Капиталистический манифест [заметки]

1

Португалия – Голландия забежали вперед уже в XVI в. Изрядную роль в становлении капитализма сыграло протестантство.

2

Gottfried (Strange, pp. 28 ff) обсуждает «левый поворот» Европы после войны. Нацисты считались крайне правыми, а СССР – «на стороне ангелов». Деление на левых – правых не очень внятно. В 1920-х правыми в Германии называли антисемитов (Isaacson, Einstein, p. 284).

3

Левиафан (XVII в.): жизнь solitary, poor, nasty, brutish, and short (одинока, бедна, беспросветна, тупа и коротка– Перевел не я.). Капитализм сделал ее иной.

4

Литература обычно такое избегает. Исключение – Мизес, Социализм. Назову и Хайек, Свобода (не мне критиковать заслуженно известную книгу, все же проблемы материального неравенства он миновал).

И по-английски немного. Качество просоциалистической литературы невысоко. Так, в книге б. председателя Социалистической партии США Harrington, Socialism СССР тех времен назван «авторитарным коллективизмом», пишет и о «бюрократическом коллективизме». Есть еще и «Советские пятилетние планы ликвидировали безработицу». Термины «нацизм» – «фашизм» использует неоднократно, но не «национал-социализм». Избежал термина и Thomas (баллотировался в президенты США от той же партии) в Fascism.

5

По-видимому, первая (1958) работа с таким названием: Kelso – Adler, The capitalist. Есть, само собой, и Callinicos, An anti-capitalist.

6

Цитирую книги на английском языке по простой причине: в американских библиотеках нет переводов англоязычных книг. Перевод цитат мой. Извините.

7

Пушкин уснастил примечаниями Онегина – Полтаву (см. 17-томный словарь русского языка, т. 16).

8

Не упомню, чтобы в споре кто-то признал: «Ты меня убедил». Нильс Бор: в научных спорах редко одна сторона переубеждает другую, просто поколение со старым [то бишь, неверным] взглядом уходит, а следующее воспринимает новые представления естественно. Мой товарищ, Джон Глэд, мудро обронил: «Не надейся кого-нибудь (пере)убедить».

9

Так, постоянно занижают потребления алкоголя (отчего бы?). Не слышал в долгой своей жизни, чтобы кто-то молвил полицейскому: «Я совершил такой-то противозаконный проступок, накажите меня», или: «Пожалуйста, сбавьте мне зарплату».

10

См. Сitro – Kalton. Future; а также Сitro – Cork – Norwood. The 200 °Census.

11

Чуть в сторону. Пыжился, что в 1981 первым заявил в печати: советская экономика приканчивает советский режим. Стив Грант указал переведенную с французского в 1979 (оригинал – в 1976) книгу Todd, Final (переиздана в 1990). Она хороша (так, на с. 60: «Абсурдна идея централизованного планирования экономики в стране, территория которой 22 млн км»). Советологи «не заметили»: не видел ссылок и не слышал о ней. На обложке его книги The making of modern France (Cambridge: Mass., 1991) перечислены несколько книг, но не эта.

12

Мириады раз повторяли mot Дэн Сяо Пина в 1962 (!): «Неважно, черная ли кошка или красная, важно, чтобы она ловила мышей». Роль идеологии он сознавал, и ныне китайская кошка – розовая.

13

Как капитализм не выужен из чернильницы на кончике пера, так никто не «изобрел» деньги (см. в частности, Menger. Investigation, p. 152).

14

Термин придумали сен-симонисты (Hayek. Individualism, p. 3). Первым назвал себя социалистом Оуэн (Muravchik. Heaven, p. 57).

15

Ругали «реформистский социализм» и его столпа Эд. Бернштейна. Ругали, оказывается, за разногласия с Марксом (см. его статью «Карлъ Марксъ и русскiе революцiонеры. Марксъ и Бакунинъ» в Минувшие годы, 1908, № 10). Кстати, Герцен – Кропоткин тоже «не дружили» с Марксом. И с Лениным они не поладили бы.

16

Национал-социализм, интернационал-социализм… компартия России стала яро националистической.

17

Разные (не все!) социалистические теории описаны в Schumpeter, Capitalism, part V.

На Западе «социалистическим» обычно называют государство с развитыми социальными программами (те же Швеция – Дания), а коммунистическими – те, в которых тоталитарно властвуют коммунистические партии. Вл. Брусс собирался писать книгу От коммунизма к социализму.

18

Разве что определяется хождением Маркса в библиотеку Британского музея. В комплиментарной I. Berlin, Karl, p. 10–11: практически все (что, как нас заверяли, он «открыл») написано до.

Блестящая критика марксизма в книге Bukovsky, USSR.

19

Piore. Beyond. Раньше об этом писал Хайек в Дорога. Я не против коллективных усилий. Без них, даже с теперешней техникой, нет современного производства. На Руси издавна кому-либо всей деревней возводили дом. Но я за связь между усилиями и вознаграждением.

20

Старый большевик говорил моему приятелю Д. Арансу: «Покупайте театральные билеты в первый ряд – при коммунизме [то есть при равенстве] вы туда не попадете».

21

Шафаревич. Социализм. Полнее описал Берлин в очерке «Socialism and social theories» (Berlin. The sense).

22

Schumpeter. Ten, p. 5: «In one important sense Marxism is a religion».

23

Шафаревич. Социализм, с. 283 ff.

24

И не могло. Генетики единодушны в споре «nature or nurture»: человеком руководят гены, их изменения сказываются через поколения. На Кубе принцип воплощен: зарплата одинакова для всех, и не сравнить ее с Китаем, где от «равенства» решительно отказались.

25

Так, не для меня противоабортная позиция американских правых: «жизнь начинается в момент зачатия».

26

В Европе – США противоположно понимают термин «либерал». В начале книги Liberalism Mises четко определяет разницу. Споры продолжаются, посмотрите термин в Интернете. И напомню – одна партия в России названа ее создателем «либерально-демократической».

27

О ее ходе в Америке 100 лет назад см.: Lasch. American; О неомарксизме см.: Gottfried. Strange, p. 54 ff. Течение «постмарксистских левых» он называет политической религией.

28

Stephens. Transition.

29

Вопрошаю не я один. Schumpeter посвятил главу книги Capitalism враждебному отношению западных интеллектуалов к капитализму (единственным авторитетным автором, отрицающим социализм, назвал Мизеса – p. 172). Hayek (Socialism, p. 221 ff) объяснил интеллигентскую любовь социализма. См. также: Лисичкин. О наших, с. 36 ff.

30

За интересы пролетариев борются не они сами, а интеллигенция: ни Маркс – Энгельс, ни немногочисленные их соратники и многочисленные последователи, за редкими исключениями, не «от станка». Наверное, отсюда появились комплексы, вроде прославления физического труда.

Марксизм занес интеллигенцию в «прослойку», не отведя отдельного класса. Избегу повторять известную оценку Лениным интеллигенции; любопытствую, кем он себя считал?

Не совсем кстати, зато коротко – о морали. На выходе из детства, работая на заводе бок о бок с кадровыми рабочими, не мог понять базовое утверждение марксизма – ленинизма о высокой пролетарской морали, конкретно какими чертами – качествами она выше. В конце жизни прочитал краткое эссе «The Superior Virtue of the Oppressed» (Russell. Unpopular. На русский вроде бы не переведено).

31

Против советского социализма был и знаменитый профсоюзный лидер Эрнст Бевин, позже министр инодел в правительстве Эттли.

32

Шафаревич об иезуитской (буквально) попытке в Парагвае (с. 219): «Враги иезуитов… упрекают их в том, что они морили индейцев голодом, изнуряли их непосильной работой. Но как-то убедительнее, логичнее кажется та картина, которую рисуют источники, восходящие к иезуитам: безголодное существование, отдых каждое воскресенье, обеспеченная хижина и плащ. …И эта почти удавшаяся попытка низведения сотен тысяч людей до муравьиного существования представляется гораздо более страшной картиной, чем любая каторга».

