Как выжить в уличной драке. Иллюстрированный самоучитель рукопашного боя - [15]

И еще более высокий уровень сложности – кричит либо сторонний наблюдатель (упражнение отрабатывают двое, а команду подает третий участник, стоящий в стороне и не участвующий в нападении). Либо в упражнении могут принять участие насколько человек, но тогда кричит любой из них (необязательно нападающий первым. То есть крикнул один, а первым начал нападение другой).

В качестве, пожалуй, постоянно доступного способа отработки бдительности могу предложить вам «не прятаться за условия упражнения». Что это значит?

Например, находясь в паре, вы отрабатываете защиту от удара кулаком в голову (цки): задача атакующего нанести (контролируемо!) удар в голову защищающемуся, который в свою очередь должен отрабатывать блок.

Суть в том, что из 10 ударов рукой в голову атакующий наносит (аккуратно!) 1–2 удара (не более, иначе отработка превратится в сумбур и хаос), например мае-гири в колено или маваши-гири в корпус, или уракен в висок. Такой способ действительно развивает бдительность обоих тренирующихся.

Практически везде и всюду, в любом додзё можно наблюдать «роботообразные» пары, которые, подобно роботам, «отбивают» как заводные какие-то упражнения. Мысли их уже давно где-то в другом месте. И когда один делает вид, что он наносит удар, то другой делает вид, что защищается.

Искать в этой практике присутствие, внимание просто абсурдно. В случае возникновения необходимости нанесения ударов, отличных от оговоренных в изначальных условиях данного упражнения, оба участника вынуждены будут поддерживать бдительность в течение всего тренировочного времени.

Ну и «упражнение номер один» для тренировки внимания – это «атака в любой момент». Что это такое? (Это заговор. :)) Вся группа тренирующихся, включая наставника, договариваются, что начиная с момента входа в раздевалку перед началом тренировки и до момента выхода из нее после окончания занятий каждый из них имеет полное право «напасть» на любого. Надо понимать, что речь здесь идет не о кимированных ударах, а, скорее, о касаниях, наметках.

Ясное дело, что задача не врезать, а вынудить всех тренирующихся поддерживать внимание. Как правило, данное упражнение приводит к косым взглядам окружающих друг на друга, нервному дерганию и т.д. Но однако достаточно быстро эти первоначальные реакции проходят, и необходимый уровень внимания поддерживается вполне естественно.

Другим способам, направленным на отработку внимания, мы отведем еще достаточно времени в дальнейшем.

Медитация

Пришло время сказать несколько слов о сути медитации. На мой взгляд, вокруг этого понятия слишком много мистической, метафизической или даже трансцендентной шелухи. Что же это такое: упражнения на сосредоточение, или, на латыни, «медитации»?

Выскажу свою точку зрения, возможно, наиболее близкую к практике боя. Изначальная задача этого упражнения – «погружение» сознания в тело. Иными словами, практикующий должен почувствовать сначала свои кисти, потом предплечья, плечи, голову, корпус, таз, паховую область, бедра, голени, ступни. Таким образом, полностью почувствовать свое тело, не думать о нем, не заниматься аутотренингом (внушая себе ощущения, думая о них), а ощутить позу, в которой оно находится, «войти» в нее.

При этом не упускайте из внимания один важнейший аспект! Пребывайте в медитации всегда (!) с ощущением внутренней улыбки . Кстати, не стоит воспринимать сосредоточение как что-то очень нудное и серьезное. Обращайте радость и любовь к органу, который вы в данный момент ощущаете. Посылайте ему радость! Вспомните, достаньте из памяти воспоминания или чувства, которые вызывает у вас закат или восход Солнца или красивейший пейзаж. В подобных случаях вы радуетесь изнутри. Попробуйте испытывать примерно такие же чувства. Возьмите с собой эти чувства, когда вы медитируете. Наслаждайтесь! :)

Выполните простое подводящее упражнение – попробуйте ощутить неподвижную кисть руки с закрытыми глазами. Закрыв глаза и направив улыбчивое внимание на эту часть тела, вы ощущаете (каким-то образом знаете ), что она у вас есть. Не стоит шевелить пальцами или дотрагиваться ими до чего-либо. Постепенно расширяя область внимания, постарайтесь «охватить» им все свое тело. (Кстати, отсюда уже совсем близко до наблюдения своих мыслей и растворения эго. По сути, именно это состояние и называют «просветлением». Но не стану повторять уже написанное ранее.)

Когда вы добились уровня, на котором без труда сохраняете устойчивое ощущение всего своего тела, вы можете переходить к дыхательным упражнениям. Целью этих практик будет постановка нижнего дыхания, т. е. живот дышит, а все остальное тело не шевелится.

Преодолев и эту ступень, постепенно старайтесь задействовать все тело: т. е. вдох идет в заднюю часть спины в область над почками. (Совсем не так сложно, как выглядит теоретически, научиться расширять эту зону на вдохе и втягивать на выдохе.) Затем необходимо уже и всю спину «вовлечь» в дыхательный процесс. (Делая вдох, вы ощущаете , как расширяется весь корпус, включая спину. А на выдохе – сужается. Понятно, что реальные возможности расширения и сужения тела ограничены физиологией, однако в данном аспекте я призываю привлечь внимание к тому, что происходит внутри. Здесь речь, естественно, идет о ярких, отчетливых, реалистичных, но все-таки