Кем ты был в прошлой жизни. Чтение мыслей по лицу - [11]
Правая часть лица весьма озорная. В ней есть и детскость, и следование какой-то внутренней логике. Возможно, эта логика состоит в желании «подкалывать» других. Однако юмор, который струится от этой части лица, мягкий. Взгляд внимательный и насмешливый. Вероятно, человек весьма искушен в «юморном» деле – снизу глаз обрамляют специфические морщины, которые выказывают, что наблюдение за людьми и подтрунивание над ними – это не только хобби, но и профессия, по крайней мере, склад характера. При всем при этом в лице есть что-то женское, и оно больше похоже на маску клоуна. Вероятно, эта часть лица связана с сегодняшней ситуацией души и не имеет прямого отношения к прошлой жизни. Массивный нос говорит о некоторой грубости натуры, а тонкие губы – об умении говорить колкости. Однако «раздутая» щека показывает, что все это обращается в шутку. Глаз выдает профессионального наблюдателя.
Левая часть лица намного серьезнее. На ней «отпечатались» заботы и тяготы жизни. Здесь характер натуры меняется, как будто перед нами другой человек. Несмотря на ту же улыбку и внимательный глаз, в этой части лица появляется забота и грусть. Глаз смотрит внимательно, чересчур профессионально, без чувства. Надо отметить, что личная эмоциональная жизнь данного субъекта не сложилась. Единая эмоциональная настройка не прочитывается в этой части портрета. Кроме того, за внешним контуром этой части лица прослеживается другое лицо, серьезное и вдумчивое. Возможно, что этот «призрак» лица «перешел» к его обладателю из прошлой жизни. Возможно, душа имела в прошлом воплощении туркестанскую оболочку. Была каким-нибудь народным сказителем или поэтом. Зрачок смотрит напряженно и внимательно, словно пронизывая ход времен. Настройка из прошлого явилась основой нового воплощения. В целом субъекта можно было назвать грустным пересмешником.
Рис. 22. Жалость
У этой особы очень грустные глаза (рис. 22). С лица как бы «сбежало» всякое выражение и осталось одно желание, которое можно выразить словами: «Пожалейте меня!» Тем не менее, вероятно перед нами психическая маска, которую носит человек по жизни. В душе этот человек не такой уж грустный, как хочет казаться.
Правая часть лица при наличии «грустных» складок выглядит вполне довольной. Вероятно, эта жизнь сложилась у особы хорошо – нет повода жаловаться. Эта часть лица связана по преимуществу с интеллектом и деловыми качествами. Вероятно, дама умеет распорядиться своей судьбой и жизненным пространством. Глаз смотрит на окружающий мир не без доли легкой истерии, но в целом спокойно.
Левая часть лица, при ее рассматривании отдельно, поражает своей изможденностью. Глаз «съехал» вниз и плачет, нос словно припух от слез, а губы сложены на страдальческий манер. Тем не менее во взгляде левого глаза ощущается надежда и даже некоторое удовлетворение.
По нашему мнению, эта часть лица связана с прошлой жизнью. В ней проявляются мужские черты. Возможно, эта душа была в прошлой жизни мужчиной и получила поражение на поле боя. Повела себя не по-мужски, а в «минуту смерти роковую», повинуясь минутной слабости, возжелала женского тела. Волей судьбы она получила то, о чем втайне подумала, и в этой жизни родилась женщиной.
Женская доля эту душу в этой жизни, по всей видимости, вполне устраивает. Наработанный интеллект из прошлой жизни помог душе неплохо устроиться в этой. Ушли все горести прошлого, и жизнь кажется вполне приемлемой, лишенной боли душевной и физической. Однако страдальческое выражение лица осталось, и оно помогает данной особе осуществлять свои жизненные интересы. Сострадание к ближнему – у всех у нас в крови.
В своей следующей жизни особа может стать вполне респектабельной дамой, которая умеет брать от жизни все.
