Как убрать причины своих болезней. Книга первая - [6]
Если же мы не имеем никакой кармической завязки с этим человеком и ни в чем перед ним не виновны, любая посланная в направлении нас негативная энергия, будет заблокирована Высшими Силами, не причинив нам ни малейшего вреда. Но лично мне, с подобными явлениями сталкивался не приходилось. Поскольку за долгие годы работы я убедился в том, что даже казалось бы поверхностные и несущественные встречи с людьми, происходят не просто так.
Надеюсь, нет больше необходимости объяснять, что от качественного уровня наших взаимоотношений, будет напрямую зависеть и качество получаемых нами энергий. Что в свою очередь, приведет либо к накоплению, либо к потере положительных вибраций, оказывающих существенное влияние на наше самочувствие.
По существу, это как с ядерной реакцией.
Использование ее в благих намерениях, сможет осветить и обогреть целый город.
Неразумное – может стереть его с лица земли.
Все зависит только от того, как распоряжаться данной энергией. Исходя из чувств благодарности и любви или поддавшись эмоциям злобы и страха.
«Злобные мысли, как вирусы.
Но способны они заражать, только мелких, больных и слабых…»
Не удивительно, что в своем стремлении всегда выглядеть сильными и ни в коем случае не признаваться в своих страхах, мы смогли понапридумывать для наших эмоций такие разнообразные названия, что часто даже сами путаемся в их истинном значении.
Ну никак не хотим мы признаваться, что все эти чувства и эмоции, как бы мы их не называли, в реальности, являются просто нашими страхами.
Страх признания своей неправоты или ошибки, мы назвали – упрямством.
Страх признания чужого мнения – недопониманием.
Страх оказаться брошенными, или униженными – ревностью.
Страх переплатить или поистратиться, даже на себя – скупостью.
Страх нехватки чего-то – жадностью.
Страх, что ничего хорошего уже не произойдет – унынием.
Страх непринятия и непризнания нашего мнения – возмущением.
Страх, что кто-то будет жить лучше нас – завистью.
Страх чего-то не завершить – поспешностью.
Страх, что не в силах что-либо изменить – отчаянием. И т. д. и т. п.
Если вы проанализируете, с чем в основном связаны все наши страхи, то сможете обратить внимание на то, что они связаны не с нашими духовными потребностями, а в большинстве своем с потребностями материального характера. Не удивительно, в таком случае, что энергии этих страхов постоянно приводят нас к разрушениям, связанным именно со здоровьем наших физических тел. Эти страхи поселяются у нас внутри и начинают нас просто разъедать. Непонимание, кем мы являемся в действительности и чрезмерная концентрация на исполнении желаний связанных лишь с телесными, то есть поверхностными потребностями, начинает разрушать нашу более глубинную основу, коей является душа. Забывая, что она вечна. И поскольку у большинства из нас огромная нехватка ВЕРЫ, нам трудно поверить в существование жизни после выхода из тела. Именно поэтому, мы столь одержимы в удовлетворении страхов связанных с желаниями нашего тела.
Постепенно, мы становимся такими рабами страхов связанных с обеспечением своих материальных нужд, что даже за сравнительно короткое время, вполне способны привести себя к полному истощению энергии и перерасходу отпущенной нам на эту инкарнацию жизненной силы. Ну, а далее надеюсь понятно, уже к угрозе серьезных повреждений организма и судьбы в целом.
Такие состояния как правило, приводят нас к постоянному недовольству всеми и всем. Они приводят нас к мыслям о несправедливостях жизни, жалобам на свою судьбу, к обидам по любому поводу, жалости к себе, довольно мрачному настроению, зависти и искренним пожеланиям соседу, чтобы у того тоже хата сгорела.
Ну и как результат этого, уже к болезням и летальному исходу из такого безрадостного существования, не позволив своей ДУШЕ испытать то счастье и накопить то количество любви, ради которого она пришла в это воплощение.
Страх – это живое существо, поселившееся внутри нас.
Он в состоянии спровоцировать зараженных им людей,
На беззаконные действия по отношению к себе подобным.
Горько это сознавать, но еще с самого начала жизни на нашей планете, наибольшим уважением, властью и правам и в обществе пользовались в основном те люди, чей достаток обычно превышал уровень достатка своих соплеменников. И поскольку мы воспитывались в таких условиях и устоях, то совершенно очевидно, что основные понятия внушенные нам о счастье, стали больше связаны для нас с благополучием материальным.
