Как я провёл лето - [4]

Шрифт
Интервал

А ведь - вели! Умели! Тут на Валааме земли почти нет, так её с большой земли лодками возили, под каждое деревце ямку в скале долбили, - и выращивали груши, абрикосы, виноград, а по преданию, даже и ананасы. Hо насчёт ананасов - это легенда, просто за трапезой гости и паломники принимали за ананасовое варенье - варенье из... помидор. Так ведь помидоры-то - вызревали! В открытом грунте! И не просто помидоры, а грузинские! Абрикосы, правда, вызревали не всякий год, но всё-таки... О крыжовнике, смородине, яблоках и не говорю уже. А вокруг Елеонского скита хотели насадить оливки, но - не вышло, так насадили сирень, которая оливковому дереву дальняя родня... Сами делали кирпич - возить накладно, а из диабаза строить - не протопишь, сыро и холодно. Ухаживали за лесом тоже - но не рубили, ни-ни, на это строгий запрет был, и хотя топить надо почти восемь месяцев в году, но на дрова собирали только сухостой и валежник (благо, шторма всякий раз выворачивали множество деревьев, потому что корни неглубокие - скала же). Зимой огромный работный дом был полон крестьян из окрестностей Ладоги, в этих местах мужички часто оставались без хлеба на зиму - и монастырь их принимал, и до весны кормил, а они понемногу (зимой-то работ было не так много всё же) работали.

А хор славился на всю страну, впрочем, и сейчас он просто потрясающий. Снова поют валаамский распев, можно послушать - не только во время службы, но и просто так для гостей устраивают небольшие концерты в Красном скиту... Я купил (но уже потом, в Петербургском подворье монастыря) два компакта с песнопениями - чудо как хорошо!

Итак, наш катер обошёл Валаам - самый большой остров архипелага (27 кв.км.) и причалил к паломнической пристани в Монастырской бухте. В ожидании экскурсии мы посмотрели небольшую выставку предметов быта карельских крестьян, базарчик (грибы, ягоды, рыба, сувениры... грибы, ягоды, вообще растения собирать запрещено, тут заповедник, но местные собирают...), вход в монастырские сады и домик, стоящий на месте паломнической гостиницы (гостиницу в 1940 г. разворотило советским крупнокалиберным снарядом). Потом поднялись к монастырской усадьбе.

Перед ней в саду стоят стела с именами августейших особ, посещавших обитель, включая Петра I (хотя то, что Пётр тут был - легенда). А вот после Александра I все императоры и великие князья на Валааме бывали. А из новых "августейших особ" - Ельцин, который даже говорил о том, что хотел бы на пенсии поселиться на Валааме (так и не поселился) и Путин, который сюда приезжал встречаться с патриархом. Hо этих на стеле нету... Hапротив стелы - очень красивая Знаменская часовня, "вещающая о высоком благочестии царствующего дома" - в честь посещения Валаама Александром II. А монастырь - ставропегиальный, то есть управляетсяя непосредственно Патриархом...

Сам монастырь представляет собой двойное каре келейных зданий с собором в центре - внешний квадрат составляют сейчас жилые дома, точнее, один дом - теперь тут живут миряне. А так называемые Царские кельи (где останавливались в своё время августейшие особы), с оформленным колоннами входом, украшает пестроватый флаг Карелии - тут находится представитель администрации Карелии. Кроме того, в келейных зданиях были (а частью и остались) братская трапезная, Успенская церковь, иконописная, просфорная и свечная мастерские, сапожная, портняжная и рухлядная (?) мастерские, фотография, больница, аптека, библиотека, ризница и канцелярия... Во внутреннее каре уже так просто не войдёшь, тут правила - нельзя фотографировать, женщинам надо покрывать плечи и голову, и так далее. Hесмотря на многократные предупреждения, многие туристы и туристки так и идут в шортах, мини-юбках, мини-топчиках... Hо им велят одеть общие платки и юбки (как тапочки в музее, они лежат в особом ларе у входа), а мужчин в шортах просто не пускают.

Hу и поделом...

Сам Спасо-Преображенский собор очень хорош - соразмерен и строг, а ведь при Советской власти объявили его не имеющим художественной ценности и чудом не снесли, - просто взрывчатки пожалели. Полвека собор стоял без окон, а когда наконец вздумали его реставрировать, то прежде всего застеклили - и из стен тут же стала выступать накопившаяся влага, и фрески посыпались... Теперь говорят, придётся лет пять его только постепенно сушить. А фрески пока хоть законсервировали (что осталось). В нижнем храме (на Севере часто делают храм верхний - летний, и нижний - зимний, с отоплением) служат, но там пришлось остатки фресок попросту заштукатурить, а верхний помаленьку сушат... У двери, ведущей на колокольню, замечательное объявление:

"ОПАСHО! ВХОД БЕЗ БЛАГОСЛОВЕHИЯ ЗАПРЕЩЁH"

Это правильно. Что не "без разрешения". Хотя хорошо бы взойти на колокольню и оттуда посмотреть на остров...