Рис. 23. Человек себе на уме
Этот молодой человек видится натурой сложной и неоднозначной (рис. 23).
Правая часть лица углублена сама в себя. Глаз всматривается в иную умозрительную реальность. Во взоре ощущается грусть. Человек словно что-то припоминает из прошлого, и мысли его полны сожаления. Губы искривлены сложной эмоцией, в разрезе рта можно прочитать неотвратимость и безвозвратность. Подбородок обиженно поджат. Эта часть лица как будто нездешняя. Легкая сеточка морщин, отходящая от нижнего века, указывает на утрату. Само лицо также трудно идентифицировать с какой-то современной этнической группой. Скорее всего, общий облик этой части лица перешел к его владельцу из прошлой жизни вместе с особой психической настройкой. Эта часть лица связана с логикой и интеллектом. Поскольку ни то и ни другое не проявлено в этой половинке портрета, то можно предположить, что и в прошлой жизни душа не имела означенных качеств.
Левая часть лица выглядит «хитренькой». Она не лишена воли. Взгляд несет какую-то скрытую угрозу и усмешку: «Хорошо смеется последний». Губы изогнуты сложным узором. Вероятно, у владельца этой части портрета сильна самость и желание достичь своего. Вряд ли остановят эту личность на ее пути какие-то доводы нравственно-этического порядка. Нижняя губа выдает натуру эгоистическую и в чем-то капризную. Толстая мочка уха указывает на отсутствие желание слушать доводы рассудка.
На днях журнал Science опубликовал сенсационную статью. В Эфиопии найдены останки нового вида прямоходящих существ, которые жили 4,4 млн. лет назад. Антропологи полагают: найден общий предок человека и обезьяны, а развитие homo sapiens и приматов пошло разными путями.
В книге автор высказал удивительную гипотезу, согласно которой жизнь зародилась за пределами Земли и появилась на нашей планете сразу в совершенной форме. По версии автора, разумные существа—переселенцы из других звездных миров не раз посещали нашу планету и оставляли на ней свое потомство в виде древнейших людей и разумных членисторуких. Однако земные условия не способствуют длительному сохранению облика и генома в первоначальном виде, и через какое-то время сообщество разумных существ изменялось, деградировало и превращалось в животных.
В этой книге читатель найдет увлекательный рассказ о тайне исцеления, которой владел Виталий Васильевич Караваев, о методах оздоровления, способных увеличить продолжительность жизни; рецепты приготовления блюд караваевской кухни. Читатель узнает также много нового о препаратах Караваева, имеющих целительную силу, и о способах приготовления их в домашних условиях.
В новой книге палеоантрополога Александра Белова рассказывается о тайне третьего глаза, которая всегда интриговала людей. Современная наука подошла вплотную к разгадке этого феномена. Используя технику древних ариев, можно значительно улучшить свое здоровье, вернуть гормональное равновесие. Активизируя «спящие» силы организма при помощи йогической практики, мы можем научиться контролировать свое психофизическое состояние. Это наполнит нашу жизнь новым содержанием и позволит разумно использовать Космическую энергию в целях оздоровления организма.
Настоящее издание представляет собой дополненный вариант ранее изданной книги «Тайна многоруких Богов». В этой книге автор излагает оригинальную версию появления на Земле человека. По его мнению, жизнь на Земле зарождалась много раз и сразу в совершенной форме. Разумные антропоморфные существа были предшественниками зверей. Более того, автор утверждает, что многообразные живые организмы, современные и вымершие, не связанны друг с другом родством. Они ведут свою родословную от разумных существ, появлявшихся на нашей планете в разное время.
В этой книге рассказывается о древних божествах индоевропейцев, послуживших прототипами славянских богов. Автор анализирует русские мифы и приходит к удивительному открытию мифы эти отражают реальное положение вещей на тот момент, когда они были созданы. К сожалению, мифы эти в наше прагматичное время никто не рассматривает серьёзно, а между тем они содержат кладезь бесценной информации, которую сохранила и донесла до нас народная традиция.