Как создать доступное жилье в России? - [59]

Когда мы говорим о городе, мы понимаем, что нам нужны работники для того, чтобы делали детали. Для того, чтобы нам делали детали нам надо поставить завод, на котором будут станки, где люди будут работать на этих станках. Для того, чтобы люди могли грамотно и качественно работать они должны, по крайней мере, жить не далеко и жить хорошо. Жить недалеко — значит, они должны получить там квартиру (т. е. иметь жилищные условия), а жить хорошо — значит, они должны получить хорошую квартиру. Логично предположить, что человек будет хорошо жить с близкими людьми, скажем так. Т. е. он по крайней мере обзаведется семьей. Значит, эта семья тоже должна работать или быть, по крайней мере, чем-то занята. Следовательно, надо занять и этих людей. Т. е. мы говорим, что должно быть не просто какое-то производство, где будут штамповать детальки какие-то вот эти гаврики, а мы говорим, что помимо этих гавриков будут люди, которые должны заниматься тем, чем они хотят.

И в этом случае мы описываем бизнес в гармонии. Не просто тупой бизнес, в конкретном узком направлении, а бизнес развитый, т.е. поддерживающий друг друга. Чтобы люди могли фактически обеспечить свою автономию. Например, выращивать куру (еще какую-то птицу), выращивать свеклу картошку, может быть, кто-то цветы будет выращивать (те же пенсионеры). Они не на продажу это делают, они это делают для души, но при этом всем хорошо и красиво. Кто-то будет рисовать, кто-то будет дизайном заниматься, кто-то будет проектированием заниматься, кто-то будет заниматься технической документацией или еще чем-то, т. е. очень много работ может быть задействовано в сфере удаленного доступа. Т. е. кто может работать на уровне компьютера (1, 2, 3 раза в неделю куда-то уезжать в город, а все остальное время, отдыхая на природе, работать с удочкой в руках). Ну, я утрирую конечно, но тем не менее… Самое главное, чтобы мы показали, что человек может работать для души.

— Владимир, я, когда изучаю какое-либо явление, то рисую такую табличку. «Минусы и плюсы». Про плюсы я слышал многое от вас. А есть ли какие-либо минусы у моносот?

— На самом деле наверное есть… Но честно говоря…. минусы — долго долго их искал… Изначально моносоты создавались от минусов. Т. е. я беру дом, беру общую концепцию, беру жизненно важные вопросы и пытаюсь их решить в гармонии. Т. е., скажем так, рассматриваю эту проблему с разных сторон. Со стороны бизнеса, со стороны личной жизни, со стороны экологии, со стороны отдыха, здоровья, общения. Поэтому какие-то минусы будут. И основным минусом можно назвать отсутствие консерватизма. Т. е. люди, которые привыкли к четырехгранным сооружениям — в этой связи и есть минус.

— Может быть минус моносоты, когда человек ее может случайно распереть. Например, устанавливая у себя шведскую стенку?

— Нет не может. По очень простой причине. Объясню почему. Если бы мы работали как общепринятые гаврики, то мы бы поставили железные болты. И тогда мы могли бы распереть моносоту. Но мы распереть могли бы не сам каркас моносоты, а исключительно повредили бы потолок и пол. Т. е. просто эти выступы. И нам бы надо было бы заменить элементы треугольников, не более того. Т. е. мы бы испортили 4—5 треугольников.

— Т. е вы хотите сказать, что моносоту нельзя распереть, если человек будет приспосабливать самостоятельно какое-то свое изделие у себя дома (шведскую стенку или турник)?

— Исключено. Моносота предусмотрена с заменой элементов. Т. е. мы живем в 3-х объемах в моносоте. Точнее мы живем в основном объеме среднем, который защищен потолком и полом. Моносота — она ограничена зонтом и лилией. И у нее как таковой несущей ни пол ни потолок не является.

— Владимир, мы живем в мире символов. Идеально, что вписывается в шестиугольник это вот этот символ, звезду Давида <…>.

— Так и есть. А это вообще концепция моносоты — два треугольника. Более того треугольник — самая крепкая фигура.

— Возвращаясь к тому, что мы живем в мире символов. Сам я стараюсь быть толерантным человеком. И вообще подхожу с позиций толерантности и считаю, что многие нации могут жить в одной стране, в одном доме и все будет прекрасно.

— По поводу наций пол слова. Для меня лично существует только две нации — есть нация паразитов и есть нация создателей (творческих людей).

— Мы же говорим о символах. Человек видит моносоту…

Из моносоты может получиться хорошая новая синагога, согласитесь?

— Здесь главное не путать — не столько божественное, сколько всевышнее. К попам и церковникам я отношусь очень плохо.

— Вот эта инновация, о которой вы говорите, к символам и религии имеет самое отдаленное отношение… Важно, чтобы человеку было удобно жить.

— Конечно.

— Но если говорить о потребителе, что он может увидеть и подумать. «Из моносоты может получиться хорошая новая синагога, но вряд ли получится православный храм». Вы могли бы построить православный храм из моносот?

— Скажем так на 100%: если бы я захотел, я бы мог. Но 200%, что я не соглашусь работать с попами. Потому что тысячелетиями они жгли людей, а сейчас ходят с сотовыми телефонами. Был бы изобретатель сотового телефона 500 лет назад — его бы сожгли эти же самые попы, а сейчас они пользуются его изобретениями. Не важно, какая религия. Религия — это та же самая политика, один в один. И по большому счету, если государство работает дубиной, то религия работает враньем…