33

Popper (Open, v. 2, p. 82) снисходителен, пишет об его «искренности» и «интеллектуальной честности», но тут же объявляет «фальшивым пророком». Читал он действительно беспрестанно; Schumpeter. Capitalism, p. 23: «он знал все» и тут же замечает: «Всем известно, что теория трудовой стоимости неудовлетворительна».

Коммунистический Манифест (в оригинале Манифест коммунистической партии) написан до основополагающей теории, в частности до «теории прибавочной стоимости».

34

В. Набоков (Соглядатай): «Глупо искать закона, еще глупее его найти. Надумает нищий духом, что весь путь человечества можно объяснить каверзной игрой планет или борьбой пустого с туго набитым желудком, пригласит к богине Клио аккуратного секретарчика из мещан, откроет оптовую торговлю эпохами, народными массами, и тогда не сдобровать отдельному индивидууму, с его двумя бедными „у“, безнадежно аукивающимся в чащобе экономических причин. К счастью, закона никакого нет – зубная боль проигрывает битву, дождливый денек отменяет намеченный мятеж, – все зыбко, все от случая, и напрасно старался тот расхлябанный буржуа времен Виктории, написавший темный труд Капиталъ – плод бессонницы и мигрени».

Кто по доброй воле снимет с полки пыльный фолиант (в Библиотеке Конгресса полторы тысячи книг, в название которых входит «Marxism») и начнет штудировать? В свое время я «проходил» Капитал. Спешу заверить читателя: там подробно описано, чем капитализм плох, но мало – как он работает. И уж, конечно, не о работе современного капитализма.

35

Шокировали слова о «комплексе Фурье» и его «невротической основе» (Liberalism, p. XXVII ff), но вот Ф. Энгельс: «Полно мистицизма, подчас сумасбродного» (цит. по предисловию к Фурье, Избранные, т. 1, с. 6).

36

Mises. Anti-capitalistic, p. 15 ff. Интеллектуалы считают, что им платят несправедливо мало. По схожим причинам недовольны и «белые воротнички».

Профессор, ныне федеральный судья, поделился: сидели на одной скамье, ничем он не лучше; натужно пробившись, мы получаем какие-то полтораста тысяч, а он на Уолл-Стрит – миллионы. Просветить-то просветил, но я подумал, что в США профессоры математики – физики получают меньше юриспрудентов.

Почему интеллигенция отпихнута от власти – вопрос далеко не праздный. Одна причина – «растекаются мыcлию по древу», нерешительны. Другая – по избытку амбиций не могут объединиться.

37

В XVII в. о ней писал Thomas Hobbes, позже – David Hume. Упоминаниями о зависти пестрят дневники Бисмарка. Mises. Liberalism, p. XXVIII: «снова и снова мы слышим социалистов, которые говорят, что материальных желаний будет меньше, так как люди осознают, что никому не лучше, чем его соседу».

38

Pinker. The blank, p. 283. Различия объяснены темпераментом.

39

Гаспаров. Записи, с. 84. См. также Звезда, 2000, № 1, с. 235 ff.

40

«Массы не всегда чувствовали себя обездоленными и эксплуатируемыми. Но интеллектуалы, формулировавшие их взгляды, говорили, что они были, хотя и не в таких точных словах» (Schumpeter. Capitalism, p. 26).

41

Обратите внимание: «прав» и «правый» – слова однокоренные (тоже по-английски). А пара к «левый» разве что «левкой». Есть и другие значения, например «левая работа».

42

Рэнд (в девичестве Алиса Розенбаум, в США – Ayn Rand) основала философскую школу – «Объективизм» (см. ее Virtue, p. 1 ff). Немыслимо популярные романы прямолинейны – скучны. Грудью стояла за капитализм. Разделяя основные идеи, помечаю ниже несогласия. Жаль, высказала свое мнение по широкому кругу проблем, включая шахматы.

43

Список литературы я начинил книгами с противоположной точкой зрения. Но почему левые не упоминают Мизеса – Хайека – других? Чтобы не замалчивали, Энгельс, прикрываясь псевдонимами, писал рецензии на Ка питал.

Не читают они и Маркса. Не читают и противников, а ведь главное для ученого, втолковывал мне акад. Р. Энтов, неустанно искать: где ты неправ. Никто так не слеп, как нежелающий видеть.

44

Неоценима роль Рейгана – Тэтчер. Увы, британские избиратели возлюбили ее после дурацкого Фолклендского конфликта.

45

Mises. Liberalism, p. 12. Другой пример – Menger в Investigations (p. 82) зовет личный корыстный интерес «догмой» теоретической экономии. Аргумент – есть и другие интересы – сам по себе верен. Но, по крайней мере, статистически в подавляющем числе случаев нашими действиями правит корысть.

46

Социалистом был и основатель современной Польши И. Пилсудский.

47

Никсон, сын небогатых родителей, не пишет в толстенной (и интересной) книге The memories, как – почему примкнул к консерваторам.

48

Споры о Гражданской войне в Испании продолжаются, см.: The Times Literary Supplement. 10.04.09, p. 6.

Биограф Франко (Preston. Franco, p. 6) вопрошает: «…как совместить его качества, требовавшиеся для успехов, и удивительную интеллектуальную посредственность – верил в банальнейшие идеи». Сразу вспомнился mot Троцкого: «Сталин – самая выдающаяся посредственность нашей партии».

49

В середине прошлого века такой гигант (увы, многословный), как Schumpeter, назвав Маркса в Ten великим, отверг теорию трудовой стоимости (восходящую к Смиту – Риккардо), а теорию прибавочной стоимости без обиняков назвал несостоятельной (untenable). «Трудовая теория стоимости была результатом розыска иллюзорной субстанции, а не анализа экономических отношений» (Hayek. Individualism, p. 136). См. также Schumpeter, Capitalism, ch. III. Аргументы интеллигенты не видят. Так, известная книга Althusser – Balibar, Reading его не упоминает, хотя о прибавочной стоимости, согласно Index, говорит более 30 раз (как нет упоминаний и в Althusser. For Marx. L.: 1969), понимай: нечего возразить. С 1948 он в компартии Франции.

Мизес (цит. по Böhm-Bawerk. The exploitation, p. 147): «Самое замечательное в беспрецедентном престиже Маркса – даже самые восторженные поклонники не читали его работ и не знакомы с их содержанием».

Подобным образом астрономы десятилетиями признавали авторитет Коперника, игнорируя центральный тезис – Земля вращается вокруг Солнца (Watson. Ideas, p. 517).

50

В книге Balkin, Poverty разные авторы высказали противоположные точки зрения на голод, отсутствие медицинской страховки, бездомных, причины бедности, глобализацию и т. п. Авторы обосновывают свои аргументы, а противные «не замечают».

K. Поппер (Miller. Popper, p. 26) объясняет успехи греческой философии традицией критических дискуссий.

51

Socialism, p. 457. Увы, нередко к услугам сторонников социализма статистика. В начале главы «Консервативная критика государства благосостояния» книги Furniss – Tulton The case, p. 51: «Швеция – Швейцария обошли США по душевому доходу». Я бросил книгу, но находятся читатели, верящие чепухе.

52

Книга Harrington, The Other проняла Джона Кеннеди, его брат Роберт считал борьбу с бедностью долгом. Яростный левак Н. Хомский – известный ученый в своей области.

53

Сравните титулы двух книг того же самого Heilbroner: Between и 21^stcentury.

54

Schumpeter. Capitalism, p. 144: «Политическую критику не опровергнешь рациональным аргументом».

