Календарь народных примет погоды на все дни года - [16]

Каков день, таков и конец месяца.

Коли в Благовещенье снег на крышах есть, так будет он ещё на Егория (6-го мая) в поле.

Коли ночь на Благовещенье теплая, то весна будет дружная.

Красен день — и лето будет красным, щедрым.

Мокрое Благовещенье — грибное лето.

На Благовещенье примечают: каким выдастся лето?

На Благовещенье весна зиму поборола.

На Благовещенье цыган шубу продает.

На Благовещенье дождь — уродится рожь, мороз — урожай на грузди и овес. Гроза — к теплому лету и орехам, мокрое — к грибам.

Один из самых больших праздников весны.

Полагалось давать волю птицам.

Птица гнезда не вьет, девица косы не плетет, на суровую пряжу девица не глядит.

С этого дня начинались многие весенние полевые работы.

Солнышко с утра до вечера — об яровых тужить нечего: благовесть — будет что есть.

Третья встреча весны — «Весна зиму поборола».

8 апреля — Гавриил — благовест, зачерпни сапог, промочи подметки.

В этот день не прядут, не зачинают дела никакого. Все, что родится в этот день, по народному поверью, уродливо. На Гавриила не прядут, а то оттянет руки сухотка.

Заметив в этот день светлый восход солнца, убирают санную сбрую и говорят: «Выверни оглобли: закинь сани на поветь».

Какова погода 8-го апреля, такова она будет и 8-го октября, и наоборот.

9 апреля — Матрёны — настовницы, настовицы, полурепницы.

В этот день прилет пигалиц и овсянок. Отбирают половину репы для семян.

Говаривали: «Щука хвостом лед разбивает».

Кричит чибис с вечера — к ясной погоде.

Отбирали в этот день половину репы на семена.

Овсянка прилетела и запела: «Покинь сани, возьми воз!».

Прилетают чибисы. Чибис прилетел, на хвосте погоду принес.

Сходит последний снежный наст.

10 апреля — Илларион — выверни оглобли.

Теряет силу Степанов венок. Вили его еще прошлым летом 15-го августа, в Степанов день. Вся семья собиралась на лугу его вить. И оделял он своей красотой стены дома и живущих в нем. Когда подступала беда, отрывала матушка от венка травы и цветы. Водой, что вскипела в печи, окатывала. И добрый дух цветущего луга одолевал болезни, помогал душе человека поверить, что настанет светлый день.

Слушали березы: бродит ли сок? Березовым соком отпаивали больных. Им же чистили кровь, выгоняли немочь из желудка. Говорили о белоствольной: «В этом дереве четыре угодья. 1-е — больным на здоровье. 2-е — людям колодец, 3-е от зимы свет, 4-е — дряхлым пеленанье».

С наступлением сумерек в темном небе одна за одной проносятся стаи птиц.

11 апреля — Антипы

Антип без воды- закрома без зерна.

Антип-водополы- подставляй подолы, жита некуда будет сыпать.

По Антиповой воде о хлебушке гадай: если воды не вскроются, то лето плохое.

12 апреля — День Иоанна Лествичника.

Пекли маленькие лестницы — обрядовое печенье, чтобы небесные хляби к земле были добры, чтобы зеленые ростки легче ввысь подымались.

1З апреля — Ипатий- целебник. Огнище.

Огнищанка — та, что рождена в этот день, разводила в поле огонь, через который больных проносили, а также сохи и бороны.

14 апреля — Марьи зажги снега, заиграй овражки, пустые щи.

Вода идет в ясные ночи — к погожей уборке.

Где в апреле река, там в июле лужица.

Если лед сходит вдруг (быстро) — год будет легкий, хороший.

Марья половодье зачинает. Вскрытие рек. Обильное таяние снегов.

Примечали: «Если разлив на Марью, то травы будет много. С Марии снег за колодой растает».

15 апреля — Поликарпов день.

Ворона каркала: Поликарпов день накаркала.

Весенняя вода течет медленно — народу тяжело. Коли не сошел лед, год будет тяжелым, и лов рыбы будет плохим.

Отмыкали гумна и овины, мусор выметали. Проверяли зерно, что к севу оставлено было. Поликарпов день — начало бесхлебицы.

Этот день зовется ледоломом, загуляла река — матушка.

16 апреля — Никита — водопол, ледолом, праздник рыболовов.

На реках лед тонет из-за маловодья, не уходит, остается глыбами на берегу, а на полях при таянии снегов зимняя дорога остается горбом — на тяжелый год, на неурожайное лето.

Отмечали: «Если на Никиту лед не пришел, то лов рыбы будет плохой».

Просыпается водяной от зимней спячки. Несли крестьяне оброк водяному, чтобы не трогал деток, чтобы рыбу не гнал прочь.

Разливаются полые воды.

17 апреля — Иосиф — песнопевец. Смотрины ольховые.

Если сверчок кричит — время пахать под рожь.

Огородные сверчки начинают свои скачки.

Шли смотреть, как зацветает ольха.

18 апреля — Федул — теплый, Федулов день.

Если на дне оврага пятна снега остались с корову, пахать можно.

До Федула дует сиверко, с Федула — теплынью тянет.

Пришел Федул — тепляк подул. Раньше Федула окна настежь — теплу дорогу застишь.

Растворяли оконницу, заговаривали беречь избу от неведомой силы, пускать добрые ветра, а тоски — тоскучие, переполохи — прочь гнать.

Советовали до прихода Федулова дня не выставлять зимние рамы.

Федул губы дует, тепло бабам на Марка (8-е мая) сулит, а мужик глядит, что-то в Николе (22-е мая) будет.

19 апреля — Евстихий.

Кто в этот день родился, тот земле пригодился.

На Евстихия день тихий — к урожаю ранних яровых.

20 апреля — Акулина.

Дождь на Акулину — хорошая калина, яровые плохие.

Крепкий мороз и солнце — к урожаю хлебов и гречихи.

Русалки по берегу в полдень ходят, глаза размыкают. Просят у людей холстины — укрыть нагое тело.