Как? Заработать на своем имидже! - [42]
Имиджмейкер (И.): Разочарованных? После года семейной жизни? Нет! Это вы?
(Дорогой читатель, хочу пояснить, с этой «уже женой» мы провели неповторимые 7 месяцев консультаций строгого режима, после чего случилось долгожданное предложение руки и сердца от мужчины мечты… Совершили все подвиги Геракла, как принято… Даже челочку сделали, как у Одри Хепберн, но…)
К.: Все куда-то ушло. Мы как будто чужие. Такое ощущение, что ему нужна просто домашняя «тетя Мотя».
И.: Конфетно-цветочный период закончился, верно…
К.: Закончился? Да его толком и не было. Можно рассказать? Я думала, после свадьбы, после нашей с вами работы…
И.: Стоп! После нашей работы была свадьба. После чего вы отправились в свободное плаванье… с другим капитаном…
К.: Я думала, меня всю жизнь будут носить на руках, хотя бы комплименты делать, хотя бы интересоваться, где я, что я… Нет, мой капитан быстренько затащил меня в пруд и пришвартовал. «Вот, дорогая, здесь мы живем… А теперь – скажи „ква“». «Ну – ква», – отвечаю… Живу как рептилия, честное слово.
И.: А пирожки «Маэстро» готовили?
К.: Что???
И.: Есть такой фильм, «Самая обаятельная и привлекательная» называется. Там моя коллега советовала своей подруге путь к любви через желудок…
К.: Вы еще и шутите! Я превратилась в домработницу. Все для любимого! Любой каприз! Даже королевский минет научилась делать, представляете?! В интернете скачала… Два месяца делаю! Уже получается!
(Редкая минута в моей практике, когда хочется немедленно сказать: «Суд удаляется на совещание»…)
И.: Стаж солидный, переходите на тренерскую работу!
К.: Это все, что вы рекомендуете? А как же ваши знаменитые чудо-консультации?! Что, сдулись, Дмитрий?!
И.: Я по-прежнему хорошо держу удар. А вы? Спорим, после свадьбы вы запустили вашу знаменитую челку и превратились в Мисс Ожидание?! Сидите и ждете, пока муж, заталкивая в себя пирожок, побежит делать вас счастливой! Радостной! Довольной! Гордой! Обеспеченной! Замужней!!!
К.: Что-то я не понимаю…
И.: Есть такой анекдот, попал человек на экскурсию в рай. Там – скукотища. Пошел в ад. Видит: хлебные поля, рощи, озера и голые девы… Записался мужик после смерти попасть в ад. Умер. Попал. В аду – все, как положено… черти, смола, сковородки. Взмолился человек: «Да что это такое?!» А ему главный черт отвечает: «А что ты хотел, ОДНО ДЕЛО – ТУРИЗМ, ДРУГОЕ – ЭМИГРАЦИЯ!»
К.: Да, смешно… и что мне теперь… привыкать? К эмиграции?!?
И.: Ни в коем случае! Сейчас нужно срочно работать над отношениями. Семейными. Свадьба – это аванс. Теперь вы должны им правильно распорядиться.
К.: А разве свадьба не гарантирует счастье?
И.: Свадьба гарантирует перспективу. А как вы ей воспользуетесь – зависит от вас!
К.: Я хочу быть счастливой, как раньше. Когда мы с вами работали, я чувствовала себя победительницей! Сейчас что-то потеряла. Вы правы, пирожками любовь не прокормишь! А давайте опять совершим все подвиги Геракла! Я очень хочу!
И.: Узнаю вас прежнюю. За работу!
(Для того чтобы девушка вышла замуж, мы грамотно переформатировали ее имидж, приведя его в соответствие с потребностями мужчины ее мечты. Вы уже знаете, как это делается. И пока кто-то смотрел «Секс в большом городе», избранник моей клиентки влюблялся с нечеловеческой силой заново… В девушку, которой 4 года (!!!) говорил, мол, мы просто друзья. Чудо, скажете вы… Технологии, отвечу я.)
И.: Первое, с чем вы столкнулись, – это привычки холостяка. Мужчина быстро начинает возвращаться к привычному, удобному образу жизни. Разбрасывает носки и не смывает за собой… Это включается тогда, когда женщина перестает быть предметом вожделения. Она уже трофей. Завоеванный. Да еще кормит. А вы хотите первобытные страсти… Сами-то что делаете, кроме пирожков? Требуете внимания?!?
При этом говорите только о деньгах и о покупке нового автомобиля, так ведь?
К.: Я, правда, говорю о деньгах… Но ведь мы договорились откладывать деньги на загородный дом.
И.: Долго придется откладывать… Такими стараниями…
К.: Но так все живут! А можно страхом поделиться? Мне подруги говорили, что как сложится, так сложится, типа: любовь нельзя создать чем-то специальным. Искусственно…
И.: Открывайте вашу тетрадь. Записывайте. Любовь – это теорема, которую нужно доказывать каждый день. Это сказал Архимед.
К.: А я что, перестала доказывать?!
И.: Точно. Вы служите не любви. Вы успокоились. Это и есть ваш пруд. Вы перестали вдохновлять, стали служанкой, и забыли быть Музой! А ведь мы на это сделали ставку, когда вы стремились к замужеству. Вы утратили все, что нравилось вашему мужу, но… печете королевские пирожки «Маэстро»! Вспомните, какой вы были перед получением предложения…
К.: Блин, роскошной, независимой, желанной.
И.: Да, мы наработали модель поведения, чтобы вызвать нужную реакцию, вы получили предложение. Сейчас нужно вернуть часть характеристик, чтобы в вас вновь увидели…
К.:…Огонь, страсть… я поняла! Да, я хочу устроить моему мужу секс втроем, мне кажется, он об этом мечтает! Но я немного боюсь…
И.: А-А-А-А-А-А-А!!! Он вам об этом хоть раз сказал?!
К.: Нет, но я знаю, что все мужчины об этом мечтают.
И.: И вы потом обратитесь ко мне с жалобами на отсутствие сексуальной жизни. Даже знаю, что вы скажете – он хочет ее, терапевтичку!
Дмитрий Титов – востребованный имиджмейкер и лав-коуч – имеет двадцатилетний опыт создания счастливых пар. Его книга – это руководство к действию, адресованное прекрасной половине человечества, сдобренное тонкой иронией и искрометным юмором.Система лавхаков, буквально – «взломов любви», была специально разработана автором для смены жизненных программ, связанных с созданием счастливой семьи. В книге собрано 88 лучших лавхаков – приемов, используя которые, вы сможете добиться поразительных успехов в отношениях с противоположным полом.Прочитав книгу, вы лишитесь многих иллюзий, отдаляющих вас от реализации вашей мечты, и взамен обретете знания, с помощью которых сможете заново выстроить свою жизнь.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.