55

The memories, p. 7.1

56

Но – Шафаревич (Социализм, с. 311): «…взгляд на социализм как на идеологию абсолютного государства делает непонятным одно из основных свойств социалистических учений – их заразительность, способность влиять на массы. Слишком нелегко представлять себе, что люди идут на пытку, виселицу или баррикады ради счастья стать бездушным винтиком всесильной государственной машины». Ладно массы, но полностью относится и к интеллигенции.

57

«Передовая» («прогрессивная») интеллигенции отрицает расовые различия интеллектов, толкуют о разных культурах. Ламаркизм чистой воды.

58

Эйнштейн горой стоял за личную независимость и свободу, порицал советский режим. И дружил с социалистами (в том числе с Норманом Томасом), отдавал предпочтение плановой экономике, разделял иллюзии, что «образование, в добавление к врожденным способностям человека, разовьет в нем чувство ответственности за других» (Isaacson. Einstein, p. 504).

59

Информация к размышлению: М. Ботвинник умер в 1995 верующим коммунистом, а Г. Каспаров – «наш человек», вполне правый.

60

О российской интеллигенции XIX в. и противостоянии левых – правых см.: Берлин, «Отцы». Поразительный факт – российская интеллигенция была против большевиков, а немецкая, за редкими исключениями, пошла за нацистами.

61

Вопрос о смысле жизни философски «незаконен… только после Галилея было осознано, что любой произвольно поставленный Природе вопрос – «философский?» – должен иметь возможность быть в принципе проверен простым наблюдением или специально поставленным экспериментом» (А. Ансельм. Теоретическая физика ХХ века. Звезда, 2000, № 1).

62

Не все хотят обогащения. В США есть такое малолюдное движение. Антисфен (учитель хрестоматийного Диогена): «Как прекрасно, что вокруг столько вещей, без которых можно обойтись».

63

Имеются всякие критерии, в том числе подготовка к «жизни после». Буддисты (70 % китайцев) верят, что после жизни (после «перевоплощения») есть и бедные, и богатые.

Надо полагать, Джозеф Пристли первый заявил в 1768, что счастье наибольшего числа граждан есть стандарт, по которому можно судить о правительстве. Бентам уточнил: «наибольшее счастье».

64

В Уровень я писал, что общепринятый замер экономического успеха стран – валовой национальный (или внутренний) продукт (ВНП – ВВП) – лишь косвенно отвечает цели экономики, важно не сколько произвели, а сколько потребили. Иными словами, ВВП следует заместить, в качестве основного, показателем уровня жизни.

Помимо всякого, я там разъяснил неудачность термина «стандарт жизни» (применяется и в Британской Энциклопедии), правильно «уровень жизни».

65

Индекс ООН суммирует уровни потребления – образования – медицинского обслуживания и состояние экологии. Веса произвольные, так что брать показатель всерьез не приходится.

66

Не все. В США так называемые «футбольные (хоккейные) мамы» возят детей на тренировки – матчи.

67

B. Russell в Praise (в 1923 напечатано одноименное эссе Карела Чапека) утверждая, что свободное (от труда) время не менее ценно, чем материальное потребление, агитировал за четырехчасовый рабочий день.

68

Удобство – есть телефон. Изобилие – когда два. Роскошь – когда три. Блаженство – когда ни одного.

69

Джон Стюарт Миль считал широту выбора коренным признаком свободы. Великий Инквизитор: люди страшатся свободы выбора, от которого их освобождает и делает счастливыми Церковь.

70

Ограниченность ресурсов – основная причина существования науки «экономика».

71

См. Sugawara. Religious. Библиография книги насчитывает 21 страницу. В Ватикане частной собственности нет. Обширная религиозная собственность (церкви – монастыри) была до 1917 в России и бурно растет теперь.

72

Неизвестная Россия. ХХ век. Книга вторая. М.: Историческое наследие, 1992, с. 353.

73

Watson. Ideas, p. 93 (на p. 95 упоминаются ранние законоположения, тоже защищающие частную собственность). Приблизительно тогда же возникла письменность. «До капитализма частная собственность существовала де факто, то есть по обычаю, а не де юре, то есть не по праву/закону, вся собственность принадлежала главе племени» (Rand. Capitalism, p. 5).

74

Хайек. Свобода, с. 122: «…система частной собственности – важнейшая гарантия свободы не только для владельцев собственности, но и для тех, у кого ее нет. Благодаря разделению контроля над средствами производства между множеством независящих друг от друга людей, никто не имеет над ними абсолютной власти, и мы сами можем решать, чем будем заниматься».

75

Да и вообще, так сказать, цель экономики – производство прибыли. Старый мой товарищ, профессор, «объяснял», почему в США грузы перевозят автотранспортом (а не по железным дорогам): мощное лобби в Конгрессе. Попытки втолковать ему: выгоднее, прибыль весомее – успехом не увенчались.

76

Идея не новая (см. Harrington. Socialism, p. 199 ff). Первые годы после краха советской власти с нею носился Владимир Попов.

77

По мнению Berlin (The sense, p. 88), «Новый курс» Рузвельта был полон идей Сен-Симона – Фурье.

78

Тут тоже полно непонятного: скажем, что есть общественный интерес?

79

В США «рынком» называют также биржу. Заметим, англ. good означает и «хорошо», и «товар».

80

Торговля старше промышленности, что отражает и язык: «купец» слово стародавнее, а «промышленность», как известно, измыслил Карамзин. Боюсь ошибиться, но, видимо, произвел от «промышлять».

81

Не стоит переоценивать: рынок, хотя бы из-за неполноты информации, имеющейся у продавца – покупателя, как выражаются экономисты, несовершенен. Иные теоретики полагали, что без рынка экономика просто не будет работать. Нет, до поры до времени она дрянно, но функционировала.

82

Государство не только подавляет индивидуальную свободу, оно в принципе «против капитализма».

83

Hayek. Socialism, p. 151 ff.

84

В Сингапуре капитализм, а обществом свободных людей его не назовешь.

85

Jean Bodin (французский философ XVI в.) – власть суверена должна перевешивать специальные интересы регионов и религиозных группировок. Б. Спиноза: согласие на власть суверена есть цена, которую мы платим за порядок. С полным уважением к философу – цена велика.

86

Краткую дефиницию см. в Blackburn. Oxford, p. 210. Философские основы – Nozick. Anarchy.

87

В 1972 в Вашингтоне требовалась 71 подпись, чтобы купить оборудование, и 56 подписей, чтобы нанять работника (The Memories, p. 767).

88

Государственные секреты – мы их выбираем, а они таятся от нас.

89

Не раз слышал выражение government work, означающее очень плохую работу. Ни в словарях, ни в Google нет. Отыскалось в WSJ, 13–4.06.09, p. A12.

90

Мы не отрицаем государство совсем. Mises в Socialism, p. 45–46 показал, чем либерализм отличается от анархизма. Ортега-и-Гассет указал в Revolt величайшую опасность государства (книга написана в 1930 и почти сразу переведена на англ., в России издана в 1991). Кажется, Владимир Соловьев сказал: назначение государства – не создать рай, а не допустить ада. С присущей им диалектической логикой большевики говорили, что государство, необходимое до поры до времени, есть зло и в будущем отомрет.

91

«…Единственная цель, оправдывающая действие против любого члена цивилизованного общества, – предотвратить вред другим». Обычно цитату тут заканчивают, и напрасно. Далее следует: «Собственное благо, физическое или моральное, – недостаточное основание для такого действия» (Mill. On liberty, p. 30). Само собой, неограниченной свободы нет.

92

Поначалу иные правители хороши, потом бронзовеют все.

93

Mill. Essay, p. 6.

94

Lindenmeyr. Poverty.

95

Уверяя, что не социалист (по-нынешнему, «государственник»), он настаивал на увеличении роли государства в экономике. Знаменитая его книга переведена на русский после войны по распоряжению Сталина. Об отношении к нему см. Hayek. Economic, p. 77 ff.

96

WSJ. 31.12.07, p. 13. Коуз. Фирма, с. 66: «…государственные экономисты, т. е. люди, которые дают ответ, даже когда ответа не существует».

