Каждому человеку. Наставления и заветы преподобного Серафима Саровского - [9]

«Пример Петра Хлебодара, который за кусок хлеба, поданный нищему, получил прощение во всех его грехах, да подвигнет и нас, – говорил преподобный отец Серафим, – к тому, чтобы и мы были милостивы к ближним, ибо и малая милостыня много способствует к получению Царства Небесного».

«Итак, если мы будем, сколько есть сил, стараться все сие исполнять» в отношении к ближним, увещевал великий Саровский старец и подвижник, «то можем надеяться, что в сердцах наших воссияет свет Божественный, озаряющий нам путь к горнему Иерусалиму».

* * *

Изложенные наставления и заветы преподобного отца Серафима представляют общую норму христианской жизни, христианского поведения, относятся ко всем православным, желающим «содевать спасение» своей души.

Но к преподобному Саровскому подвижнику приходили лица, слишком различные по своему общественному положению, состоянию, возрасту: знатные сановники и простые крестьяне, ученые и неграмотные люди, начальники и подчиненные, богатые и бедные, люди семейные и одинокие, взрослые и дети – и для всех у отца Серафима, кроме общехристианских наставлений, находилось слово совета применительно к их званию, положению и т. д.

В качестве посетителей к преподобному Серафиму являлись высокопоставленные лица, знатные сановники государственной службы. В беседе с ними Преподобный обращал особенное внимание на важность их сана и посему побуждал их, в пример другим, низшим, классам общества, быть верными Святой Православной Церкви, охранять ее от всяких внешних бедствий и колебаний со стороны неправо мудрствующих, быть твердо преданными своему природному Государю и своему отечеству. Указывая своим высоким посетителям на ордена, украшающие их грудь, отец Серафим напоминал им о Христе Иисусе, распятом ради нашего спасения на Кресте, и говорил, что знаки эти должны служить им живою проповедью об обязанностях их, – быть всегда готовыми жертвовать всем, даже, если нужно, самою жизнию, для блага Церкви и родины. «Этого, – говорил святой старец, – ждет от вас народ русский; к тому должна побуждать вас совесть, для сего избрал вас и возвеличил Государь, к этому обязывает Святая Церковь и Сам Господь Бог, ее Основатель и Хранитель». Сам отец Серафим был искренний и горячий патриот и желал во всех русских людях, а в важных сановниках особенно, видеть любовь и преданность к своему отечеству, предрекая ему и в будущем славу и величие.

«У нас вера православная, – говорил Преподобный, – не имеющая никакого порока. Сих ради добродетелей Россия всегда будет славна и врагам страшна и непреоборима, имущая веру и благочестие, – сих врата адова не одолеют».

Недостаток патриотизма и преданности законной власти в глазах отца Серафима был тяжким грехом. Вот почему Преподобный, как мы знаем, строго, необычайно сурово отнесся к тому военному посетителю, который мечтал о разрушении существующего в нашем отечестве порядка и замышлял «возмутить Россию». Своим безусловным отказом такому лицу в благословении отец Серафим ясно показал как свою горячую преданность законной власти и любовь к отечеству, так равно указал, что и в других он желал бы видеть такие же патриотические чувства.

Служение государству и обществу преподобный отец Серафим, конечно, считал вполне совместимым со служением Христу и с заботами человека о своем спасении. «Не должно и общественной жизни, – говорил великий старец, – отказывать в том, чего она законно требует от нас, по словам Писания: воздадите убо кесарева кесареви, и Божия Богови (Мф. 22, 21).

На вопрос одного собеседника – продолжать ли ему службу, Преподобный отвечал: «Ты еще молод, служи». А когда собеседник заметил, что служба его нехороша, отец Серафим сказал: «Это от твоей воли. Добро делай; путь Господень все равно! Враг везде с тобой будет. Смиряй себя, мир сохраняй, ни на что не злобься». Итак, нужно быть внимательным к тому, не от нас ли самих зависит то, что служба наша иногда кажется нам нехороша и мы стараемся переменить, оставить и даже опорочить ее?..

По наставлению преподобного Серафима, не следует лишь на службе простирать свое угождение к людям до того, чтобы поступать несогласно с волей Божией, – за эту любовь, по словам святого старца, многие погибли, да не нужно никогда никому льстить.

Начальствующим лицам отец Серафим старался внушить высокие чувства справедливости, гуманности, любви к подчиненным и ко всем, имеющим до них нужду. Каждый начальник, по наставлению Преподобного, должен быть ко всем милостив, снисходителен к слабостям подчиненных, должен с любовию нести немощи немощных. Вспомним, какой прекрасный урок дал отец Серафим одному важному чиновнику, который довольно невнимательно и небрежно относился к приходящим к нему по своим нуждам.

Один из собеседников Преподобного спрашивал его об отношении к подчиненным – как именно сохранить их нравственность, и получил ответ: «Милостями, облегчением трудов, а не ранами. Напои, накорми, будь справедлив. Ты так делай: аще Бог прощает, и ты прощай!»

Подчиненным отец Серафим давал советы уважать начальников, «не противиться власти», исполнять все ее законные требования, «не входить в начальнические дела и не судить оные». Сам Преподобный, как уже известно, не раз явил в своей жизни достойный подражания пример беспрекословного подчинения начальству. Вспомним, что ради такого повиновения власти он оставил даже дорогую для него дальнюю пустыньку и переселился в душную монастырскую келью!..