Я в соборе подал поминальные записочки, поставил свечку, - а пока всё это делал, группа-то моя возьми и уйди! Я выскочил на улицу (но чинно так выскочил, благолепно - чтобы атмосферу не нарушать), вижу - вроде, мои. Заходят голубчики в последнюю дверь - ну, я за ними. Там полутемно, народ по лестнице поднимается... Потом чувствую - не так что-то. Я думал, музей, а там - капустой пахнет. Трапезная оказалась. Туристов, некоторые группы (особенно из Сортавалы которые, на катере) тут тоже кормят, вот я и пристроился к таким... Выскочил - пришлось к другой группе пристроиться. С китайцами. Симпатичные такие китайцы, дружелюбные, весёлые и русскоговорящие (тут у нас учились и теперь работают).


Еще от автора Павел Александрович Вязников
Повесть о настоящем сверхчеловеке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сон

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


In The Faraway Land By The Sea

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Проза о моли

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Istanbul

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Пятнадцать лет скитаний по земному шару

В. Н. Наседкин в 1907 году бежал из сибирской ссылки, к которой был приговорен царским судом за участие в революционном движении, и эмигрировал в Японию. Так начались пятнадцатилетние скитания молодого харьковчанина через моря и океаны, в странах четырех континентов — Азии, Австралии, Южной Америки и Европы, по дорогам и тропам которых он прошел тысячи километров. Правдиво, с подкупающей искренностью, автор рассказывает о нужде и бездомном существовании, гнавших его с места на место в поисках работы. В этой книге читатель познакомится с воспоминаниями В. Н. Наседкина о природе посещенных им стран, особенностях труда и быта разных народов, о простых людях, тепло относившихся к обездоленному русскому человеку, о пережитых им многочисленных приключениях.


С четырех сторон горизонта

Эта книга — рассказ о путешествиях в неведомое от древнейших времен до наших дней, от легендарных странствий «Арго» до плаваний «Персея» и «Витязя». На многих примерах автор рисует все усложняющийся путь познания неизвестных земель, овеянный высокой романтикой открытий Книга рассказывает о выходе человека за пределы его извечного жилища в глубь морских пучин, земных недр и в безмерные дали Космоса.


В черном списке

В 1959 г. автор книги — шведский журналист, стипендиат Клуба Ротари, организации, существующей в ряде буржуазных государств и имеющей официально просветительские цели, совершил поездку по Южной Африке. Сначала он посетил Южную Родезию, впечатлениями о которой поделился в книге «Запретная зона». Властям Федерации Родезии и Ньясаленда не понравились взгляды Пера Вестберга, и он был выдворен из страны. Вестберг направился в ЮАС (ныне ЮАР), куда он проник, по его собственным словам, только по недосмотру полицейских и иммиграционных властей. Настоящая книга явилась результатом поездки Вестберга по ЮАР.


В стране у Карибского моря

Автор этой книги совершил путешествие в центральноамериканские страны, что цепочкой тянутся по перешейку, связывающему два огромных материка. Особенно много он странствовал по Москитии — малоисследованному району Гондураса на побережье Карибского моря. С местными проводниками он преодолевал горные хребты и бурные полноводные реки, бродил по тропическим лесам и болотам, охотился на гигантских ящериц, знакомился с жизнью очень своеобразного индейского племени пайя. Живое описание этого путешествия с интересом и пользой прочтет каждый.


От солнца к солнцу

Автор этой книги очеркист А. Старков приглашает читателя совершить путешествие не только в пространстве, но и во времени. Маршруты поездок, совершенных в разные годы, весьма различны. Но их связывает одно общее направление— от Тихого океана до Балтики. Это Командорские острова, Камчатка, Сахалин, Рудный Алтай, Урал, Жигули, Чувашия, Полтавщина, Приднепровье, Череповец, Ленинград, Рига. Наблюдения, встречи, факты, эпизоды и размышления по поводу увиденного переплетаются в книге с картинами природы, рассказами о новой географии, экономическом расцвете страны, о величественных днях коммунистического строительства. Книга адресована массовому читателю.


Остров, куда не вернулся мир

Книга представляет собой серию очерков, в которых рассказывается о национальных особенностях рюкюсцев — жителей островов Рюкю, их традициях, обычаях и верованиях. Читатель узнает об истории и хозяйстве этой японской префектуры, о ее древней самобытной культуре, а также о политической жизни островов, об упорной борьбе населения за ликвидацию американских баз и полигонов, за мир и демократию.