97

Уйма экономистов считают, что при правильной монетарной политике «Великий Кризис» (начавшийся в 1929) не стал бы «великим». В особенности винят «золотой стандарт».

98

Коуз показал в Фирма, что не обязательно даже маякам принадлежать государству.

99

Бóльший нонсенс – никаких космических полетов, пока есть бедные (The memories, p. 430).

100

Я не понимал это выражение. Формула Н. Эйдельмана: «Отдельные исключения не меняют общей картины».

101

В Rambler.ru (21.06.09): «Подлодки четвертого поколения встанут на защиту России». От кого?

102

Занятия с новобранцами: – С кем СССР имеет общие границы? – С кем захочет, с тем и имеет.

103

«…Фашизм, нацизм, коммунизм относятся к человеку как к животному, приносимому в жертву для блага группы – племени – общества – государства» (Rand. Capitalism, pp. 196–7). К тому же, благо бывает воображаемым. А наивысшие в истории людские потери в войне, начатой в 1914 полусоциалистической Германией и в 1939 ею же. Всегда есть исключения, но демократии войн не развязывают. Увы, Ирак.

104

Кант называл его деспотизмом (Поппер. Lessons, p. 74). На Руси звали холопством.

105

Оправдывают закон о пристегивании в автомашине пассажиров, но закон, обязывающий водителя, противоречит конституционным гарантиям – охрана меня от меня же.

106

Нелепы ограничения часов торговли алкоголем. В ряде штатов (в том же Мериленде) его купишь лишь в муниципальном магазине, где цены, понятно, выше.

107

В знаменитой книге М. Джилас показал, что «новый класс» (а не государство – общество в целом) владеет средствами производства.

108

Зарплаты относительно скромны, но содержание лидеров зверски дорого: обеспечение безопасности, государственные приемы, помпезные здания посольств. За наш счет чиновники летают первым классом.

109

Красное знамя, празднование 1 мая, «четырехлетка», отношение к религии, лозунг «Общественное над личным», звали друг друга «товарищ» и т. п. Mises. Socialism, p. 530: у Ленина – Троцкого – Сталина нет более верных учеников, чем нацисты.

110

Мельников – Черная. Преступник. Перипетии публикации – Звезда, 2003, № 10.

111

Mises. Socialism, p. 527: фашисты менее эффективны и более коррумпированы, чем нацисты.

112

Furniss – Tilton (The case, p. 1) цитируют Max Weber (однофамилец знаменитого социолога?): «Не может быть сомнений, что в основе политики нацистов была политика welfare state» (перевожу – социальное государство). В Конституции РФ есть такая оговорка.

113

Берлин: «Социализм есть квинтэссенция западной мысли и практики, основанных на убеждении, что большинство социальных пороков вытекает из (очень) неравного распространения материальных благ».

114

Энгельс (не зная) основал Происхождение семьи, частной собственности и государства на липе. Ю. Семенов: вожаки были в первобытном обществе (Этнографическое обозрение. 1992. № 3). Зачем же звать его коммунистическим?

115

Гаспаров. Занимательная.

116

Об «одинаковости» твердили еще якобинцы. Но Зигмунд Фрейд (Неудовлетворенность культурой): «…сама природа установила неравенство, снабдив каждого человека как органическими возможностями, так и духовными талантами в чрезвычайно неравномерной степени; а этому ничем нельзя помочь».

117

Может быть, постоянное наличие бедных есть манифестация социального дарвинизма.

118

Бакунин. Федерализм, социализм и антитеологизм: «Организовать общество таким образом, чтобы каждый индивидуум, мужчина или женщина, появляясь на свет, имел бы приблизительно равные возможности для развития различных способностей и для их применения в своей работе».

119

Осторожно с очевидностью: самоочевидно ведь, что Солнце вокруг Земли ходит.

120

Материальное неравенство особенно велико в отсталых странах.

121

Умей мы измерять труд, вряд ли Джон Рокфеллер или Владимир Потанин «оплачивались» бы столь высоко. Тут сказывается несовершенство рынка. Есть противные аргументы, в частности, капитализм в Китае потребовал богатых капиталистов. Хотя никак не пойму, зачем очень много денег, скажем, более 1 млрд?

122

При нем ставка налога возрастает по мере дохода – получающий крупный доход уплачивает непропорционально бóльшую сумму. Еще один способ – налог на наследство («налог на смерть»).

123

В СССР рассчитывали «рациональные нормы потребления», ныне как будто перестали.

124

См. Rodgers. Cost, p. 15 ff. Детали опускаю.

125

Причина – с учетом Medicare, половина стариков, получающих пособие, окажутся выше порога бедности.

126

Считается, что в 2001 на менее 2 доллара в день жили 2,8 млрд человек (Rodgers. American, p. 13).

127

Дециль – принятое в статистике обозначение 10 %.

128

Mises. Liberalism, p. 12.

129

Согласно Словарю, т. XVII, с. 1781, первым значением слова «эксплуатация» (дана цитата из Ленина) является «присвоение одними [?] людьми продуктов труда других на основе частной собственности на средства производства». Западные словари такого не утверждают.

130

Второе – исторический материализм. Он тоже оказался несостоятельным, вспомним тот же «азиатский способ производства». Popper в Open, vol. II демонстрирует отсутствие смысла в истории.

131

Бем-Баверк (Exploitation, p. 107 ff) называет стержневой ошибкой Карла Робертуса, к которому восходит «теория эксплуатации», – товары производятся ручным трудом (любопытствую – какую прибавочную стоимость создает инженер). Соответственно (p. 72) чепуха с пресловутой нормой эксплуатации – Маркс упустил, как учено называется «вооруженность труда».

132

Ньютон не постиг, как передается притяжение, но его законы работают. А теория эксплуатации эффективно «работает» политически, сбивая с толку. Nozick (Anarchy, p. 262) заключает раздел о теории эксплуатации Маркса: «эксплуатация непонимания экономики».

133

Теория прибавочной стоимости владеет умами полтораста лет. БемБаверк в 1884 в книге Exploitation камня на камне от нее не оставил (на p. 72 – «dialectical hocus pocus» и замечает, что Маркс «верил в свой тезис, как фанатик верит в свою догму»). В статьях русского интернета на слово «Бем-Баверк» упоминаний о «теории эксплуатации» я не обнаружил. Берлин в Karl даже не упоминает прибавочную стоимость.

Марксисты (марксоиды, по Герцену) напирают на «научность» учения, но не представляю, как, скажем, известный физик показывает несостоятельность некоей теории, а коллеги не опровергают его, а просто игнорируют, как бы ничего и не было. Западные профессионалы не принимают всерьез экономические теории Маркса, левые дуют все в ту же дуду; см. Althusser, Reading или Kemp, Marx’s. Callinicos в Anti-capitalist,p. 35 ff, «основывает» рассуждения на мифе.

С Марксом множество проблем. Западные экономисты считают его большим (великим) социологом, а социологи – экономистом. Калибр экономиста читателю должен быть ясен, что касается социологии, то миллионы раз отмечали – большевики захватили власть в России «против марксизма», не предвидели теоретики и победоносный марш нацистов. Не скажешь, что он не понимал значения собственности: революционные призывы обращал к пролетариату (людям без собственности), которым нечего терять.

Знаменитая промашка Маркса – учение об абсолютном обнищании пролетариата, принесшее заботы сначала К. Каутскому, а затем советским пропагандистам.

134

Мартин Иден, герой Джека Лондона, зачитывался Гербертом Спенсером, который его исповедовал и сформулировал знаменитое «выживание наиболее приспособленных». Против социального дарвинизма был Мизес (Omnipotent, p. 120 ff). «Наиубедительный» аргумент других противников – нацисты были «за». Так они ведь и автострады строили.

135

Врачевание не влияет на гены, которые «работают» через поколения.

