Как изменить мир, или начни с себя (книга 3) - [4]

С конца XVII века, с момента прихода VII Луча потихоньку началась техническая революция. К середине XIX века она захватила практически весь мир. Ну а ее плоды, как сладкие так и горькие, мы пожинаем сейчас.

Дело в том, что VII Луч вызывает осаждение (воплощение) идей. Он связывает дух и материю (в идеале, конечно). Этот Луч стремиться создать форму, какую — решают люди. Если человек утончен и высокоразвит, то и форма его идеи будет утонченной. Ну а если нет?

России предоставляется сейчас уникальный шанс. VI Луч (луч низших аспектов русского народа) вышел из проявления. VII Луч — Луч высших аспектов российской нации вступил в пору весьма ощутимого влияния. И от людей зависит, какие новые формы возникнут в России.

Оба луча — по Закону — проявляются через высшую либо низшую формы. Одно из высших выражений уходящего шестого луча заключено в христианстве, дух и принципы которого были для нас воплощены в жизни Учителя Иисуса, Который, в Свою очередь был вдохновляем, осеняем и используем Своим великим Идеалом — Христом. В слове «идеализм» имеем ключевую ноту этого луча: это идеализм, обретающий форму, являющий живой пример и демонстрирующий человечеству его собственные божественные потенции. С пришествием Христа божественный идеал был впервые представлен человечеству в целом.

К низшим аспектам шестого луча относятся все формы догматических и авторитарных религий, проповедуемых организованными ортодоксальными церквями. Все сформулированные теологии являют собой низшие выражения высших духовных истин, так как воплощают умственные реакции религиозного человека, его веру в собственные умозаключения и его убежденность в собственной правоте. Церковь далеко отошла от той простоты и близости, которые являет нам Христос.

Конечно, это обобщение. Сегодня в церкви есть люди, которые осознают необходимость отбросить теологию, отказаться от всех доктрин и догм, и направить на мир свет, который во Христе, демонстрируя факт вечной жизненности Христа и ту красоту и любовь, которые церковь получает от контакта с Ним, основателем христианства, но не церковности в смысле заорганизованности, которую мы наблюдаем.

Высшим проявлением седьмого луча является белая магия. Это реальная способность опытного работника соединять в конструктивном синтезе внутреннее и внешнее таким образом, чтобы то, что внизу, могло наглядно выстраиваться по образу того, что наверху. Задача белых магов (учеников седьмого луча) в любую эпоху, а особенно в сегодняшнюю, объединить: 1) Дух и материю. 2) Жизнь и форму. 3) Эго и личность. 4) Душу и ее внешние проявления. 5) Высшие миры атма-буддхи-манаса и низшие отражения: ум, эмоции и физическую природу. 6) Голову и сердце путем подъема энергий сакрального центра и солнечного сплетения. 7) Эфирно-астральный и плотный физический планы. 8) Нематериальные субъективные уровни существования и внешние материальные миры.

Подробнее можете прочесть в "Трактате о белой магии" А.А.Бейли. Низшим проявлением седьмого луча является спиритуализм в своем наинизшем материальном аспекте. Для масс это линия наименьшего сопротивления, но не имеющая большого духовного значения.

Проблема смены эпох осложняется тем, что у уходящего луча высшая форма быстро исчезает или поглощается новым идеализмом, обогащая новое представление истины всем, что в ней было лучшего, чтобы новая культура была должным образом укоренена в старой. Однако низшие формы упорствуют и доминируют и поэтому представляют сегодня главную проблему для Иерархии, такую, что приходится привлекать первый луч, чтобы довершить их разрушение. Низшие формы седьмого луча находятся пока в зародыше.

2. Структура Мира

Рассмотрим структуру мира, в котором мы живем. Ознакомьтесь со схемой № 1. Конечно, это упрощенная схема. По вертикальной оси располагаются планы, по горизонтальной — подпланы. (4)

I план — Ади или Логоический план. Здесь размещается сознание нашего Планетарного Логоса (Бога). Вернее здесь оно только начинается и тянется «высоко» вверх на гораздо более тонкие или высокоэнергетические планы. Именно здесь зарождаются идеи, которые «опустившись» руководят жизнью всей нашей планеты.

Об этом плане практически невозможно ничего сказать, так как в человеческом языке не существует подходящих понятий. Единственное, что более или менее может быть понято — это то, что на плане Ади не существует времени в нашем понимании этого слова. С нашей точки зрения на Логоическом плане вечное Сейчас. Именно поэтому о Боге говорят как о всеведущем и всезнающем. Он порождает идею и видит результат немедленно. Именно там находится Великий План эволюций всего сущего на Земле.

II план — Монадический. Назван он так потому, что здесь находятся монады всего сущего на Земле. (5) Об этом плане также трудно сказать что-либо конкретное, как и о предыдущем. Здесь уже существует время, но не в одном потоке, как у нас «внизу», а в нескольких сотнях. В одних потоках время движется быстрее, а в других — медленнее. За счет этого те, кто занимается осаждением Божественных идей, могут вносить корректировки в процесс реализации Плана.