Как выйти замуж (От первого свидания до свадебного кортежа) - [33]
Купальник: строгий, неброский (вы же сидите под зонтиком в черном шелковом кимоно).
Очки: черные, узкие — практически не снимаете.
Книга: "Хазарский словарь" Павича (женская версия).
Лак на ногтях: бесцветный; французский маникюр.
Украшения: пара простых, крупных металлических браслетов авангардного дизайна.
Текст: часто употребляете — "Уильям Берроуз", "Майкл Найман", "Билл Гейтс", "Дэвид Сильвиен", "Ларе фон Триер", «Круде» и «Дорфмейстер».
Антураж: песочные часы, длинный дамский мундштук, пригоршня морских ракушек.
А теперь другой: атлетически сложенный, загорелый, стройный, в укороченных плавках и с бездонными синими газами. Похож на клонированных "Спасателей Малибу". Потрясающе играет в пляжный волейбол и улыбается белозубой улыбкой, без намека на прокуренную слоновую кость.
Вы играете: подвижную, гибкую, сексапильную и легкую на подъем любительницу аэробики, джоггинга, серфинга или дайвинга.
Движения: не сидите на месте, а безостановочно вертитесь, ходите, прыгаете, кидаете мяч или делаете упражнения на растяжку мышц и связок. Постоянно улыбаетесь, наворачиваете фрукты и декалитрами пьете апельсиновый сок.
Купальник: спортивный, хорошо обрисовывающий грудь, талию и попку. Динамичного цвета, с полосками и надписями.
Очки: спортивного фасона, какие носят велосипедисты.
Книга: "Здоровый секс" или журнал "Man's Health".
Лак на ногтях: розовый.
Украшения: трикотажные цветные напульсники и бейсболка.
Текст: часто употребляете — "дельтовидные мышцы", «маунтбайки», «холестерин», "энергетический коктейль", «тренажер», «эрекция» и "антистрессовый комплекс".
Антураж: маска для подводного плавания, ручной эспандер и секундомер считать пульс после нагрузки.
А вот — подтянутый мужчина, можно даже сказать, джентльмен, в белых шортах, с легкой сединой на висках, трубкой или сигарой (толстой), сводками биржевых новостей в руке и неброским золотым перстнем на пальце.
Вы играете: уверенную в себе женщину, стильную и в меру улыбчивую! С умными глазами и приятными манерами.
Движения: спокойные, плавные — вы никуда не спешите и радуетесь каждому мгновению жизни. Сидя в шезлонге, смотрите в книгу и маленькими глоточками попиваете ароматный кофе. Разговаривая с подругой, изредка и слегка (!) запрокидываете голову, демонстрируя шею и густые волосы натурального цвета.
Купальник: однотонный — цвета бирюзы или бронзы, на тоненьких лямочках или вовсе без них.
Очки: в изящной металлической оправе со слегка дымчатыми стеклами.
Книга: альбом "Сокровища британского музея".
Лак на ногтях: светлый, слегка перламутровый. Украшения: два-три тонких золотых кольца на пальцах, маленькие «гвоздики» в ушах.
Текст: говорите немного, а если говорите, то: «интерьер», «дизайнеры», "декоративные панели", "старые мастера", «эстетика», а также активно пользуетесь словами: "я полагаю", "интересная вещь", «завораживает», "эклектика".
Антураж: вам он практически не нужен, ну разве что небольшая изящная дамская зажигалка, без газа (пусть зритель додумывает).
А этот — мощный, невысокого роста, коротко подстриженный, с толстенной золотой цепью на шее, браслетом, тремя золотыми «гайками» на пальцах, видеокамерой последней модели в одной руке и сотовым телефоном и банкой пива — в другой. Футболка «Найк», плавки «Адидас», шлепанцы «Рибок», часы «Ролекс» (золотой, естественно).
Вы играете: скучающую даму, которой здесь все кажется занудным и "не по кайфу". Играете в карты (в подкидного дурака), все время что-то едите (пиццу, трубочки с кремом, воблу, соленый арахис). Ничего не пьете, а только грызете семечки.
Движения: в них должны сочетаться потенциальная способность к жизненным наслаждениям (любым!) и некоторая зажатость в отсутствие сильного торса рядом.
Купальник: дорогой, но убойный по расцветке — яркий, с огромными красными цветами или Микки-Маусами.
Очки: в аляповатой оправе желтого металла, с фирменной этикеткой в полстекла.
Книга: большой кроссворд с тремя отгаданными словами или брошюра "Анекдоты про новых русских".
Лак на ногтях: ногти — пластик, декорированный затейливым узором.
Украшения: все, что вы взяли с собой. Текст: часто употребляете «пацан», «чисто», "чисто круто", "чисто посидели", "чисто покушать", "чисто толкую", "чисто грины", по типу "Та ты шоп".
Антураж: надувное кресло, надувной матрац, орущий магнитофон со стопкой кассет из серии "Классики русского шансона".
Или вот этот — без возраста, в черной бандане, джинсовых шортах, с крестом на груди, длинными волосами, собранными в хвост, небольшой бородкой, черными очками модели "Великий слепой" и длинной тонкой сигарой. На пальце серебряное кольцо, а на плече наколка с кельтским орнаментом.
Вы играете: разудалую, склонную к экстремальному авантюризму особу, лишенную тормозов. Но при этом дикую и неприручаемую.
Движения: резкие, взгляд прямой, недвусмысленный. Медленно жуете жвачку. При звуках голоса Филиппа Киркорова на лице выражение легкой брезгливости. Потягиваете неслабый коктейль. Соломинку вынимаете из стакана первым делом и демонстративно вышвыриваете.
Купальник: максимально открытый, не исключено, что топлесс.
Очки: не пропускающие света, с зеркальными стеклами.
Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.