136

У меня несколько проблем с евгеникой, хотя с прогрессом медицины среднее «качество человека» ухудшается. Не уясню критерий: какие люди и по каким качествам «лучше»? – наилучше приспособленными нередко оказываются самые подлые – пронырливые. Непонятно и как практически «внедрить» ее принципы – это покушение на права человека. Но генетические консультации необходимы.

Рискну также высказать догадку: бедные – первые кандидаты на поражение в борьбе за выживание, они сопротивляются размножением. Здесь я поставлю точку; дискуссия уведет нас в сторону.

137

Mises. Anti-Capitalistic, p. 49: капитализм есть система массового производства для удовлетворения потребностей населения.

138

Слово «производительность» занято в термине «производительность труда». «Продуктивность» зависит не только от «голого» труда, а и от капитала.

139

Старая американская приговорка о трех стадиях: сначала работаешь на других, потом – на себя, потом другие работают на тебя.

140

Дорога Хайека посвящена ее разоблачению. Ранее о том же писал Мизес в Omnipotent, p. 240 ff. Четверть века назад, после их книг, западные

борцы с нуждой звали к общественной собственности и планированию (Rodgers. Cost, p. 155 ff).

Костеря планирование, Хайек напирал на отсутствие «всей информации»; не менее важно отсутствие у плановиков личного интереса. Возражают, что чиновники стараются «угодить боссам» или же избирателям. Но критерии не совпадают.

141

Самое время вспомнить знаменитое «id» Фрейда – инстинктивное стремление к личной выгоде (см., например, Eric R. Kandel. In search of memory, 2006).

142

Ridley в Genome рассказывает, как гены «воюют» между собой. Разница – в Госплане есть начальство, а баталии генов не регулируются «сверху». Mises. Omnipotent, p. 240: «Это галлюцинация (delusion), что планирование и свободное предпринимательство совместимы».

143

Дамы из вашингтонского госучреждения отсудили немалые деньги – их, де, не повышали. Знаю нескольких – я бы их тоже «дискриминировал». В суде «государство» сражалось вяло – не свои.

144

Я возглавлял плановые отделы трех заводов в Москве.

145

Сравнивали ГДР с ФРГ, Китай с Тайванем, Северную с Южной Кореей – везде в пользу капитализма: при нем людям гораздо лучше.

146

Во время кризиса 2008–9 проблемой стало выяснить реальную цену домов при неработающем рынке.

147

Хайек писал о Бруцкусе в Individualism, p. 144–5, и снабдил предисловием его книгу.

148

Экономическая наука современной России [курс]. 2007. № 4.

149

Capitalism, p. 178 ff.

150

Через полвека Ю. Афанасьев сформулировал: «агрессивно-послушное большинство».

151

Anti-Capitalistic, p. 34 ff.

152

Он же: главный недостаток капитализма – неравное распределение благ; а первостепенное преимущество социализма – равное распределение лишений.

153

По справедливости, коррупция процветала в США во второй половине XIX в.

154

Предлагают вместо пособий давать деньги нанимателям, обязав – не увольнять.

155

Роль инфляции видна в приходе нацистов к власти.

156

Kelso-Adler. The capitalist, p. 116.

157

В 1980-х дама из Бостона прокатилась в Москву и восхитилась – у них детские садики, значит, социализм лучше капитализма.

158

Кризис в очередной раз показал бессилие экономической науки. Рухнуло и «золотое правило»: чтобы избежать риска, не держи все в «одной корзине» – рассредоточивай.

159

WP. 07.06.09.

160

Amartya Sen называет (New York Review of Books. 2.03.09) одну из причин – все чаще стремятся жить взаймы. Передовица WSJ (12.05.09, p. A16) винит Federal Reserve, накачавший в экономику прорву «дешевых» денег. См. также Solow. How.

161

Настаивают на увеличении обязательного минимума банковского капитала. Вряд ли надо при страховании и относительно скромных размерах банков. Банковское дело по свой сути требует риска. Банки США переступили границу нормального риска, канадские остереглись и в порядке (Economist. 16–22.05.09, p. 7).

162

Economist: банкиры выше оплачиваются, квалифицированнее и влиятельнее, чем «регулировщики».

163

Жалеть ли тех, кто кинулся на дешевую ипотеку? К заимодавцам, как и к заемщикам, надо относиться как к взрослым людям, ответственным за свои поступки (WSJ. 08.07.09).

164

Крупнейшая в мире торговая компания Wal Mart мешает конкуренции. Полная монополия – Газпром, почти полная монополия – Микрософт и Гугл: они доминируют на рынке.

165

SA-07, p. 430. Сложность мировой финансовой системы чрезвычайна, она полна возможностей для различных уловок – ухищрений, что, помимо прочего, ведет к ее уязвимости по отношению к махинациям.

166

Б. Фридман (Харвард) пишет в New York review of books, 28.05.09, p. 42 (ссылка подробна потому, что сам с трудом верю): доля финансового сектора (без страховых компаний и рынка недвижимости) в 2001–5 составила 37 % от общих корпоративных прибылей.

Довелось провести несколько дней среди руководителей крупных взаимных фондов (mutual funds). Получают они громадные деньги. Особых интеллектуальных достоинств не приметил.

167

Это утверждает и знаменитый учебник знаменитого Пола Самуэлсона. Отсюда необходимо следует, что, если страна разделилась на несколько, общий рост убыстрится. Якобы.

168

Capitalism, p. 47. 2 Когда в самом конце 2008 грозило банкротство трех американских автогигантов («Большой тройки» Детройта: Крайслер – Форд – Дженерал Моторс), считали, что может быть потеряна масса рабочих мест. При «Большой тридцатке» проблем было бы куда меньше. В марте 2009 председатель Федеральной Резервной системы Бен Бернанке, признал неполезность чересчур крупных компаний, ликвидацию которых «нельзя допустить», но ничего не предложил (WSJ. 21.03.09, p. B1). В WSJ, 22.04.09, p.

169

Джозеф Стиглиц и Симон Джонсон предложили раздробить громадные финансовые компании, не объяснив, как это сделать.

170

Не раз в 2008 Паулсен, б. министр казначейства США, заявлял, что если не выделить тьму денег на «спасение экономики», то будет хуже – будто невозможны другие меры.

171

Настаивают на жестком регулировании derivatives, а они есть эффективная форма страхования.

172

Почему, к слову сказать, одна компания должна владеть третью 56 тыс. британских пивных (public houses)? – WSJ. 16.04.09, p. B1. И почему Wal Mart должен иметь магазины в 14 странах мира, а финансовые корпорации (включая почившие в бозе) – отделения в десятках стран?

Возражают: Wal Mart – очень успешна и снижает цены. Не возьму в толк, как это связано с ее размером.

173

Неполезны и «крупные» страны. В «мелких» (тот же Люксембург) живут не хуже соседей. Увы, все четыре банка маленькой (не территорией) Исландии рухнули; видно, дело не только в размерах. Объяснение в WSJ, 19.08.09, p. A13.

174

И не доходить до абсурда – для борьбы с монополиями железных дорог предлагали строить рядом параллельные линии.

175

Справедливо ли, что, согласно ВОЗ, на дорогах мира ежегодно погибает 1,27 млн чел. (WSJ. 16.06.09)?

176

Rand. Answers, p. 29: «Капитализм не может функционировать на основе морального принципа – ваш долг служить другим. Вводя элемент долга, вы на дороге к коммунизму».

177

Когда в США призывают к индивидуальной ответственности, скажем, не множить пособие «матерям-одиночкам» при рождении следующего ребенка, отвечают: может и верно, но нельзя обречь дитя на голод, чтобы наказать беспутную мать.

178

Rand (Virtue, p. 129): «Право [на что-то] не включает материальное его осуществление другими людьми, это лишь свобода добиться такого собственными усилиями. Отцы Американской демократии имели в виду право добиваться счастья (pursuit of happiness), но не право на счастье».

