Каменная графика на пустынном плато как реалии былого величия - [3]
В пользу теории «рисующего луча» служат многочисленные линии, полосы, трапеции и т. п. геоглифы, которые часто имеют протяжённость по сложному рельефу, иногда по вершинам гор, причём прямолинейно, как по линейке. Контуры фигур, расположенных на склонах гор при фотографировании с воздуха имеют правильную конфигурацию, когда как на земле они искажены, Белоконь полагает, что такие искажения — это свидетельство «прострела» энергетическим потоком. Проводя анализ отпечатков гипотетической энергии на грунте пустыни в Андах исследовательница свидетельствует об их сходстве с последствиями воздействия так называемого «аномального», или «твёрдого» света НЛО. Как известно, гигантские смысловые изображения сосредоточены вдоль края над долиной реки Инхенио, а большинство центров на поверхности пустыни Наска соединены между собой линиями, из центра выходит отрезок линии, который точно указывает на месторасположения другого центра, и таких центров обнаружено на сегодняшний день — 12.
Завершая краткий обзор ландшафта плато Наска следует отметить, что наземные рисунки — не единственные широкомасштабные археологические чудеса оставленные нам древними обитателями: пустыню опоясывают акведуки — обширная система каналов, глубиной 9 метров и длиной до полумили, тщательно облицованных булыжником. Первоначальное назначение акведуков до настоящего времени не выяснено, как и причина возникновения «картинной галереи» в паутине разнообразных дорог, полос и геометрических построений. Многие исследователи пытались найти объяснение этим творениям древних, недостатка в гипотезах не было. Большинство из них не отличались оригинальностью и их идеи сводились как правило к проблеме тотемизма, а изображения животных они рассматривали не иначе как рисунок- тотем. Но тотему следовало поклоняться, порой совершать весьма сложные и многолюдные обряды, но следов человеческого присутствия возле рисунков и внутри оных не обнаружено. Более того, как уже упоминалось, «картинная галерея» во всём великолепии проявляется как по волшебству только с высоты, а на поверхности земли её очертания заметить трудно.
ЧАСТЬ 3
Существует ещё одна и весьма интригующая особенность насканских рисунков: они не производят впечатления эмоционально окрашенных персонажей животного и растительного мира, а воспринимаются как бесстрастно начертанные абрисы, что ещё раз позволяет сомневаться в идее рукотворности данных изображений. И в самом деле, в окрестностях пампы, где довольно длительное время процветали такие древние цивилизации, как ика и наска, роспись на керамике данных народов наглядно демонстрирует нам отличное знание звериного естества, переданное с большим мастерством и чувством, далёким от абстрактно- холодного выражения на каменистом плато.
Кто и зачем на долгие века впечатал эти знаки в безжизненное тело пустыни остаётся до сих пор великой тайной, как и многое другое, что происходило на нашей планете в течение прошлых времён. Остаётся только добавить: исполнители насканских шедевров явно преследовали какие-то серьёзные цели живописуя волшебным лучом необъятное число геометрических построений и подобия земной фауны и флоры. Но, быть может, не всё так безнадёжно закодировано и наш век глобальной техногенной цивилизации сможет дать нам необходимую подсказку.
Например, пытаясь создать чувствительные сенсорные приборы, учёные придают им форму насекомых: крылышки, как у бабочек, приобрели стабильные датчики давления.
Таких «бабочек» уже применяют для разметки приборов на самолётах в метеорологии.
Или такое явление: форма многих цветков чем-то напоминает тарелки приёмных антенн, такая конструкция помогает растению повысить температуру внутри себя на несколько градусов т. к. собирает и концентрирует таким образом световую энергию. В наш век природные свойства животного и растительного мира широко используются на благо технического прогресса. Биомагнетизм у животных подсказал учёным получать попеременное использование различных средств навигации. Ещё великий Леонардо да Винчи, просвещая человечество во многих областях науки, утверждал, что птица — есть аппарат, работающий на основе математических законов, и делал далеко идущие выводы:
«…Поэтому человеку возможно сделать такой же аппарат, со всеми его движениями». Как мы теперь видим, современное человечество научилось использовать подсказки природы и свои замыслы воплощать в сложнейших инженерных устройствах и различном многопрофильном оборудовании. Более того, современная астрономия, открыто заявившая о присутствии фрактальных фигур уже в момент взрыва звезды, рассматривает это воистину фантастическое явление, как некий информационный посыл, и, если хотите, проявление Высшего Разума, где фрактали проявляют себя и как простейшие геометрические композиции, будь то на просторах Вселенной или в материальном мире, и как сложнейшие композиционные элементы в животном и растительном мире. Отсюда можно сделать вывод, что природная структура растительного и животного мира есть суть проявления этого самого божественного фракталя, метаморфозы которого нескончаемое число раз повторяются на разных этапах развития. Например, структура бактериальных колоний имеет ветвящийся, т. е. фрактальный характер, и также устроена кровеносная система и дыхательные пути, кроны деревьев, корневые образования
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.