Калагия - [44]

Шрифт
Интервал

Уже упоминались китайские ларчики ( их шесть, а седьмой... есть и нету его. Мы подошли в своем описании к тому моменту, когда Исследователь Духа добирается до шестого ларчика, открывает дверку и видит, что в нем находится седьмой, самый маленький. Исследователь открыл дверку шестого ларчика тремя ключами, дверка распахнулась и обнаружился седьмой ларчик, ключа до которого нет, ибо Бог хранит его у себя и никому не доверяет. Но нашему исследователю он не понадобится, ведь этот последний ларчик стал поглощать остальные, и тот, который был самым большим, оказался самым маленьким, а тот, седьмой, распростерся во всю Вселенную и ( благодарение Богу! ( человек стал Существом Космическим. Он стал Аватарой ( Летящей Звездой. Скорость передвижения его не объяснима словами, ибо для него уже нет скоростей, но есть устранение расстояний. Об этом Я говорил в первой части Калагии.

Высвободив Огонь, Арьятерминал произрождает восьмую голограмму -Арьясамаджтару.

18) Арьясамаджтара произрождается в Тану Арьятерминалом и занимает место Арьятерминала, передвигая его вглубь. При этом Ментал входит в Монаду, "насильственно" поглощается ею. Эта голограмма (Арьясамаджтара) произрождается с числом Сознания "8" -- роковым числом, и являющимся таковым, пока Арьясамаджтара не высвободит Огонь.

19) Арьясамаджтара повторяет опыт Арьятерминала и произрождает в Тану девятую голограмму, высвободив Огонь. Когда Арьясамаджтара повторяет опыт Арьятантры, его Сознание меняет число "8" на "9", которое есть число Познания Закона и Знания. После высвобождения Огня опасность миновала, Огонь возвращен Арьятерминалу, Тану и Таре. В процессе этого действия Ментал входит в Луч Сознания Логоса, а Астрал -- в Монаду. Тара становится первым Телом Монады, а сам человек -- Джидаем, с прекрасным числом "9".

20) В Тану произрождается девятая голограмма с числом Сознания "9" -Джиод. Это и есть третий ключ к дверке загадочного шестого ларчика.

21) Божественный Джиод повторяет опыт Арьясамаджтары -- Джидая. Огонь высвобождается и произрождает десятую голограмму, с числом Сознания "10". Эта голограмма также произрождается в Тану, но уже Джиодом.

С произрождением девятой голограммы Ментал входит в Луч Сознания Духа, Астрал -- в Луч Логоса, а Тара входит в Монаду. Когда произрождена десятая голограмма, Ментал входит в Сознание Духа, Астрал -- в Луч Сознания Духа, Тара -- в Луч Сознания Логоса. К этому моменту Тану-Терминал практикой Атни Дхотра настолько очищен и утончен, что, хотя и с некоторым страданием, поглощается Монадой. Точнее сказать, поглощается Монадой не он сам, а его чувства, его переживания, его психическая Сфера вместе с Арьятерминалом: Монада наполняется Арьятерминалом, уступает ему место, и Арьятерминал замещает собою Монаду, становится ею.

22) Так Ментал ушел в Пространство Духа, ожил в Его Сознании -- в Огне и Свете; Астрал занял место в Луче Сознания Духа; Тара вошла в состав Луча Сознания Логоса; Арьятерминал стал Монадой; Монада заняла место Ментала; Джидай занял место Астрала; Джиод занял место Тары; Аватара занял место Тану, а Тану отброшено за ненадобностью, как истлевшая шелуха.

23) Так червячок, невзрачный на вид, сначала окутывает себя шелковой паутинкой кокона-мыслеформы, окукливается в нем и, трансмутировав питательную ткань Тану, вновь выходит на Свет Божий в новом качестве -прекрасной Космической Бабочкой. Ом. Таков секрет китайских ларчиков и такова разгадка их секрета.

24) Число "10" означает Откровение Духа, то есть человек становится Духом Всекосмическим. Дальнейшую судьбу этого ищущего Мы показывать не будем, потому что Учение Калагия рассматривает возвращение Духа в Лоно Свое, но не более.

3.

1. Конечно, переход из Мира Тонкого в Мир Плотный слушателю будет не ясен, ведь он прекрасно знает, коим образом произрождаются люди на Земле. Но Я скажу: за внешним явным и грубым всегда скрыто тайное и утонченное. Это тайное и утонченное Я подробно теперь объясню.

2. Логос бесполый, принципиально не объективируемый Сущий -- везде и во всем. Он помещается весь в самой малой точке и не вмещается весь во Вселенную. Он распределил Себя на отдельные Зоны и Области Творения, их неисчислимо много. Каждая Зона и каждая Область расчленена на информационно-энергетические ячейки. Каждая ячейка имеет массу информационно-энергетических голографических фокусов, по образу и подобию которых были произрождены Монады. Все Монады расклассифицированы по функциям. Все они неповторимы и каждая осуществлена в своем Роде, но есть Монады родственные по функциональным качествам.

Монада проходит развитие в Мире Тонком, производит для себя качества, необходимые для исполнения Замысла Тела. Она создает их долго и не в едином варианте, пока не достигает совершенства в своем мастерстве. К концу пути в Тонком Мире и в начале пути в Мир Плотный Монада обретает андрогеничность, или, можно сказать, иеговичность -- двуполость: объединяет в себе оба пола. Каждая Монада имеет непосредственную связь со своей информационно-энергетической ячейкой и, скажем так, порядковый номер Монады соответствует, именно, информационно-энергетическому номеру голографического фокуса в этой ячейке.


Рекомендуем почитать
Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Тот, кто убил лань

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дзэн как органон

Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)


Философия и методология науки XX века: от формальной логики к истории науки. Хрестоматия.

Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.


Снежное чувство Чубайса; Чубайсу - 49

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.