Ю. Кузнецов (ОЗ. 2003. № 3, с. 47): «…„социальное право“ представляет собой некую абстрактную претензию на часть имущества других членов общества. Поэтому социальные права принципиально несовместимы с правами частной собственности: в той степени, в какой реализуются первые и попираются вторые».

179

Увы, даже в свободной Америке бедному труднее защищать равные по закону права.

180

Большевики стырили лозунг у отцов христианства: cв. Павел во Втором послании к фессалоникийцам: «Если не работает, не давайте ему есть».

181

Все же рынок его измеряет, хотя каково справедливое соотношение оплаты профессора и дворника?

182

Возражение против повышения пенсионного возраста – молодым нужны рабочие места.

183

Как ушло и марксистское деление собственности на личную и средства производства. Личную собственность марксизм не порицал.

184

И в христианстве не все достойны «спасения»: его надо заслужить.

185

National Review. 2008 № 10, p. 26 ff. Левые отвергают показатель, считая, что «научного» ответа на вопрос об интеллектуальных различиях рас нет.

186

Она и книжку Virtue написала.

187

Условием помощи должно быть соблюдение жизненных норм. В Москве, где мы провели несколько лет в 1990-х, алкоголик из нашего подъезда (раньше – квалифицированный рабочий) жил – пил на доброхотные подачки соседей. Когда исполнилось 60, не оказалось паспорта, чтобы оформить пенсию. Пару лет все настаивали, чтобы он сходил в милицию, он ни с кем не спорил, но не шел. Умер от цирроза печени.

188

Итальянский философ XVIII в. Джамбаттиста Вико называл нужду работать одним из трех наказаний (проклятий) людей.

189

В США работодатели должны делать взносы в специальный фонд на (возможную) безработицу, то есть на пособия не расходуются налоговые суммы. Пособие выплачивают в течение 26 недель (в плохие времена иногда срок продляют). Обычно за такой срок работу находят. В Европе и длительность, и величина пособий выше.

190

Мизес был против государственных пособий по безработице.

191

Возможно, наилучшее – отменить пособия, обязав работодателей платить солидное выходное пособие.

192

Имеют в виду ненулевую безработицу, 3–4 % считается «нормальным».

193

В Гусь-Хрустальном в начале XX в. построили дома для рабочих, они и теперь стоят.

194

В США профессоров защищает от увольнения система теньюр (получить статус нелегко), которая, как все – всегда, имеет свои плюсы и минусы. Непросто уволить и членов профсоюза, а также госслужащих.

195

Так случилось в СССР, когда после войны сократили рабочий день с 11 до 8 часов. Но появились исследования, что сверхурочная работа конторских служащих влияет на работоспособность.

196

В 1950 в профсоюзах состояло до трети американских рабочих – служащих, с тех пор это число снижается, в 2008 произошло первое повышение аж до 12,5 % (WP, 29.01.09, p. A8).

197

Едва ли не главная причина упадка автомобильной промышленности США.

198

Авиадиспетчеры намылились бастовать, Рейган напомнил: государственные служащие не имеют на это право. Забастовку все же объявили и он всех уволил. Несколько месяцев летать было трудно, на урок поняли.

199

Thomas, Socialism, p. 151. В 2009 с помощью Вашингтона, профсоюзы стали совладельцами автогигантов, получилось что-то вроде пресловутых Эсопов.

200

Профсоюзы накапливают громадные деньги в пенсионных фондах.

201

Речь о свободных гражданах (физический труд – удел рабов). При тех жестоких нравах рабы (не на галерах) бывали как бы членами семьи – основная разница: рабы работали (похожесть двух слов неслучайна). Римские вольноотпущенники бывали богаче патрициев.

202

В списке литературы к книге Danziger – Haveman, Understanding 50 страниц.

203

Бедность не порок – одна из самых известных пьес А. Островского (1853). Ее персонажи не так уж бедны.

204

Мармеладов – Раскольникову: «В бедности вы еще сохраняете свое благородство врожденных чувств, в нищете же никогда и никто».

205

Есть «духовная нищета», однако обычно имеют в виду материальные нищету – бедность.

206

Не считая рантье разных видов. На переломе XX в. Торстейн Веблен ввел в обиход неправедный термин «праздный класс», его давно не применяют, хотя рантье на Западе полно.

207

Вопрос не риторический. David M. Haugen & Matthew J. Box (eds.), Poverty, 2006, назвали одну главу «В собственном микроавтобусе».

208

О проблемах измерения бедности см., в частности, Danziger – Haveman. Understanding, p. 28–36.

209

Доля бедных в развитых странах более-менее постоянна: 9,9 % жителей Йорка считались в 1899 бедными (Wedderburn. Poverty, p. 55).

210

В 1968 меня покарали за «непартийное заявление» на семинаре в Госплане – пенсия моей матери ниже американского пособия по безработице. Не подозревал, насколько ниже.

211

1,1 млрд человек в мире не имеют чистой воды и 2,4 млрд – канализации. Из них 90 % в Африке – Азии (Townsend – Gordon. World, p. XIX).

212

В книге под редакцией двух известных борцов с бедностью: «…бедность относительна положению других в обществе, а не относительно минимума средств существования» (Townsend – Gordon. World, p. 85 ff).

213

В ХIХ в. измыслен коэффициент Энгеля – чем выше доля расходов на пищу в тратах, тем беднее. В конце войны я мечтал в Москве самому целиком съесть буханку черного хлеба. Еще долго успешность пребывания в пионерском лагере – санатории – доме отдыха определялась прибавкой веса.

214

«Около половины тех, кто жалуется на нехватку еды, имеют избыточный вес (overweighed)». – Balkin. Poverty, p. 25. Более половины рожениц, умерших в Англии в 2003–5 во время родов, страдали ожирением.

215

Например, Ronald Dworkin. Is Democracy Possible Here?

216

Многословная статья «Бедность» в т. 5 Брокгауза малоинформативна. В трех изданиях БСЭ слова нет (есть длинная статья «Беднота деревенская»), а слово «Нищета» отсылает к слову «Пауперизм», где говорится о нищете массовой. Видимо, уповали, что читатели поймут – после Октября нищеты, да еще массовой, нет. В Большой энциклопедии в 62 томах (М.: Терра, 2006, т. 5) недлинная статья «Бедность».

217

Ну, конечно, по-людски жаль, особенно детей. В 1934 Карел Чапек заключил очерк: «Пока существует такая нищета, мы не можем считать себя даже полуцивилизованным обществом».

218

Попрошайничество на Западе распространилось, несмотря на противодействие церкви. Человек был свободен работать или же сгинуть от голода. Иногда нищим разрешали просить на паперти (Queen. Social, p. 237).

219

Queen. Social, p. 183 ff. См. также Gladstone, Poverty и Furniss – Tilton, The case, ch. V.

220

Брокгаузъ, т. 50, с. 597–8.

221

Список Kelso, Poverty, p. 59 дает 11 причин. Дополнительно к моему названы «бездумные траты».

222

Сыздавна богатые – благополучные твердят, что бедные ленивы, неспособны, не стараются. Часто это так.

223

С распадом СССР потеряли пенсии старики. Попали в беду и тысячи работников американской компании Энрон; тюремные сроки проворовавшимся руководителям не утешают.

224

В США люди взяли громадные суммы взаймы на покупку жилья, мало думая о возврате.

225

Включая шизофрению. В США их не держат в сумасшедших домах, они составляют значительную часть бездомных. «В 1995 [в США] было 559 тыс. пациентов в домах для умалишенных, в 1979 – 346 тыс.» (Harrington. The New, p. 102). Но, с другой стороны (вечно эти другие стороны), китайского старика-шизофреника после того, как он кого-то убил, сын 3 года держит в клетке – лечебниц нет. Статья рассказывает и о похожих случаях (WSJ. 16.1.08, p. A1).

