Как читать книги. Руководство по чтению великих произведений - [117]
СЭР ТОМАС БРАУН. «Бессмертие» (из «Захоронения в урнах»)
ЦИЦЕРОН. «О дружбе», «О старости»
УИЛЬЯМ КИНГДОН КЛИФФОРД. «Этика веры»
ДЖОН ДЬЮИ. «Процесс мышления» (из «Как мы мыслим»)
РАЛЬФ ВАЛЬДО ЭМЕРСОН. «Характер» «Уверенность в себе», «Монтень, или Скептик»
ЭПИКТЕТ. «Энхиридион»
ЭПИКУР. «Письмо к Геродоту», «Письмо к Менекею»
ДЖОН ЭРСКИН. «Нравственный долг быть умным»
УИЛЬЯМ ХЭЗЛИТ. «Чувствуя бессмертие в молодежи»
УИЛЬЯМ ДЖЕЙМС. «Воля к вере», «Чувство реальности»
ДЖОН СТЮАРТ МИЛЛЬ. «О природе»
УОЛТЕР ХОРЕЙШО ПАТЕР. «Искусство жизни» (из «Ренессанс. Очерки искусства и поэзии»)
ПЛУТАРХ. «Довольство» (из «Моралий»)
ДЖОРДЖ САНТАЯНА. «Три поэта-философа: Лукреций, Данте и Гете»
ВОЛЬТЕР. «Философия здравого смысла» (из «Философского словаря»)
Приложение 2. 102 великие идеи человечества
Ангел, Аристократия, Астрономия, Аморальность
Бытие, Бог, Богатство, Бесконечность, Благоразумие, Богословие
Вечность, Время, Всеобщее и частное, Вселенная, Война и мир, Воля
Гражданин, Гипотеза, Грех, Государство
Демократия, Диалектика, Долг, Добро и зло, Душа, Добродетель и порок
Единичность и множественность
Животное, Желание, Жизнь и смерть
Знание, Закон, Знак и символ
История, Идея, Индукция
Красота, Конституция, Качество, Количество
Логика, Любовь
Материя, Мужество, Математика, Механика, Медицина, Метафизика, Монархия, Мнение, Мудрость
Необходимость и случайность, Наказание, Наука
Обычай и договор, Определение, Образование, Опыт, Олигархия, Оппозиция
Причина, Перемена, Правительство, Привычка, Память и воображение, Природа, Поэзия, Принцип, Прогресс, Пророчество, Пространство, Правда
Рок, Разум, Рациональность, Религия, Революция, Риторика, Рабство
Случай, Семья, Счастье, Суждение, Справедливость, Свобода, Связь
Труд, То же самое и другое, Терпимость, Тирания
Удовольствие и горе
Форма, Философия, Физика
Честь, Человек, Чувство
Элемент, Эмоция, Эволюция
Об авторе
Мортимер Адлер (1902–2001) — американский философ, преподаватель, редактор и популяризатор гуманитарного образования.
С 1930 по 1952 год он работал в Чикагском университете, где вместе со своим коллегой Р. М. Хатчинсом реорганизовывал учебные планы, чтобы расширить кругозор студентов в области гуманитарных наук. В этот период и было написано его известное эссе «Как читать книги» — первое издание вышло в 1940 году и дважды переиздавалось в оригинале.
Адлер много сделал для образовательной системы как редактор: вместе с Р. М. Хатчинсом был соредактором 54-томной серии Great Books of the Western World (1945–1952), в которую вошли книги, оказавшие наибольшее влияние на западную культуру; и составил к ней уникальный двухтомный указатель идей и понятий под названием «Синтопикон». Также он был главным редактором 20-томного издания The Annals of America (1969). С 1974 по 1995 год Мортимер Адлер был председателем редакционного совета «Энциклопедии Британника» и начиная с 15-го издания (1974) произвел совместно с Хатчинсом полную ревизию ее содержания.
Кроме того, Адлер организовал два научных института: в 1952 году Институт философских исследований, а в 1990-м совместно с Максом Вайсманном — Центр изучения великих идей в Чикаго.
