К востоку и западу от Суэца: Закат колониализма и маневры неоколониализма на Арабском Востоке. - [38]
Туристские маршруты обходят стороной этот район, ибо давно уже нет мира и спокойствия на берегах Тивериадского озера. К югу и к северу от него тянется так называемая демилитаризованная зона между Сирией и Израилем. В ней с приходом весны — а она приходит здесь вместе с Новым годом — начинают вестись сельскохозяйственные работы. Однако в первые дни 1967 года здесь чаще слышался грохот танков и артиллерии, чем стрекот тракторов. Раскаты орудийных залпов заглушали шум водопадов Баньяса. Оружейно-пулеметная стрельба чуть ли не ежедневно нарушала мир и покой над гладью озера. Иногда перестрелки продолжались по нескольку часов, перерастая в настоящие сражения с участием артиллерии и танков.
Наблюдатели ООН, как правило, констатировали, что зачинщиками этих инцидентов были израильские солдаты, которые обстреливали сирийских феллахов, обрабатывавших землю. Сирийская сторона, чтобы защитить мирный труд крестьян, открывала ответный огонь.
В западной печати эти столкновения назывались «сезонными»— их объясняли началом сельскохозяйственных работ в пограничной полосе. Но сирийские газеты связывали участившиеся вооруженные конфликты на границе с Израилем не с коротким сезоном сельскохозяйственных работ, а е продолжительным «сезоном империалистических заговоров» против Сирии. Последующие события подтвердили правильность этого вывода.
7 апреля 1967 года в совершенно безоблачном небе над Дамаском вдруг раздались громовые разрывы. Удивлённые жители города, запрокинув головы, увидели незнакомые силуэты самолётов. Это были израильские «Миражи», вторгшиеся в воздушное пространство Сирии. Над сирийской столицей завязался воздушный бой. Израильские самолеты, преодолевая звуковые барьеры над жилыми кварталами Дамаска, нагло демонстрировали свою готовность переступить хрупкую грань между миром и войной на Ближнем Востоке.
5 июня 1967 года израильские агрессоры переступили эту грань. Первые удары были нанесены по Египту. А через несколько часов израильские бомбы и снаряды рвались на сирийской и иорданской земле.
Зловещий «Голубь»
Война была развязана израильскими агрессорами внезапно, но готовилась она заблаговременно. Организаторы этой агрессии и их покровители пытались представить ее как «превентивную меру», направленную против Египта и Сирии, а Иорданию изобразить лишь как «случайную жертву» агрессии. В многочисленной литературе об июньской войне, опубликованной на Западе и в Израиле, до сих пор делаются попытки взвалить ответственность за возникновение этой войны на арабов. Египет обвиняется в том, что он, потребовав в мае 1967 года вывода войск ООН из демилитаризованной зоны на Синайском полуострове, готовился якобы нанести удар по Израилю. На Сирию возлагается вина за то, что она стала якобы плацдармом для «подрывной деятельности» и «террористических актов» палестинских партизан против Израиля.
Однако каждый из этих лживых тезисов опровергается историческими фактами. Развязанная Израилем война была не «ответной» и не «превентивной», а агрессивной акцией против арабских стран. Как всякая война, она была продолжением политики И не только экспансионистской политики Тель-Авива. Она была логическим продолжением и средством осуществления империалистической политики Запада в отношении арабских стран после того, как он убедился в банкротстве военных и политических методов колониализма.
Откровенно произраильский курс США в их ближневосточной политике был продиктован рядом соображений.
Во-первых, в результате изменившегося соотношения сил на мировой арене в пользу социализма Вашингтон в 50-х годах вынужден был отказаться от политики «массированного возмездия» и заменить ее в 60-х годах военной доктриной «гибкого реагирования». Эта доктрина предусматривала в конфронтации с Советским Союзом смещение центра применения сил с глобального на региональный уровень, отводя при этом Ближнему Востоку первостепенное значение. Другими словами, империалисты, стремясь заранее представить будущие конфликты на Ближнем Востоке как локальные, хотели придать им чисто национально-религиозную окраску и тем самым попытаться лишить арабские страны активной поддержки Советского Союза, других социалистических государств и всего мирового революционного движения.
Во-вторых, в экспансионизме, агрессивности и антиарабском шовинизме Тель-Авива, опирающегося на «израильское лобби» в США, а также на мощную финансовую и моральную поддержку мирового сионизма, империалисты усматривали возможность оказывать постоянное давление на арабские страны с прогрессивными режимами.
В-третьих, к началу 60-х годов Израиль благодаря широкой материальной поддержке империалистического Запада и мирового сионизма уже настолько окреп, что мог самостоятельно выполнять роль жандарма в борьбе против арабского освободительного движения или устрашающего бронированного кулака по отношению к соседним арабским государствам. К середине 60-х годов Израиль получил только от США «экономическую» помощь в размере около 2 миллиардов долларов по государственной линии, кроме того, через Всемирную сионистскую организацию— 7,7 миллиарда долларов, значительная часть которых была израсходована на закупку современного западного вооружения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
Как предстовляют наши дети жизнь в СССР? Ниже приведены выдержки из школьных сочинений. Несмотря на некоторую юмористичность приведённых цитат, становится холодго и неуютно от той лжи, котору. запрограммировали в детский мозг...А через десяток-другой лет эти дети будут преподовать и писать историю нашей страны. Сумеют ли они стряхнуть с себя всю ту шелуху брехни, которая опутала их с рождения?...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.