Карнеги по-русски, или Азбука разумного эгоиста - [21]
Но ждать благодарности за это от своих детей — самое глупое занятие на белом свете. Ведь многое из того, что мы считаем ценным, будет мешать им в жизни. И будет вызывать у них в душе совсем не радужные мысли относительно наших педагогических способностей.
Дети даны нам на «временное хранение» и «улучшение». Пройдет время, и они тоже должны будут заботиться о своих детях. И по большому счету они нам ничем не обязаны. Ведь они не просили, чтобы мы их родили на белый свет!
Поэтому настоящий, разумный эгоист при попытках детей «встать на крыло» с радостью отпустит их от себя. Он знает, что политика привязывания, заботы о них самый верный способ полностью отвратить их от себя.
Когда же ребенок знает, что он свободен прийти к родителям и свободен этого не делать, он не будет чувствовать принуждения. Он будет чувствовать себя свободным от родительского насилия. А значит, у него нет никаких серьезных причин рваться на свободу. И это самый верный способ как можно чаще приводить его в родительский дом.
Настоящий, разумный эгоист всегда думает не только о пользе для себя в данный момент времени, но и о том, чтобы обеспечить себе безбедное будущее. Если человек будет грубым примитивным эгоистом, то все равно рано или поздно ему придется заплатить по всем просроченным счетам.
Поэтому настоящий, разумный эгоист всегда будет думать о надлежащем воспитании своих детей и вложит в них все, что нужно для того, чтобы их поведение в будущем не приносило ему неприятностей. Никакая лень в настоящий момент не остановит его. Вложив в них свою любовь и свой труд, он в старости получит огромные дивиденды.
Поэтому настоящий, разумный эгоист относится к детям не как к сосуду, который надо заполнить информацией, а как к факелу, который надо зажечь.
Глава седьмая
Отношение к убийству
Настоящий, разумный эгоист категорически против любой формы убийства по любым мотивам. Он считает, что, поскольку не он послал этих людей на белый свет, то и не ему решать — жить этому человеку или нет.
Настоящий, разумный эгоист вследствие этого против смертной казни. Если человек не может нормально жить в обществе, его надо изолировать. Но ни в коем случае не убивать! Ведь по большому счету (как ты, дорогой мой читатель, уже, наверное, понял из изложенного выше) преступник ни в чем содеянном не виноват. Его таким сделало само общество! И оно не имеет никакого права так легко избавляться от продуктов своего несовершенства!
— Если человек, осознавая законы, по которым живет этот мир, начинает их выполнять и вливает свою творческую энергию в течение Жизни, дела у него сразу же начинают идти прекрасно!
Настоящий, разумный эгоист также прекрасно знает, что если в этом деле не ставить морального барьера, то последствия могут быть самыми ужасными. Например, как-то в средствах массовой информации развернулась полемика: «Позволять ли жить психически больным людям?» Речь шла о тяжелых органических заболеваниях по типу идиотизма, апато-абулической формы шизофрении. Ведь их содержание в течение всей жизни обществу обходится очень дорого. А надежд на выздоровление нет никаких!
Их предлагали подвергнуть эвтаназии, то есть отправить их в мир иной безболезненно при помощи больших доз наркотиков. И, казалось бы, какой гуманизм, какая забота о бедных и убогих!
Но, если эвтаназия войдет в практику, то через некоторое время, как это бывает всегда, этот процесс пойдет не совсем так, как предполагали его вдохновители. И вполне может случиться, что власти посчитают нужным облегчить себе жизнь и этой «метлой» подметут всех, кто им мешает. И, дорогой мой читатель, это будет освящено самыми лучшими мотивами, самыми высшими соображениями!
Как мы уже говорили, каждый из нас может все и на все способен. Но мы не показываем всего себя другим людям. Зачастую даже самим себе мы не позволяем осознать истинные мотивы своих действий. Наверное при случае каждый из нас мог бы убить другого человека. Но большинство из нас никогда не пойдет на это. Ведь мы знаем, что тогда наш образ «Я» будет резко деформирован — я в своих собственных глазах стану убийцей. Не важно по какому поводу (пусть даже очень уважительному) это произойдет, человек войдет в жестокий конфликт с самим собой, если его воспитали в духе преклонения перед любым проявлением жизни. Что, кстати, сейчас и происходит со многими «афганцами».
Настоящий, разумный эгоист не убивает себе подобных также и потому, что он знает — рано или поздно этот факт вскроется и придется отвечать за содеянное. Поэтому большинство из нас поступают в этом случае как «правоверные» эгоисты.
Глава восьмая
Отношение к деньгам
Настоящий, разумный эгоист честно зарабатывает свои деньги не потому, что нет иных — более легких — путей делать это. Настоящий эгоист знает, что эти легкие пути могут очень быстро лишить его всего, чего он добивался годами. Ведь шила в мешке не утаишь!
Сколько мы знаем примеров, когда люди, разом вылетевшие на высокую орбиту, падали и разбивались насмерть! Общество имеет массу механизмов, которые действуют скорее на объективном уровне, чем на личностном, и которые «стягивают» вниз слишком зарвавшихся. Социум вполне можно представить в виде живого макро-организма, аморфного Сверхсущества, которое регулирует поведение своих членов. И выше своей головы оно тебе, дорогой мой читатель, прыгнуть не даст!
