Калуга - [12]
Новый пятиярусный липовый иконостас в верхней церкви был изготовлен в 1770 - 1780 гг. Но, по-видимому, в него вошли элементы более старого иконостаса: характер деревянной резьбы его неоднороден. Достопримечательностью церкви являются резные белокаменные порталы входов в верхнюю и нижнюю церковь.
24. Церковь Георгия «что за верхом». Южная галерея и всход в верхнюю церковь
Согласно преданию, иконы в нижнюю церковь были перенесены из старого деревянного храма, упоминаемого в описи 1685 г. как «церковь Георгия на песку с 6 колоколами». Иконы не подвергались детальным исследованиям. Судя по реставрированным после Великой Отечественной войны двум ценнейшим иконам - Георгия Победоносца и особенно Параскевы Пятницы конца XVI в. - можно предполагать, что предание не лишено основания. Масляная живопись, фрагментарно восстановленная в 1950-х годах художником-реставратором Л. Грачевым на части западной стены нижнего - храма, доказывает, что интерьер его впервые был расписан не ранее, чем в начале XIX в. Стенопись неоднократно обновлялась.
Весьма примечательна шатровая колокольная церкви. На трехъярусный четверик поставлен восьмигранный звон, куда с гульбища ведет внутристенная лестница. С большим мастерством найдены соотношения отдельных частей колокольни.
Неизвестный нам зодчий обратил большое внимание на устройство «слухов» в шатре. Расположение их в четыре ряда по всем граням шатра, применение парных слухов в нижней, самой широкой части граней придают шатру необычайную легкость, почти воздушность. Из висевших на колокольне семи колоколов самый большой был отлит в Москве на заводе Асона Струговщикова в 1785 г. Другой, тоже отличавшийся великолепными резными изображениями, отлит в 1739 г. на Невьянских заводах Демидова. Одноэтажные пристройки, примыкающие с двух сторон к колокольне, и ограда церковного участка - позднейшего происхождения. Вероятно, одновременно с возведением их была заложена арка входа в нижний храм из-под колокольни. Церковь построена на средства купца Коробова, дом которого находился в этом приходе. Можно предположить, что над сооружением палат и церкви трудились одни и те же мастера.
25. Церковь Георгия «что за верхом». Междуэтажный поясок алтарной апсиды
Церковь Георгия «за лавками» (между домами № 25 и 27 по ул. Софьи Перовской), возведенная в 1700 - 1705 гг., подвергалась значительным переделкам после пожара 1754 г. При восстановлении она была расширена пристройкой трапезной; к этому времени относится и колокольня. В 1800 г. архитектор И. Д. Ясныгин пристроил к западному входу в церковь из-под колокольни изысканных пропорций портик с четырьмя, попарно поставленными белокаменными колоннами. Одновременна были переложены апсиды.
До Великой Отечественной войны (пока церковь не была сильно разрушена) сохранился четверик основного храма. Близко поставленные друг к другу барабаны пя-тиглавия были украшены аркатурой с кирпичными колонками.
26. Церковь Георгия «что за верхом». Колокольня
27. Церковь Спаса «за верхом»
Аналогичный характер отделки барабанов глав часто встречается в русском зодчестве XVII в. В обработке углов четверика полуколонками, а завершений наличников в виде плоских волют с крестом по центральной оси окон много общего с декором церкви Георгия «что за верхом».
С 1970 г. местной реставрационной мастерской ведутся работы по консервации памятника и частичной реставрации его фасадов.
28. Церковь Знаменская. Апсида
1700 годом датируется и церковь Спаса «за верхом» (Смоленская ул., 8), выстроенная на старой Смоленской дороге на месте деревянной, упоминаемой в описи 1687 г. Переделки позднейшего времени [1], которые коснулись также и двухсветного четверика (растеска старых и пробивка новых оконных проемов и т. п.), не дают возможности без специальных натурных исследований мысленно восстановить древний облик здания. В трапезной уцелела, хотя и с некоторыми утратами, великолепная, очень высокая печь. Она облицована изразцами, расписанными кобальтом в стиле конца XVIII в., но с введением светло-желтого тона, подчеркивающего форму изображаемых предметов. В общей декоративной композиции зеркала печи с поставленными по обе его стороны пилястрами, где синие вертикальные полосы имитируют канелюры, отсутствует даже намек на церковную тематику. Изображение огромной античной вазы с восседающими на ней двумя крупными птицами, напоминающими павлинов, вполне подходило бы для любой гостиной особняка калужского купца. [1 Колокольня выстроена в 1776 - 1778 гг.по-видимому, одновременно была возведена трапезная; встречающуюся в литературе датировку приделов 1804 - 1811 г. следует считать временем устройства их в существующем здании.]
Церковь Спаса Преображения «что под горой» (ул. Подвойского, 1), именуемая Казанской, была возведена в 1709 - 1717 гг. Но уже в 1726 г. она подверглась некоторой переделке. В результате многочисленных расширений, обновлений и перестроек здание к середине XVIII в. превратилось в своеобразный, довольно живописный комплекс разновременных строений.
Верх колокольни, построенной в 1802 г. и имевшей высокий шпиль, в 1844 г. был возведен заново, так же как и пятиглавие основного храма. Трапезная с приделами относится к 1827 г.