Сотворив для себя такую эфемерную модель благополучного существования, мы, в погоне за уважением, влиянием и признанием окружающих, сами поставили деньги на первый план, признав их при этом своеобразным эквивалентом счастья. Поэтому не удивительно, что самые большие страхи, возникают у нас в основном с потерями материальными.
Ничто не в состоянии потрясти нас больше, чем потеря денежных средств.
«Не до небес ли мы росли, умом равнялись не с Богами ли?
Пока о золото Земли, мы душ своих не испоганили?..»
Даже потерю здоровья или близких нам людей, мы воспринимаем намного легче и забываем намного быстрее, поскольку об этих потерях мы скорбим много меньше, чем о потере таких драгоценных для нас денежных знаков.
В погоне за результатами в эпоху многозадачности порой необходимо остановиться и осмыслить происходящее. Туда ли я бегу? Правильно ли трачу время? Могу ли я организовать жизнь так, чтобы работа приносила радость и оставалось время на отдых, семью и друзей? Чтобы найти ответы на эти вопросы, основательница международной компании, автор нескольких бестселлеров Карен Тайбер Лиланд и консультант по коммуникациям Кит Бейли предлагают разобраться в рабочих процессах. Опираясь на собственный опыт и наработки коллег, авторы советуют задуматься над тем, как вы получаете рабочие задачи, где их фиксируете, как и когда решаете. С помощью простых советов и упражнений вы научитесь управлять временем и энергией, чтобы успевать делать самое важное – хотя в сутках по-прежнему будет лишь двадцать четыре часа.
Эта книга блестяще выстраивает связи между древнейшими учениями индийских мудрецов и современным светским обществом. Опираясь на современные нейронауки, древнюю мудрость и собственный опыт, автор рассказывает, как регулярная практика йоги может преобразовать наше тело, нервную систему, мозговую деятельность и, таким образом, кардинально изменить качество нашей жизни к лучшему. Эдди Штерн – всемирно известный учитель и исследователь йоги, соавтор мобильного приложения «The Breathing», руководитель международной конференции «Yoga&Science».
Многолетний практический опыт, сотни тренингов в России, СНГ, Восточной Европе, бесчисленное количество откровений клиентов о том, почему не удавалось договориться, почему не продается продукт или услуга, – все это невероятное везение, обогатившее меня. Это дар невероятной силы и значимости, но, когда я только начинал, понимание этого было мне недоступно, я был слишком поверхностным, чтобы увидеть и признать это. В книге вы ознакомитесь не только с результатами накопленного практического опыта, но и станете свидетелями внутреннего диалога о способах получения устойчивого результата и долгосрочной эффективности продаж.
В прошлом — сварщик пятого разряда, в настоящем — преподаватель английского языка. В будущем фотостокер. Я уделил более 6 тысяч часов сварочному делу и более 4,5 тысяч преподаванию, около тысячи фотографии. Свои первые деньги я заработал в 8 лет. А свой первый урок провел в 17. Помню, тогда я сильно волновался: пот лился как из ведра, голос дрожал. Зато я получил бесценный опыт, который помог мне открыть языковую школу. Мне есть чем поделиться. Присаживайтесь поудобнее. Приятного чтения!
Автор попытался сделать приемы разрешения противоречий, разработанные Г. С. Альтшуллером, более универсальными, чтобы с помощью их можно было бы разрешать противоречия из любой области знаний. В книге приводится минимальное количество текста и большое количество картинок, поясняющее каждый из приемов и подприемов. Материал может быть полезным, как начинающим изучать ТРИЗ, так и преподавателям для демонстрации приемов. Примеры могут быть использованы и для демонстрации других инструментов ТРИЗ.
Перед Вами своего рода отчет Толтека-ученого, первый (но не последний) результат двадцатилетней работы, посвященной «переводу» древних учений на современный язык, в том числе технический. В отличие от К. Кастанеды — антрополога, автор этого сборника имеет естественнонаучное образование (физика и геология), что и создает отличный от других авторов ракурс восприятия и, как следствие, — изложения материала.Учение Толтеков — обширнейшая область знаний. Достаточно сказать, что это — источник всех религий, всей науки и всех видов магии.