226

Возражение против иммиграции – отнимут работу у нас.

227

Помимо прочего, продолжительность жизни коррелирует с образованностью: невежественные чаще умирают раньше (WP. 14.05.08, p. 2).

228

В США покупают менее половины лекарств, на которые выписаны рецепты. Не понимаю, зачем они? Захочу, справлюсь у врача; мое здоровье, что мне хорошо – плохо – мое личное дело.

229

Острят: в шашках – шахматах разрешили черным ходить первым.

230

Я описал их в книге Экономика недостач.

231

Гуннар Мюрдал настаивал на превентивной социальной политике: не доводить людей до отчаяния – дешевле помочь, чем бороться с беспорядками и держать в тюрьме.

232

Создатели христианства напирали на жизнь после смерти и призрение сирых – убогих. Раннее христианство (во всяком случае, до протестантства) говорило о моральном превосходстве бедных. О жизни в раю не слишком распространялись, надо было полагать: там – равенство.

233

См. Сергеенко. Жизнь, с. 47. Еще: «В соответствии с законом 73 г. до н. э. каждый неимущий гражданин, проживающий в городе Риме, ежедневно получал полтора килограмма хлеба; впоследствии императоры ввели также выдачи масла и мяса, а иногда устраивали раздачи денег» (Федорова. Императорский, с. 14).

234

См. Mises. Liberalism, p. XXIV и Чубинский. Бисмарк, с. 445 ff. Повторю – ни в России, ни в СССР государство не помогало нуждающимся. «Для бедных детей» Остап собрал деньги в Старгороде.

235

См. мою книгу Уровень. Цитирую там работу, где рассказано об опросе, по которому расходы бедных в Нью-Йорке в 6 (шесть) раз превысили их доходы. И сравните результаты опросов ВЦИОМа и Левада-центра. Опрашиватели применяют компьютерные программы, якобы корректирующие «непоследовательность» ответов. Все же публикация подобных результатов неизвинительна.

236

Gordon – Townsend. Breadline.

237

WP. 14.07.08, p. A2.

238

ПСС, т. 25. Не мешало бы печально известному Джеффри Саксу, страстно агитирующему ныне за помощь отсталым странам, почитать эту статью, переведенную на английский более 100 лет назад.

239

По верному мнению Эйн Рэнд, это – не дело государства, оправдана лишь частная благотворительность.

240

В каталоге Библиотеки Конгресса более 10000 книг со словом бедность (poverty) в названии.

241

The Memories, p. 766: «Из 2,5 млрд долларов, ассигнованных на специальное Агентство, 85 % шло на зарплату его служащих и накладные расходы, остаток направлялся бедным». В книге немало иного о провале программы Джонсона «Великое общество».

242

WSJ. 17.03.09, p. A 13. А президент Уганды призвал Африку объединиться для экспедиции на Луну.

243

Возражения – Kelso. The capitalist, p. 81.

244

Harrington. The New, p. 3.

245

Rodgers. American, p. 7. Против здравого смысла, статистика учитывает единственно денежные доходы.

246

Система частных пенсий необязательно хорошо работает. В США считалось, что лучше всего хранить пенсионные накопления на «рынке», в 2008–9 он рухнул. А где накапливать деньги в России? Не в Сбербанке же.

247

Толстосумы, как и фирмы, охотнее жертвуют на науку – искусство – образование, чем на помощь бедным. Мой дантист довольно дорогой, и за мой счет он дает на помощь бедным. Читатель рукописи возразил – ты сам за рынок и платишь ему по рыночной стоимости. Оставлю проблему читателям.

248

Общий объем благотворительности (% ВВП, 2003–5) в США – 1,67, в 2 с гаком выше, чем в следующих по величине Британии – Канаде. Немного меньше в Австралии – ЮАР. В Германии – 0,22 (меньше, чем в Турции), и во Франции (Wedderburn. Poverty, p. 187 ff).

249

Биограф: его доходы превышали возможности истратить деньги на себя.

250

В его напичканной электроникой доме 6100 кв. м. и 6 кухонь (New York review of books. 28.05.09, p. 8).

251

Инфляцию причиняет не «работа печатного станка» сама по себе, а рост государственных расходов.

252

Однако сограждане славят Ф. Рузвельта именно за social security.

253

WSJ. 27.02.09, p. A15.

254

В английском слова нет.

255

Обвинение администрации Буша-мл. – собирались приватизировать пенсии – бесстыдная, но успешная ложь (предлагали вкладывать, по желанию будущих пенсионеров, до 25 % отчислений).

256

Где-то видел результаты опроса об отношении россиян к работе. Свыше 80 % ответили: самое важное – зарплата. Льготы поминали около 10 %.

257

Проблема серьезна. В мае 2009 сообщали – большая доля банкротств связана со счетами на лечение.

258

Безумно дорога, записываться к врачу надо за недели, в реанимационном отделении часами ждешь срочной помощи, без рецепта в аптеке разве что киндер-бальзам купишь и т. д.

259

Жалуются на недостаточное финансирование науки. Двести лет мусолят вопрос о подлинности Слова о полку Игореве (несколько страничек): книг – статей не перечесть, в специальной энциклопедии 5 томов, есть еще и 6-томный Словарь-справочник. Бескрайним океаном разлилась пушкинистика. На полках тысячи работ о Монтене; издано 1635 книг о Черчилле. Исследователям любопытно, но почему за наш счет? Тот же читатель возразил – они пишут книги, которые мы покупаем, а государственные ассигнования ничтожны. Не так, да лень объяснять.

260

В толстенном (1376 таблиц) официальном справочнике SA-07 нет отдельного раздела о налогах, а несколько таблиц не говорят, как налоги распределяются по группам с разными доходами. Из статьи авторитетного автора (WSJ. 13.04.09, p. A15) узнаем, что 10 % граждан, с годовым доходом 92,4 тыс. долл. и выше, платят 72,4 % общей суммы подоходного налога в стране. Есть и другие налоги, которые они же уплачивают.

261

Как и миновали времена особых податей на иностранцев – иноверцев.

262

Налогам посвящен ОЗ. 2002. № 4–5.

263

WSJ. 04.06.09, p. A15.

264

До Буша-мл. ставка налога на наследство была 55 %. Под Обамой, по всей вероятности, она возвращается.

265

При Ф. Рузвельте предел ставки подоходного налога достиг 92 %.

266

Противники VAT в США пишут, что смухлюют: другие налоги уменьшат непропорционально.

267

Мы ежегодно тратим 7,6 млрд часов на заполнение налоговых форм, что эквивалентно отрасли с 3,8 млн работников. В налоговый код в среднем вносят одно изменение в день (WSJ. 10.04.09, p. A13). Налоговый начальник жалится, что в нем в три раза больше станиц, чем в Войне и мире. В компаниях есть специальный вице-президент по налогам.

268

В США на удивление мало слуг (слуг народа не перечесть).

269

Об издержках древней демократии см. Маркиш. Сумерки. Платон – Аристотель считали 5 тыс. граждан (без женщин – детей – рабов – иностранцев) идеальным размером города-государства (полиса).

270

Исландия с освоения острова европейцами тоже была демократией, во всяком случае, до присоединения к Норвегии в XIII в. (подсказал Д. Аранс). Не забудем и Швейцарию.

271

Revolt, p. 71, противопоставляет: жизнь знати (nobles) – это старания– усилия, а жизнь масс – инерция, без динамики до приложения внешней силы. Упоминает и «vertical invasion of barbarians». Мне, внуку деревенского лавочника, не нравится противопоставление по родословию (да и аристократы бывали отвратительными). Соглашаясь в с Ортегой, признаю – бесспорного критерия, чтобы различать массы и nobles нет.

272

Mises. Liberalism, p. 12.

