицу своего отношения к жизни и мировоззрения «герой» перетащил из прошлого воплощения. В нем он мог быть кем угодно: и «скупым рыцарем», складывающим злато в сундук, и хозяйкой поместий и угодий, и хитрым сановником, «держащим нос по ветру».
В правой части лица кроме хорошей физиономии с орлиной бровью не ощущается ничего. Правый глаз словно подернулся пеленой. Это говорит о том, что левый логический мозг спокоен и не задействован в полной мере в этой жизни. Скорее всего, свою правую часть лица «герой» унаследовал от родителей. По крайней мере, в ней больше присутствует от рода, от генетики, чем от души. Человек в жизни научился неплохо использовать свою физиономию.
Рис. 12. Ведьма
Эта особа выглядит миловидно (рис. 12). Большие очерченные глаза привлекают мужчин. Достойны внимания и пухлые щечки.
Рассматривая отдельно правую часть лица, можно заметить, что лицо это, если бы не накрашенные губы, могло принадлежать и миловидному молодому человеку. Способствует такому впечатлению и высвобожденное из волос ухо с заложенной за него прядкой волос. Глаз излучает жизнерадостность и спокойствие. Ноздря и приподнятый уголок рта словно приглашают «поиграть». Характерный мужской подбородок демонстрирует волю и «вооруженность». Если учесть, что эта часть лица связана с левым полушарием, то надо признать, что логика в действиях этой особы присутствует.
Рассматривая отдельно левую часть лица, мы словно видим перед собой ведьму. Несмотря на отсутствие красоты и даже «страшность», эта часть лица привлекает, и она несомненно принадлежит женщине. Глаз по-ведьмарски «впивается» в зрителя, выворачивая его наизнанку. От этого образа лица трудно избавится. Кажется, что полуоткрытый рот открывается все больше и больше, из него вот-вот покажутся острые зубы, которые вопьются в тело мужчины-любовника. Однако, если усилием воли избавиться от вампирско-ведьмарских ассоциаций, то, трезво размышляя, можно сказать, что эта часть лица связана с эмоциональным полушарием мозга и выражает сущность данной натуры. Большой рот и вытаращенный глаз демонстрируют силу женского влечения, которое словно паук опутывает сетью любовной магии своего избранника. Вероятно, в прошлой жизни дама славилась умением привораживать мужчин.
На днях журнал Science опубликовал сенсационную статью. В Эфиопии найдены останки нового вида прямоходящих существ, которые жили 4,4 млн. лет назад. Антропологи полагают: найден общий предок человека и обезьяны, а развитие homo sapiens и приматов пошло разными путями.
В книге автор высказал удивительную гипотезу, согласно которой жизнь зародилась за пределами Земли и появилась на нашей планете сразу в совершенной форме. По версии автора, разумные существа—переселенцы из других звездных миров не раз посещали нашу планету и оставляли на ней свое потомство в виде древнейших людей и разумных членисторуких. Однако земные условия не способствуют длительному сохранению облика и генома в первоначальном виде, и через какое-то время сообщество разумных существ изменялось, деградировало и превращалось в животных.
В этой книге читатель найдет увлекательный рассказ о тайне исцеления, которой владел Виталий Васильевич Караваев, о методах оздоровления, способных увеличить продолжительность жизни; рецепты приготовления блюд караваевской кухни. Читатель узнает также много нового о препаратах Караваева, имеющих целительную силу, и о способах приготовления их в домашних условиях.
В новой книге палеоантрополога Александра Белова рассказывается о тайне третьего глаза, которая всегда интриговала людей. Современная наука подошла вплотную к разгадке этого феномена. Используя технику древних ариев, можно значительно улучшить свое здоровье, вернуть гормональное равновесие. Активизируя «спящие» силы организма при помощи йогической практики, мы можем научиться контролировать свое психофизическое состояние. Это наполнит нашу жизнь новым содержанием и позволит разумно использовать Космическую энергию в целях оздоровления организма.
Настоящее издание представляет собой дополненный вариант ранее изданной книги «Тайна многоруких Богов». В этой книге автор излагает оригинальную версию появления на Земле человека. По его мнению, жизнь на Земле зарождалась много раз и сразу в совершенной форме. Разумные антропоморфные существа были предшественниками зверей. Более того, автор утверждает, что многообразные живые организмы, современные и вымершие, не связанны друг с другом родством. Они ведут свою родословную от разумных существ, появлявшихся на нашей планете в разное время.
В этой книге рассказывается о древних божествах индоевропейцев, послуживших прототипами славянских богов. Автор анализирует русские мифы и приходит к удивительному открытию мифы эти отражают реальное положение вещей на тот момент, когда они были созданы. К сожалению, мифы эти в наше прагматичное время никто не рассматривает серьёзно, а между тем они содержат кладезь бесценной информации, которую сохранила и донесла до нас народная традиция.