Карманный справочник туриста - [21]
Общие кулинарные правила
В путешествии приготовлением пищи занимаются поочередно (в по-. рядке дежурства) все туристы. Учитывая, что у некоторых из них отсутствует необходимый поварской опыт, напомним несколько общих правил приготовления пищи в походе.
Картофель следует варить в подсоленной воде.
Мясо для супа начинают варить в холодной воде в лишь потом добавляют овощи и др.
Рыбу в супе варят до готовности, а затем вынимают, чтобы она не разварилась.
В воду для каши кладут немного соли, а горох, бобы, фасоль солят, когда они разварятся.
Перед поджариванием чего-либо сковородку надо сперва накалить.
Перед варкой пшенную крупу, рис, перловую и некоторые другие крупы нужно промыть в нескольких водах.
Соль кладется в пищу по вкусу. Ориентировочно на кружку крупы надо тайную ложку соли. Для молочных и сладких каш - половину ложки.
Каша до загустения варится на сильном огне (при помешивании), а затем - на слабом.
Мясные консервы надо закладывать в кипящий суя непосредственно перед снятием его с огня.
Рыбу очищают от чешуи держа за хвост и скребя ножом от себя, потом потрошат.
Чтобы легко очистить рыбу от чешуи, ее надо на минуту опустить а горячую воду.
Перед поджариванием рыбу натирают солью я обваливают в пуке или сухарной крошке.
Сухие овоща рекомендуется перед варкой замачивать на 1 - 1,5 часа воде.
Чернослив перед тем как положить в кашу (рисовую, пшенную, манную) надо предварительно замочить в кипятке.
Чтобы избавиться от горького привкуса пшенной каши, промытое пшено следует залить кипятком, быстро довести воду до кипения и слить ее.. После этого варить кашу.
Вермишель, лапшу, рассыпчатый рис во избежание слипания надо варить строго по часам, соответственно, 8 - 10, 15 - 18 и 18 - 20 минут. После варки промыть холодной водой.
Если в загустевшую кашу забыли положить соль, то надо ее развести в кипятке и влить, при помешивании, этот раствор в кашу.
Чтобы сварить рис, можно положить его в холодную воду, довести до кипения, а затем, слив кипяток, снова залить холодной водой. Повторив так два-три раза, получают рассыпчатую кашу.
Чтобы утреннее приготовление пищи заняло минимум временя-, следует крупы (кроме манки), горох, бобы, фасоль замачивать с вечера в холодной воде.
Зачерствелый хлеб завертывают во влажную тряпку, а затем подвешивают на пруте над горячими углями костра - он станет мягче.
Мороженый картофель нельзя оттаивать у костра: обмыв (обтерев снегом) и не очищая от кожуры, его опускают сразу в кипящую воду.
Прежде чем вешать над костром ведро или котелок, нужно натереть мыльной мочалкой или просто сырой глиной. Такую посуду легче вымыть - копоть отойдет вместе с мылом или глиной.
Мочалкой для мытья посуды в походных условиях с успехом служит хвощ или другая растительность, а отмыть руки, если кончилось мыло, можно с помощью глины, ягод бузины или просто прибрежным песком.
Находясь у костра, дежурный во избежание ожогов должен соблюдать необходимые меры предосторожности и быть соответствующим образом одет и обут.
Объемный вес продуктов
При закладке продуктов в посуду для варки нужно знать их количество. В походных условиях продукты обычно не взвешивают, а измеряют объемными мерами, например кружками.
Для приблизительной ориентировки в объемном весе некоторых продуктов приводится следующая таблица (по С. В. Обручеву).
Продукты | Кружка 0,5 л | Столовая ложка | Чайная ложка |
---|---|---|---|
вес в граммах | |||
Мука пшеничная | 320 | 10 - 50 | 5 - 20 |
Мука картофельная | 400 | 12 - 50 | 5 - 20 |
Сахарный песок | 400 - 450 | 12 - 25 | 5 - 10 |
Масло топленое | 470 - 500 | 15 - 50 | 6 - 20 |
Молоко цельное | 500 | 15 | - |
Молоко сухое | 240 | 8 - 20 | 3 - 8 |
Молоко сгущенное | - | 15 - 25 | 5 - 10 |
Сметана | 490 - 500 | 15 - 25 | 5 - 10 |
Яичный порошок | - | 10 - 25 | - |
Лапша и вермишель ломаные | 170 - 250 | - | - |
Томат-пюре | 440 | 12 - 25 | 5 - 10 |
Соль | 500 - 650 | 15 - 40 | 5 - 10 |
Крупа гречневая | 365 - 420 | - | - |
Крупа перловая | 365 - 460 | - | - |
Крупа манная | 335 - 400 | 10 - 25 | 4 - 8 |
Крупа ячневая | 350 - 360 | - | - |
Пшено | 385 - 404 | - | - |
Овсянка | 300 - 400 | - | - |
Рис | 410 - 460 | - | - |
Фасоль | 350 - 440 | - | - |
Горох | 485 - 460 | - | - |
При сравнении емкостей посуды и объемного веса воды можно исходить из следующих данных: 1 чайный стакан (250 см>3) = 16,5 стол. ложки = 50 чайн. ложек; 1 граненый стакан (200 см>3) = 13 стол. ложек = 40 чайн. ложек; 1 стол. ложка составляет около 3 чайн. ложек; 1 литр воды = 4 чайных стакана = 1 кг; 1 граненый стакан = 200 г; 1 стол. ложка = 15 г; 1 чайн. ложка = 6 г.
Продолжительность верки на костре
При варке пищи на костре рекомендуется исходить из следующей средней продолжительности варки и количества воды на продукт.
Продукты | Количество кружек воды на кружку крупы | Продолжительность варки на костре |
---|---|---|
Геркулес | 3 - 5 | 10 - 20 мин |
Манка | 8 - 10 | 10 - 12 мин |
Гречневая каша | 5 - 10 | 35 - 40 мин |
Овсяная каша | 6 - 10 | 1 час |
Перловая каша | 4 - 8 | 1,5 часа |
Пшенная каша | 4 - 7 | 30 - 40 мин |
Рисовая каша | 4 - 8 | 18 - 40 мин |
Фасоль, горох, бобы | 3 - 4 | 2 - 3 часа |
Вермишель, лапша | - | 10 - 18 мин |
Картофель | - | 20 - 30 мин |
Шпинат, крапива | - | 15 - 20 мин |
Рыба | - | 15 - 20 мин |
Говядина | - | 1,5 - 2 часа |
Свинина | - | 1 - 1,5 часа |
При варке пищи из концентратов и консервов время варки и количество воды устанавливается в соответствии с указаниями на упаковке продукта.
Иржи Ганзелка и Мирослав Зикмунд — известные чехословацкие путешественники.Для быстрого восстановления утраченных во время войны внешнеторговых связей Чехословакии друзья предложили предпринять поездку по ряду зарубежных стран. В настоящий комплект вошли книги, которые отражают историю и быт той или иной страны, а также впечатления путешественников от посещения этих мест.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О чём эта книга?С 1995 года, с тех самых пор, как вышло в свет самое первое издание моей первой книги «Практика вольных путешествий», — мне регулярно приходится отвечать на многочисленные вопросы. Вопросы задают читатели, водители, начинающие автостопщики, их родители, мои гости, слушатели автостопных лекций, газетные корреспонденты и тележурналисты. Отвечая на все их вопросы, я заметил, что вопросы сии имеют тенденцию повторяться. Чтобы упростить свою жизнь, я решил отобрать сотню наиболее распространённых вопросов и ответить на них в письменном виде.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.