Калсарикянни. Финский способ снятия стресса - [11]
Помимо «Дневника Бриджит Джонс» существуют еще два фильма, где суть калсарикянни передана верно. В киноленте «Бэтмен возвращается» (1992) Селина Кайл в исполнении Мишель Пфайффер нализывается «молочком» прямо из пакета, пересматривает свои жизненные ценности и превращается в Женщину-Кошку. Полуприкрытый эвфемизм рассказывает о том воодушевляющем эффекте, который кроется в калсарикянни.
Однако наиболее точное изображение калсарикянни можно найти в культовом фильме братьев Коэнов «Большой Лебовски» (1998). На 32-й минуте фильма начинается сцена, в которой главный герой лежит на ковре, употребив энное количество коктейлей «Белый русский», и слушает в своем плеере звуки из зала для боулинга, записанные на отборочном чемпионате в 1987 году. Сосредоточенность, нирвана, счастье!
Миру есть чему поучиться у Чувака.
«В студенческие времена мы жили коммуной, состоящей из шести женщин. По воскресеньям мы обычно выпивали, сидя за кухонным столом, и в один из вечеров атмосфера была особенно меланхоличной. Вкусив божественного нектара, мы решили прекратить томиться мировой скорбью и вместо этого снять музыкальный клип. Для этого была выбрана композиция Wish You Were Here группы Rednex. Спустя пару часов и четыре наряда результатом стали 4 минуты феерически неловких танцев с подсвечником в руке, заснятые в коридорах столетнего дома. С похмелья это было очень смешно пересматривать».
Женщина, 24 года, журналист-фрилансер
Если никогда не позволять себе расслабиться, скорее всего, отдохнуть по-настоящему не получится. Вот список, состоящий из ста лучших причин для того, что устроить свой собственный маленький калсарикянни:
1. Рабочий день закончился.
2. Завтра работа.
3. Завтра нет работы.
4. Идет дождь.
5. Завтра будет идти дождь.
6. Дождь идет уже неделю.
7. Снаружи холодно, внутри тепло.
8. В открытом пакете еще остались чипсы.
9. Вторая половинка где-то.
10. Вторая половинка дома.
11. Вторая половинка вырубилась во время вечернего выпуска новостей.
12. Нет второй половинки.
13. Я никогда не был настолько стар.
14. Уборка закончена.
15. Я никогда не был настолько стар.
16. Надо бы убраться.
17. Соседи пылесосят.
18. Нигде не могу найти кошку.
19. Кошка нашлась!
20. Соседские дети орут.
21. Дети у бабушки.
22. Дети не у бабушки.
23. Надо что-то испечь для школьной ярмарки.
24. Удалось кое-что испечь для школьной ярмарки!
25. Белье постирано.
26. Надо рассортировать белье.
27. Одежда убрана в шкаф.
28. Надо бы разобрать шкаф с одеждой.
29. Отобрал вещи для секонд-хенда.
30. Надо выбрать, что можно продать в секонд — хенде.
31. Надо разобрать электронную почту.
32. Электронная почта разобрана!
33. Нужно удалить ненужные файлы с компьютера.
34. Надо проверить, что там в пыльном пакете из IKEA.
35. Старые конспекты лекций! Как это возможно?
36. Надо что-то сделать с этой горой CD-дисков.
37. Пока оставлю их так, вернусь к ним потом.
38. Скоро напишу список «Что нужно сделать».
39. Написан первый пункт: «Напиши список "Что нужно сделать"».
40. Я так устал.
41. Разобрал книжный шкаф.
42. Расставил книжки по алфавиту.
43. Надо бы разложить по алфавиту специи на кухне.
44. Надо бы вытереть пыль.
45. Я уже сделал эту презентацию в PowerPoint.
46. Надо бы сделать эту завтрашнюю презентацию в PowerPoint.
47. Надо бы наметить пункты будущей стратегии.
48. Надо написать электронные письма.
49. В этой бутылке еще половина.
50. У нас же есть красненькое!
51. У нас где-то был виски.
52. У нас где-то была пара пива.
53. Сегодня по ТВ идет «Голос».
54. Завтра суббота.
55. Завтра воскресенье.
56. Завтра понедельник.
57. Завтра вторник.
58. Завтра среда.
59. Завтра четверг.
60. Завтра пятница.
61. Нужно что-то сделать со старыми сломанными электроприборами.
62. Это же оригинальная Nokia 3310!
63. Первый в мире звонок по мобильному совершили в Финляндии в 1991 году.
64. Интересно, о чем говорили?
65. Надо не забыть купить молоко, бананы и помидоры.
66. Если система A и C, а также B и C находятся между собой в термическом равновесии, тогда A и B также находятся в равновесии.
67. Я так негармоничен.
68. Я так гармоничен.
69. Человек не может укусить себя за локоть.
70. У меня тоже не получается.
71. В государственном гимне Греции 158 куплетов.
72. Космос бесконечен.
73. Гимн Греции конечен.
74. Там еще осталась одна бутылочка этого экзотического экспортного пива.
75. Завтра я начну новую здоровую жизнь.
76. В следующем месяце я начну новую здоровую жизнь.
77. Нужно ходить в спортзал или бассейн.
78. Жирафы не умеют плавать.
79. В то же время жирафы стройны и спортивны.
80. Жирафы VS Люди: 1:0.
81. С другой стороны, а не все ли равно.
82. Финны пьют больше всех кофе в мире.
83. Чемпионат по ношению жен проходит в Финляндии в Сонкаярви с 1992 года.
84. ОС Linux — финское изобретение.
85. В Финляндии больше всего металл-групп на душу населения.
86. Метро в Хельсинки — самое северное в мире.
87. В Финляндии 187 888 озер.
88. В Финляндии больше нет ни одной уличной телефонной будки.
89. В Финляндии 3,3 млн саун и 5,5 млн человек.
90. Три четверти территории Финляндии — это лес.
91. Средняя скорость чиха — 160 км/ч.
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.