Как реагировать на несправедливость - [24]
Мы провели разминку и стали подбираться к заветной цели. Я действительно толкнул сто тридцать шесть килограммов. Затем тренер сказал: «А теперь попробуй сто сорок три».
Он подготовил штангу, и я толкнул ее без страховки. Я это сделал в первый и, наверное, в последний раз в своей жизни.
Относительно моего физического состояния и силы эти два тренера послужили мне, как Святой Дух в духовной области. Они всегда знали, на что я способен, лучше меня самого. Эта ситуация всегда напоминает мне, что Святой Дух побудил написать автора Послания к Евреям: «Судя по времени, вам надлежало быть учителями» (Евр. 5:12). Здесь автор упрекает своих читателей и говорит, что они слабые люди и им следует снова начать питаться молоком вместо твердой пищи (см. Евр. 5:12).
Господь, по сути, говорил мне: «Ну, давай, вернем тебя в соответствующую форму. Мне нужно, чтобы ты кое‑что сделал для Меня, а вместе с заданием идет несправедливость весом в пятьдесят килограммов, но ты уже готов к поднятию этой тяжести!» Затем кто‑то говорит тебе отвратительные вещи, ты не в состоянии стерпеть такую несправедливость, поэтому даешь сдачи и пытаешься защитить себя. И тогда Бог говорит: «Придется нам снова вернуться к сорока трем килограммам. Наверное, Мне нужно поручить тебе задание полегче, а серьезные дела пока подождут».
Может быть, в вашей жизни духовная зрелость равна пятидесяти шести килограммам. У Бога есть определенные замыслы и желания, однако, вместе с ними идут несправедливости, гонения и неприятности с определенным весом, и тогда вам придется поднять штангу с шестьюдесятью пятью килограммами. Другими словами, Он говорит: «У Меня для тебя есть работа на шестьдесят шесть килограммов, и ее нужно совершить в Духе». И тогда какой‑нибудь влиятельный человек, наделенный властью, проявляет по отношению к вам несправедливость, а вы стонете и жалуетесь, и не можете выполнить работу для Бога. И тогда Бог говорит: «Возвращайся обратно к сорока трем килограммам».
Может быть, позже Господь скажет: «Мне нужен человек, который поднимет в Духе семьдесят килограммов. Думаю, ты с этим справишься». И тогда вас предает ваш друг, а начальник обещанную вам руководящую должность отдает кому‑то другому. Но вместо того чтобы отказаться отвечать злом за зло и стоять твердо в вере, вы оскорбляете в ответ на оскорбления и в приступе гнева увольняетесь с работы. И Бог говорит вам: «Возвращайся к сорока трем килограммам».
Или же Бог может сказать: «Мне нужна церковь, которая выполнит работу в городе, рассчитанную на сто пять килограммов». После чего церковь сталкивается с враждебным к себе отношением и гонениями, которые, например, выражаются в неблагоприятной статье, напечатанной в одной из газет. Лидеры церкви втягивают головы в плечи, и Бог говорит: «Возвращаемся назад, к пятидесяти шести килограммам».
Ваш духовный тренер, Святой Дух, Который помогает вам тренироваться, говорит: «Тебе нужно поднять сто десять, сто тридцать или даже сто тридцать пять килограммов!» Но поскольку вы продолжаете защищаться или тушуетесь, когда начальство начинает критиковать вас, Тренеру постоянно приходится возвращать вас все к тем же начальным пятидесяти пяти килограммам. Вы не набираете силу. Вы не повинуетесь приказу благодарно принимать любые преследования или несправедливость, предав месть в руки Бога. И хотя Он терпелив, потому что любит вас, Он говорит вам: «Мое драгоценное чадо, ты упускаешь свой шанс роста и развития. У Меня в Царстве есть работа, которая тянет более чем на пятьдесят пять килограммов. Пожалуйста, приготовься собрать урожай! Ты только что упустил возможность поднять восемьдесят пять килограммов. Ты просто не в состоянии поднять этот вес».
Вы не одиноки в этой борьбе за наращивание духовных мышц! Я это знаю по собственному опыту.
Когда несколько лет назад административный пастор оклеветал меня и опорочил мое имя в глазах всей церкви, казалось, что против меня выступил весь мир. Я думал, что просто не выдержу тот круговорот мыслей, который постоянно мучил меня. Я жил этим. Мне казалось, что вокруг меня все рушится. Я оставил работу инженера для того, чтобы служить Господу. Но тогда я уже не мог выносить это бремя. Я просто не понимал, что возложенный на меня вес равнялся всего пятидесяти пяти килограммам.
Однако я упорно продолжал свои духовные тренировки. Шло время, и я стал достаточно сильным духовно, чтобы вынести большее давление. И почти двенадцать лет спустя после того инцидента в раннюю пору моего служения, когда я был молодежным пастором, мое имя снова стали порочить. На трех континентах обо мне прошла худая молва, которую распространял человек, руководивший большой церковью в Европе. Если бы на меня обрушилась тяжелая атака, когда я едва мог поднять пятьдесят пять килограммов, штанга упала бы на меня и переломила, как тростинку. Такое давление сравнимо с весом в сто сорок килограммов, который мог бы убить меня, если бы я попытался поднять его в первый же раз, когда пришел на тренировку в спортзал со своим соседом тренером.
По благодати Божьей и силой, которую Святой Дух вложил в меня, я даже не пытался защищать себя против несправедливых обвинений. Я смог проявить истинную любовь к тому человеку и продолжал благословлять его. Такое отношение помогло мне сохранить себя от яда обиды, который способен ослабить мой дух. Со временем Бог позаботился об этой ситуации. Я плакал по поводу обвинений того человека против меня, но совсем недолго, потому что в его церкви произошел сильнейший раскол. Его служение с тех пор сильно изменилось и уже никогда не могло быть прежним. Церковь потеряла свое сильное влияние.
«Вот это да! Мощная, захватывающая, смиряющая книга. Я не мог оторваться от нее. Мне бы хотелось, чтобы ее прочитал каждый. Пожалуйста, уделите этому время». Билл Маккартни, «Хранители Обетовании» «Движимые вечностью» смело раскрывает одну из величайших «загадок» человеческого существования... вечность. Ясно и основательно, что характерно для всех книг Джона Бивера, он изучает библейскую мудрость относительно этой темы, вдохновляя читателей прожить жизнь, сфокусированную на вечности». Брайан Хьюстон, старший пастор, церковь Хиллсонг, Австралия.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.