Каким все является - [39]
Первое упражнение подходит для тех, кто хочет практиковать действенные средства, но пока не прояснил все свои вопросы относительно буддизма и не уверен, станет ли принимать Прибежище.
Вторая и третья медитации – примеры средств Малого и Великого пути. Они укрепляют общие достоинства практикующего. В медитации на Кармапу проявляется многообразие Алмазного пути. Мы медитируем здесь на Будду в форме Шестнадцатого Кармапы. На месте Кармапы можно представлять золотистую форму Будды.
Если мы понимаем, что при слиянии соединяется не что-то материальное, а встречаются осознавание изнутри и снаружи, мы можем покоиться безо всякой привязанности к идеям в пространстве-радости ума и затем без усилий нести это в мир как любовь и избыток. Упражняйтесь без напряжения и наслаждайтесь!Медитация «Радужный свет» (подходит всем)
Мы сидим как можно более удобно, ненапряженно, но с прямой спиной, правая ладонь лежит на левой чуть ниже пупка, большие пальцы слегка соприкасаются. Подбородок слегка втянут.
Сначала мы успокаиваем ум. Мы чувствуем бесформенный поток воздуха, входящий и выходящий у кончика носа, и позволяем мыслям и шумам проходить; мы не цепляемся за них.
Теперь мы хотим медитировать, чтобы лучше узнать ум и создать дистанцию к своим мешающим эмоциям. Только тогда мы сможем действительно приносить пользу другим.
В центре нашей груди, на уровне сердца, появляется маленький радужный свет. Постепенно он распространяется в нашем теле, наполняя его и растворяя на своем пути все страдания, трудности и препятствия. Затем он излучается во всех направлениях, заполняя пространство. Радужный свет растворяет страдания существ повсеместно, и мир становится бесконечным счастьем.
Мы находимся в Чистой стране безграничных возможностей. Все имеет освобождающий смысл. Свет излучается из нас, пока мы этого хотим.
После окончания медитации – пока нам удается – мы остаемся в этом состоянии. В завершение мы желаем, чтобы все хорошее, что возникло, стало безграничным, достигало всех существ повсюду, забирало у них страдание, принося взамен единственное непреходящее счастье – познание собственного ума.
Медитация на дыхание (медитация Малого пути)
Мы сидим прямо, не напрягаясь. Теперь мы переключаем внимание на тело и стараемся быть полностью расслабленными – в спине, животе, плечах, руках, шее и голове. Наше лицо тоже не напряжено, глаза полуприкрыты, губы сомкнуты.
Затем мы фокусируемся на потоке воздуха, входящем и выходящем у кончика носа, и делаем глубокий вдох. Наше внимание удерживается на дыхании у кончика носа, или мы следим за тем, как воздух входит в наше тело и покидает его. При этом мы можем считать от одного до двадцати одного и затем сначала или же мысленно повторять: «Вдох – выдох». Наше дыхание абсолютно естественно. Если мы дышим учащенно – пусть будет так, если замедленно – то и в этом случае все в порядке. Мы лишь наблюдаем за дыханием и ведем счет. Если ум отвлекается, уходит в сторону, то мы просто замечаем это и возвращаемся к нашему дыханию. Если хотим, мы можем также говорить про себя: «Мысль» или «Я отвлекся». Теперь мы наблюдаем за дыханием. Наши мысли приходят и уходят, играют в прошлом и будущем. Мы просто замечаем это, а наше внимание возвращается к дыханию. Мы вдыхаем и выдыхаем, поток воздуха наполняет наше тело и затем покидает его. Продолжаем наблюдать за дыханием.
Наш ум привык отвлекаться. И когда мы ловим его на этом, то просто возвращаемся к дыханию: «вдох» – «выдох». Продолжаем наблюдать за дыханием.
Теперь мы медленно возвращаемся, открываем глаза и воспринимаем мир вокруг нас. Мы заканчиваем медитацию.
Медитация «Давать и брать» (медитация Великого пути)
Мы ощущаем, как бесформенный поток воздуха входит и выходит у кончика носа, и позволяем мыслям, чувствам и звукам проходить, не цепляясь за них.
Когда ум успокаивается, мы принимаем Прибежище в Будде (в цели), в Учении и в наших друзьях на пути. Мы желаем благодаря этой медитации обрести силу приносить пользу всем существам и осознать иллюзорность всех обусловленных состояний.
Теперь мы ощущаем страдание всех существ как черные облака вокруг них. Этот черный свет мы вдыхаем естественно и без напряжения. Достигая сердца, он в мгновение ока превращается в лучезарный ясный свет, который на выдохе устремляется обратно ко всем существам. Он окутывает их и дарит всем все возможное счастье. Мы делаем это до тех пор, пока нам приятно.
В конце мы желаем, чтобы все благо, построенное сейчас, принесло пользу всем существам.
Цель этой медитации – засеять хорошие впечатления в ум, чтобы впоследствии для нас было естественным приносить пользу другим.
Медитация на Шестнадцатого Кармапу
Основная медитация Гуру-йоги буддизма Алмазного пути
Дорогие друзья!
Этот вариант медитации на Шестнадцатого Кармапу появился зимой 2010 года. В конце 60-х Шестнадцатый Кармапа Рангджунг Ригпе Дордже передал нам с Ханной этот универсальный инструмент достижения Просветления. Следуя пожеланию Кармапы, мы стараемся сохранять свежесть и актуальность этой медитации для западных умов и потому уже несколько раз немного смещали в ней акценты. В данном варианте особое внимание уделяется развитию чистого видения и, главным образом, поддержанию его в повседневной жизни.
