Календарные циклы - [8]

Итак, подводя итог всему вышесказанному, можно сделать вывод, что идеальные, или изначальные календарные циклы, необходимы человеку для того, чтобы он знал, на что ему в своей жизни необходимо ориентироваться. Чтобы можно было увидеть, в чем же состоял Божий замысел, в чем заключается идеал.

Календарь — хранитель Хварны

Понятие хварны

Дальнейшее рассмотрение использования календарных циклов невозможно без введения такого понятия как «хварна».

Хварна — в переводе с авестийского языка означает богатство, добро, счастье, благополучие. Для зороастрийцев это понятие было связано с тем, что человек при рождении получает как дар Божий. Для них это был символ могущества, богоизбранности, отмеченности. В современном варианте это понятие очень сходно с такими словами, как харизма, благодать, слава, величие, счастье, Божье благословение.

Древние арии считали, что каждый человек при рождении получает частицу Божьей благодати, частицу хварны. Это как небесные дары духу человека при родах, частичка Божьей силы, некая манна небесная. Но не каждый мог эту Хварну использовать, проявить в себе, а уж тем более — сохранить. Ахриман всячески препятствует тому, чтобы человек мог воспользоваться данными ему при рождении Божественными силами, либо совращает человека с истинного пути, чтобы получить возможность похитить эти силы и направить их на служение системе Зла. Таким образом, он забирает у человека его хварну, Божью благодать.

Наличие у человека хварны, в представлении зороастрийцев, давало ему возможность изменять естественный ход событий, ускорять или замедлять определенные процессы. Человек, осененный хварной, способен предвидеть грядущее, ему открываются тайники прошлого, а стало быть, рамки пространственно-временного континуума для него раздвигаются, и понятие Вечности становится доступным его пониманию.

Хранителями и индикаторами Божьих даров каждому человеку, выраженных в понятии хварна, являются календарные циклы. Человек, живущий правильно, то есть согласующий с ними свои поступки и соизмеряющий с ними свою индивидуальность, может пользоваться этой Божественной благодатью и получить отблеск Божественного сияния. Это то, что изначально принадлежало каждому из нас, и к чему Дьявол нас не пускает.

В зороастрийском тексте «Меног-и Храт» на вопрос: «Дарует ли Господь Бог что-нибудь, кроме того, что человек получает изначально?» — дается такой ответ: «Да, но Ахриман с духами семи планет перехватывает эту благодать». Зороастрийцы считали, что семь планет поражены злокозненными духами Ахримана, поэтому следовать планетным законам — значит, жить по законам мира, пораженного системой зла, что очень далеко от Божественных установлений. В выборе жизненного пути не может быть половинчатых решений и нельзя претендовать на святость, живя по мирским законам.

Однако жизнь в миру тоже не освобождает от выбора. На Земле действует нравственный закон, называемый совестью. Если следовать этому закону, можно сформировать в себе такую систему ценностей, которая не позволит накапливать и приумножать зло.

Итак, каждому из нас дано право воспользоваться некими Божьими дарами, благодаря которым у человека есть и высшая защита, и какие-то силы для преодоления опасностей, и вдохновение, и творческий дар, то есть, по сути, дана, возможность самораскрытия. Отражение силы Создателя, Демиурга, в человеке проявляется в его способности творить. Господь Бог сотворил нас по своему образу и подобию, и поэтому сила, которую он нам дал, — это сила Демиурга, дающая возможность воспроизводить на микроуровне Божью благодать. Поэтому у нас всегда были благословенны творцы — те, кто этот дар употребляет на то, чтобы своим талантом показывать другим, как жить и что делать дальше (впрочем, нередко встречаются и противоположные примеры, когда одаренный человек занимается самолюбованием, по сути, закапывая свой талант в землю).

В совокупности все перечисленные высокие качества и составляют хварну. Ее наличие придает человеку дополнительные силы и возможности, высшую отмеченность, открывает второе дыхание. Все это Господь Бог дает человеку для того, чтобы он получил силы для борьбы с сатаной. Поэтому сатана хочет заполучить эту силу, стремясь перехватить ее, чтобы использовать для своих злокозненных целей.

Поскольку Божественная благодать, которую получает каждый человек при рождении, закодирована в календарных циклах, то их незнание или игнорирование человеком, дает сатане дополнительную подпитку.

Чтобы оградить доступ Ахримана к Божественной благодати, вклад, положенный Господом Богом на имя каждого человека при его рождении, заблокирован, пока этот человек не живет так, как надо. Только жизнь в согласии с календарем может проявить у человека его хварну. У некоторых людей она проявляется самопроизвольно и только потому, что они рождаются в тот момент, когда положение планет на небе способствует проявлению этой хварны. Эти периоды очень любит Ахриман, потому что они дают ему шанс воспользоваться тем даром, которым Господь Бог наделяет рожденных в этот момент людей. Это время искушения, время противоборства сил света и тьмы. За души таких людей разворачиваются огромные битвы.