Этот поистине великий человек привил миллионам людей вкус к чтению и стремление к самообразованию.
Именной указатель
А
Адамс, Джон 95
Аполлоний Пергский 303
Аристотель 63, 85, 94, 127, 136, 141, 151, 154, 159, 163, 215, 226, 229, 241, 267, 271, 272, 296, 299, 300, 302, 304
Аристофан 304
Арнольд, Мэтью 271
Б
Бальзак, Оноре де 303
Барзэн, Жак 32
Бёрк, Эдмунд 123, 294
Бернар, Клод 63, 302
Блаженный Августин 63, 136, 299
Боас, Франц 63
Бойль, Роберт 63
Бьюкенен, Скотт 127
Бэйтсон, Грегори 63
Бэкон, Фрэнсис 48, 63, 210, 289, 292, 300,314
В
Ван Дорен, Марк 24, 127, 265, 266, 271
Вашингтон, Джордж 294
Веблен, Торстейн 63
Вергилий 304
Винчи, Леонардо да 64, 303
Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ) 295
Вордсворт, Уильям 63, 271
Г
Гален 63,288,302
Галилей, Галилео 34, 63, 142, 175, 203, 206, 287, 290, 302
Гамильтон, Александр 95,123, 294
Гарвей, Уильям 206,302
Гарди, Томас 303
Гегель, Георг Вильгельм Фридрих 297
Геродот 63, 153, 243
Геролд, Гордон 127
Гёте, Иоганн Фольфганг 304
Гиббон, Эдвард 63, 226, 244
Гизо, Франсуа Пьер Гийом 297
Гилби, Томас 127
Гиппократ 288,302
Гоббс, Томас 48, 63, 64, 136, 202, 228, 241,252, 295, 299, 318
Гомер 151, 286, 304, 311
Гюнтер, Джон 34
Д
Дальтон, Джон 63
Данте Алигьери 126, 263, 298, 304, 311
Данциг, Джордж Бернард 303
Дарвин, Чарльз 63, 142, 155, 175, 204, 226, 302, 303, 311
Декарт, Рене 34, 63, 136, 288, 290, 299, 301, 302, 303
Дефо, Даниэль 303
Джей, Джон 95
Джеймс, Генри 271, 303
Джеймс, Уильям 22, 63, 136, 156, 299
Джефферсон, Томас 95, 294, 296
Джойс, Джеймс 305
Диккенс, Чарльз 303
Дос Пассос, Джон 131
Достоевский, Федор Михайлович 303, 311
Дьюи, Джон 51, 56, 63, 82, 230, 288, 301, 305
Дюэм, Пьер 63
E
Евклид 34, 63, 136, 175, 180, 195, 203, 230, 250, 269, 287, 303, 304
Еврипид 304
Ж
Жильсон, Этьен 63
3
Зингер, Исаак 303
И
Ибсен, Генрик 304
Инфельд, Леопольд 33, 134,302
К
Кант, Иммануил 63, 159, 216, 297, 298, 300, 301
Кантор, Георг Фердинанд 63
Карлейль, Томас 297
Каснер, Эдвард 303
Квинтилиан, Марк Фабий 282
Кеплер, Иоганн 286
Китс, Джон 129, 148
Задумываемся ли мы над тем, как говорим и общаемся? Понимаем ли окружающих, умеем слушать? Владеем ли мы мастерством правильно мыслить или охвачены «искусством пустословия»? Каждый человек найдёт в книге для себя много интересного.
Автор интеллектуального бестселлера «Как читать книги» Мортимер Адлер в своей новой книге «Шесть великих идей» в очередной раз доказывает, что философия важна для каждого человека. Что мы имеем в виду, когда говорим «это правда» или «это ложь»? Как наше понимание истины влияет на восприятие красоты и доброты? Каким образом осознание того, что хорошо и что плохо, формирует представление о справедливости? Великие идеи важны для понимания нас самих, общества и мира, в котором мы живем. Эта книга для каждого, кто хотел бы узнать о таких вечных идеях, как справедливость, равенство и истина, из уст профессионального философа и преподавателя.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.