273

Демократы обычно борются за власть (более всего, друг с другом). После Французской революции 1789 гильотина в Париже работала неустанно, «палач Лиона» Фуше извел тысячи.

274

Вполне демократической была и Воронья слободка. Пример Шумпетера (Capitalism, p. 255): Наполеон споро уладил отношения с католицизмом, при демократии не удалось бы. Или: китайский режим посягнул на самое естественное право – иметь детей, но осудить его за такое противодемократическое деяние не приходится.

275

О Китае см. ОЗ. 2008. № 3; а также Foreign Affairs. 2009. №. 3 и National Interest. 2009. № 100; об Индии – Mukherji. Poverty.

276

Мой демократизм позволяет понять, что свинопас ничуть не хуже меня, такого образованного. Но где-то в районе селезенки чую свое превосходство.

277

Аристотель предпочитал форму демократии, «открытую» для образованных (Watson. Ideas, p. 137). В Виржинии в XIX в. голосовали те, кто имел на банковском счете не менее 100 долл.

Коренной причиной множества изъянов считают недостаточную образованность, особенно ныне, когда учеба – путь наверх. При этом игнорируют природные способности. Так, сколько меня ни учи, не могу я петь – танцевать – сочинять музыку, писать стихи.

278

Улучшение не чрезмерное – из политической жизни уйдут те, кто мало в ней участвует.

279

Снова отошлю читателя к моей книге Уровень.

280

Б. спикер Н. Гингрич: я – не гражданин мира, в который входит Россия– Зимбабве – Сев. Корея и т. п., я – гражданин США.

281

Мусульмане, особенно арабы, дали миру Авиценну (Ибн Сина), алгебру и перегонку алкоголя, перевели – сберегли написанное древними и т. п. А современный ислам, по выражению Г. Мирского (ОЗ. 2003. № 5, с. 21), «цивилизация бедных… Среди ученых в мире насчитывается всего один процент мусульман (в Израиле больше ученых, чем во всех мусульманских странах вместе взятых)». «Весь арабский мир – 22 нации, 280 млн чел. – переводит ежегодно около 330 книг, пятая часть того, что делает маленькая Греция» (Balkin. Poverty, p. 165). Наверное, потому, что в 22 арабских странах нет демократии, и провалилась попытка Буша-мл.

282

О жизни индейцев в Америке в Ficker – Graves, Deprivation. Международная помощь отсталым странам похожа на помощь беднякам и, повторю – надо давать не рыбу, а удочку.

283

Острили – даже Вальтер Ульбрихт не мог заставить немцев работать плохо.

284

Западная интеллигенция напирает на среду.

285

Замечено, что одни и те же люди ездят из страны в страну для демонстраций и схваток с полицией; кто платит? Выяснилось, есть и профессиональные «тренеры» (WSJ. 08.04.09, p. A1).

286

К Соединенным Штатам Европы призывал еще Бакунин. Вряд ли он провидел процветание коррупции в этой бюрократической надстройке. – См. Carolyn M. Warner. Best system money can buy: corruption in the European Union. Cornell, 2007.

Мизес в 1922 (Socialism) был против объединения – это пахло уравниванием, а не жизнью по заслугам.

287

Часть зарплаты давали талонами на обед – налогом не облагались (один раз получил сам).

288

Но не A. Aslund, который в How выдает сильно желаемое за действительное.

289

WSJ. 25.03.09, p. A1.

290

По официальной статистике Кубы, продолжительность жизни там почти, как в США. Вранье, достаточно вспомнить о тамошней карточной системе.

291

Но китайская статистика (как и кубинская) строилась по советскому образцу – как ей доверять?

292

В тюрьмах телевизоры – спортзалы. На содержание заключенного идет 22000 долл. в год. В России 1 млн заключенных.

293

Газетный заголовок: «Завтра – конец света. Ожидается, что более все пострадают бедные и меньшинства».

294

Русские знать – интеллигенция любили проводить время на Западе, но не наоборот.

295

Пайпс. Собственность. Частным в России было жилье.

296

К 1730-м в Лондоне издавали 6 ежедневных газет, а к 1770-м – 9, общим тиражом 12,6 млн.

297

Кроме дорог и дураков, в России есть еще одна беда – дураки, указывающие, какой дорогой идти. Беда России (ее особенная стать) – они чаще пробиваются во власть.

298

Мужики, с. 403. С «тунеядством» боролась и советская власть: не работавших (не числившихся работающими) понуждали к труду, ссылали «в отдаленные местности».

299

Roberts. Alienation, p. 20.

300

Гена Лисичкин: «Реформы на Руси – верный признак беды».

301

Но согласился с мистером Никсинджером на разрядку, при нем я уехал.

302

«Эксперты» считали, что душевое производство ВВП-ВНП составляло 60 % американских. Мне довелось растолковать Западу взаправдашний размер советской экономики.

303

Ходившие в горы знают: спускаться обратно – труднее.

304

Бирман – Пияшева. Статистика.

305

Не говоря о «деле» ЮКОСа, немыслимо в демократических странах «дело» Сторчака. Не зря вспоминают резолюцию Сталина: «Судить и расстрелять».

306

См. мою статью в Nota Bene (Иерусалим). 2006. № 13.

307

По оценке Онищенко, 2–2,5 млн алкоголиков. Народная мудрость: если водка мешает тебе работать – брось работу.

308

См. статью «Кто будет работать в России в 2015». – ОЗ. 2003. № 3.

309

В Интернете: «Бороться с коррупцией что свинью стричь – визгу много, а толку мало».

Среди высших чинов при Петре достигла запредельных размеров.

Заведомо неполный список см. в Звезда. 2000. № 1, с. 226. В США славилась коррупцией администрация Трумэна (он сам вроде «не брал»).

310

Четыре волны эмиграции обескровили интеллектуальный потенциал страны. Обратных волн не было, кроме горстки американских евреев, рванувших строить социализм в Биробиджане.

Соотнесите тиражи чтива и литературы: тираж исторической книги – 300–500 экз., сравним с пушкинским Современником (при тогдашней грамотности). Малозначный, но характерный пример – Википедия есть на 10 языках, включая польский – португальский – нидерландский, меньше всех статей на русском.

311

Не написать лучше знаменитого журналиста Вл. Надеина: «Малый бизнес живет молчуном. Состоятельный люди, если и появляются, то выскакивают вмиг и вдруг, как черт из табакерки. И только по случаю или по пьянке можно уяснить себе, что истинный бизнес – успех вовсе не зависит от знаний и трудолюбия, но есть причудливая комбинации взяток, откатов, крышевания, бюрократических знакомств и налоговых комбинаций» («Дайте им по пиле», Svobodanews.ru, 30.04.09).

312

Апологет социализма (Harrington. Socialism, p. 135) относил к «не совсем положительным чертам», что в Дании молодые берут больше дней «по бюллетеню», чем люди постарше, хотя старики недужат несравненно чаще – дольше.

313

Смешно предсказывать будущее, не умея предвидеть завтрашнее движение своего желудка. Полушутя (значит, полусерьезно): едва компьютеры научатся делать секс с удовольствием, человечеству крышка.

314

Знаю семью успешных эмигрантов. Они винят себя – старались выжить, не хватало времени заниматься детьми, дочь училась в плохой школе.

Способности девочки невелики, и наилучшая школа не вознесла бы ее.

315

В Древней Греции «рост народонаселения замедлялся искусственно» (Маркиш. Сумерки, с. 288).

316

Знаменитая его концепция: население возрастает в геометрической прогрессии, а средства существования – в арифметической, обоснована полуслучайным примером.

Современные возражения против мальтузианства – Balkin. Poverty, p. 185 ff.

317

Myrdal – Vincent. Are.

318

Г. К. Каспаров. Мои великие предшественники. М.: 2003, т 1, с. 143; т. 2, с. 321.

319

Часть книг, упоминаемых единожды, в список не включена. Год в скобках – первая известная мне публикация.