Как? Заработать на своем имидже! - [39]
К.: Ничего себе! Классный ход!
И.: Но заметьте, чтобы он сработал, рекомендую вам подкорректировать свой имидж.
К.: С чего начнем?
И.: С опоры. Обратите внимание на ваши ноги…
К.: Что, короткие? И как же быть?
И.: Дело не в том, что они короткие, вы их постоянно прячете, это невыгодно. По постановке ног окружающие определяют вашу устойчивость. Доверяют интуитивно тем, кто тверже и увереннее стоит на земле, не случайно люди говорят «встать на ноги», имея в виду желание приобрести материальную опору.
К.: Мне-то что делать?
И.: Почувствовать себя водолазом. Не удивляйтесь, эта техника поможет вам в считанные дни утяжелить походку и создаст ощущение силы и убедительности в ногах, кстати, вы перестанете подпрыгивать, когда ходите…
К.: Что, это заметно?
И.: Конечно! Поверьте, если ваш успех формируется общественным мнением, приготовьтесь к круглосуточному наблюдению. Ничто так не интересует людей, как то, что происходит за чужими дверями, а в вашем случае фраза «а король-то голый!» будет концом карьеры. Людям нравится создавать богов и разрушать их же, а для этого они будут выискивать в вас то, что позволит им убедиться в вашем «человеческом происхождении», образно говоря.
К.: Я даже представить не мог, что ноги играют такую роль.
И.: В профессиональном имидже нет мелочей, даже то, что вы постоянно сидите в позиции «нога за ногу» производит впечатление неестественно коротких ног, точнее, ножек…
К.: Вот те раз, я-то думал, в этой позиции смотрюсь убедительным.
И.: Увы, ощущение убедительности возникает при широком жесте, раскованной, степенной пластике, а вы весь скукожились, исправляем?
К.: У меня такое ощущение, что я от вас президентом выйду.
И.: Это вам решать, а откуда такие имперские амбиции?
К.: Когда я был маленьким, бабушка мне говорила, что я могу получить все, что захочу. Я самый лучший мальчик, и за мной все бегать будут из-за моей красоты.
И.: Видимо, поэтому вы, повзрослев, такую ставку делаете на внешность, но, согласитесь, умиление бабушки и восторг вашей целевой аудитории зависят от разных причин.
К.: А как же карьера Клинтона, ведь его считают одним из самых красивых политиков?
И.: Среди избирателей Клинтона огромный процент домохозяек, воображение этих женщин давно оккупировали сериалы, на героя-любовника из которых Клинтон и похож. Он воплотил мечту американской женщины о мужчине. А вы ответьте на вопрос, мечтает ли русская женщина о президенте с подчеркнуто ухоженным лицом, сможет ли русский мужик увидеть брата в политическом деятеле с манерами денди, сверьте человеческие симпатии и ценности людей, необходимых вам для карьеры, с тем, что вы собой воплощаете. Кстати, Джон Кеннеди представлялся воплощением рыцаря: благородный, храбрый, обаятельный. Пабло Пикассо был не просто великим живописцем, питавшим страсть к молоденьким девушкам, он был то минотавром из древнегреческих мифов, то демоническим хитрецом и пройдохой – этот персонаж невероятно популярен в глазах женщин.
К.: Да, нелегкая задачка, так что, мне лицо под паранджу засунуть?
И.: Ни в коем случае, просто перестаньте его демонстрировать, ходить с видом превосходства, у вас много чрезмерности…
К.: Например?
И.: Запомните, чем эффектней у мужчины лицо, тем проще, незаметнее должна быть прическа. У вас притягательные глаза, упростив укладку, вы добьетесь их наибольшей выразительности. Когда мы займемся формированием мимики вашего лица, акцент сделаем также на глаза, научившись работать со взглядом, вы обеспечите себя быстрым доверием, помните поговорку «глаза – зеркало души»?
К.: С этим я разобрался, а вы не сказали, что будет являться заместителем моей красоты, на что еще мне опираться?
И.: Установите пристальное наблюдение за людьми, мнение которых для вас важно. Если их нет, найдите, вычислите тех, за счет кого вы подниметесь, совпадая с их системой ценностей.
К.: Но если я буду как они, то чем я смогу внушить им мысль о том, что я лучший?
И.: Опять вы за свое! Не лучшим вы должны быть, а правильным. Причем именно для них. Через некоторое время почувствуете себя уникальным. Это важнее, чем быть лучшим. Лучшим наступают на пятки еще более совершенные и модернизированные, а уникальные остаются единственными навсегда.
Случай четвертый: «Мальчики, звездные болезни и фанатки»
Имиджмейкер (И.): Я предупрежден о цели вашего визита и заинтригован. Откуда столько секретности? Ваша помощница сказала, что встреча продлится ровно 45 минут, будет проходить в сопровождения вашего PR-агента и кроме нас в помещении больше никого не должно быть.
Клиент (К.): А она вам не сказала, что вопросы здесь буду задавать я? Я, конечно, шучу. Хотя, разговор у меня к вам серьезный. Чем может помочь мне специалист по имиджу, если я хочу создать бойз-бенд, не имеющий аналогов в России, с постепенным выходом на западные рекорд-компании? Кстати, бойз-бенд – это…
И.: Я неплохо знаю, что такое бойз-бенд и, насколько мне известно, вы пришли ко мне потому, что хорошо информированы о моем участии в формировании других коллективов.
К.: С чего начнем?
И.: Я бы хотел знать, как вы представляете себе процесс отстраивания коллектива, феномена его популярности и PR-продвижение.
Дмитрий Титов – востребованный имиджмейкер и лав-коуч – имеет двадцатилетний опыт создания счастливых пар. Его книга – это руководство к действию, адресованное прекрасной половине человечества, сдобренное тонкой иронией и искрометным юмором.Система лавхаков, буквально – «взломов любви», была специально разработана автором для смены жизненных программ, связанных с созданием счастливой семьи. В книге собрано 88 лучших лавхаков – приемов, используя которые, вы сможете добиться поразительных успехов в отношениях с противоположным полом.Прочитав книгу, вы лишитесь многих иллюзий, отдаляющих вас от реализации вашей мечты, и взамен обретете знания, с помощью которых сможете заново выстроить свою жизнь.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.