К теории театра [заметки]
1
См., напр.: Лотман Ю. Семиотика сцены // «Театр». 1980. № 1.
2
См.: Чепуров А. Режиссер: человек-структура; Fisher-Lichte E. How to conceptualize directing // The Director in the theatre world. FIRT/IFTR Conference. SPb. 2004
3
Фишер-Лихте Э. Перформативность и событие // Театроведение Германии. СПб., 2004. С. 101.
4
См. об этом: Гинзбург Л. О старом и новом. Л., 1982.
5
См.: Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1976.
6
В 1996 году в Ярославле вышла книга Е.А. Ермолина «Материализация призрака». С точки зрения автора, одним из признаков, отличающих его от жизни, является его фундаментальная неподлинность. Обычно этот термин не обсуждается: подразумевается само собой, что театр не жизнь. Но здесь в доказательство приводится оригинальный пример — суды 1930-х годов над «врагами народа». Есть два варианта: либо вместо Бухарина, публично признающего себя негодяем, перед судом выступает его двойник, либо настоящий Бухарин сам себя правдоподобно оговаривает. Оба варианта — инсценировки, но иностранные наблюдатели, для которых это и устроено, об этом не догадываются. Тут, с точки зрения Е.А. Ермолина, и есть театр. Пример, кажется, действительно позволяет отличить театр от не-театра, и как раз в связи с его генезисом. В обоих вариантах все, что видят и слышат зрители, — это страшная, но игра (понарошку), которую сделали предметом зрелища. Но только эта игра притворяется не-игрой, а в театре, как в настоящей игре — нет. И зрителя здесь обманывают, а в театре зритель — зритель игры. В театре и игра и зрелище — подлинны. Театр и возможен, когда в нем нет обмана.
7
Владимиров С. Действие в драме. Л., 1972. С. 31–32.
8
См.: Молодцова М. Комедия дель арте. Л., 1990.
9
См., напр.: Аникст А.А. Театр эпохи Шекспира. М., 1965.
10
Владимиров С. Действие в драме. Л.,1972. С. 42–43.
11
Дидро Д. Парадокс об актере. Л.; М., 1938. С. 43.
12
Там же. С. 47.
13
Бахтин М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 68–80.
14
См.: Марков П.А. Новейшие театральные течения // Марков П.А. О театре. В 4 тт. Т 1. М., 1974.
15
См.: Кречетова Р. Поиски единства // «Театр».1973. N 1.
16
См.: Гвоздев А. Театральная критика. Л.,1987.
17
Для всякой работы по теории театра термин «спектакль» — естественно, один из главных. И один из первых, где требуется по возможности строгая дефиниция. Но «спектакль» разделяет судьбу «театра». В Театральной энциклопедии спектакль определяется как театральное произведение, создаваемое театральным коллективом. Патрис Пави начинает впечатляюще широко: спектакль — все то, что предстает взгляду; но даже когда конкретизирует это «все», оказывается, что этот «родовой термин применим к видимой части пьесы (представления), ко всем формам искусства представления (танцу, опере, кино, пантомиме, цирку и т. д.), а также к другим родам деятельности, имеющим в виду участие публики (спорт, ритуалы, богослужения, социальное взаимодействие)» (Пави Патрис. Словарь театра. М.: 1991. С. 323). Э. Фишер-Лихте предлагала сперва чисто семиотическое определение — эксплицитный, ограниченный и структурированный «текст, состоящий из театральных знаков», а затем, в связи с концепцией перформативности, определила спектакль как структурированную программу деятельности, «которая совершается и демонстрируется в определенное время, в определенном месте, группой актеров перед группой зрителей» (См. цитированную статью «Перформативность и событие», с. 96). Если даже, согласно мечтам Агафьи Тихоновны, соединить два последних определения и сильно ограничить этот «синтез» указанием на то, что актер — это тот, кто изображает для зрителей не себя (а это пришло бы в противоречие с идеей Э.Фишер-Лихте), дефиниция не станет полноценной. Можно бы сокрушенно ограничиться бытовым пониманием театрального произведения как разыгрываемого актерами для зрителей «сюжета одной пьесы», но ведь и такой сюжет — вещь проблематичная, начиная с греческих и римских времен, включая испанский спектакль Золотого века или русский «великолепный спектакль» века ХIХ. Не напрасно, например, А.А. Чепуров предложил термин «сверхсюжет спектакля» (См.: Чепуров А.А. Сверхсюжет спектакля // Спектакль как предмет научного изучения. СПб.: СПбГАТИ. 1993).
Не исключено, что начинать строительство дефиниции надо опять с давнего аристотелева «подражание действию важному и законченному, имеющему <определенный> объем, […] <производимое в действии, а не в повествовании» (Аристотель и античная литература. М.: 1978. С. 120) и продолжать: «актерами, изображающими не себя для зрителей». По крайней мере, такое строительство не может не быть постепенным наращением объема понятия; в него, как минимум, должны быть включены представления о системе и структуре «спектакля», о которых сейчас речь, о специфике содержания и основным характеристикам формы, в первую очередь — композиции. Все это у нас впереди.
18
Станиславский К. С. Собр. Соч. В 8 тт. Т. 1. М.: 1954. С. 373.
19
Аристотель и античная литература. М.: 1978. С. 130.
20
Там же. С. 121.
21
См., напр.: Рождественская Н. Проблема «актер — зритель» в режиссерских системах ХХ века // Художник и публика. Л., 1981.
22
См.: Калашников Ю. Третий творец спектакля: К.С. Станиславский о зрителе // «Театр». 1963. № 2.
23
Ратнер Я. Эстетические проблемы зрелищных искусств. М.,1980. С. 110
24
Прозерский В. О коммуникативной функции искусства // Художник и публика. Л., 1981. С. 41.
25
Содержательные размышления о типах сценических связей см.: Калмановский Е. Книга о театральном актере. Л.,1984.
26
Теме «актер — роль — зритель» посвящена отдельная глава кн.: Барбой Ю.М. Структура действия и современный спектакль. Л., 1988.
27
Смелянский Анатолий. Противоположники // «Известия». 1997. 25 сент. С.5.
28
Аверинцев С. Греческая «литература» и ближневосточная «словесность» // «Вопросы литературы». 1971. № 8. С. 55–56.
29
Соловьева И. Спектакль идет сегодня. М., 1966. С.175.
30
Бояджиев Г.Н. Театр эпохи становления и расцвета феодализма // История западноевропейского театра. М., 1956. Т.1. С. 98.
31
Там же. С. 191.
32
См.: Театральная энциклопедия. Т.1.
33
Станиславский К.С. Собр. Соч.: В 8 т. М.,1958. Т.5. С. 181.
34
Там же. С. 181.
35
См.: Станиславский К.С. Собр. соч. В 8 т. М., 1955. Т.3.
36
Там же. С. 224.
37
Марков П.А. О театре: в 4 т. М., 1974. Т.1. С. 364.
38
Беседы К.С. Станиславского. М.:; Л., 1939. С. 355.
39
Марков П.А. О театре. Т.1. С. 395.
40
Там же. С. 395–396.
41
См., напр.: Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1977.
42
Михаил Чехов: Литературное наследие: В 2 т. М.,1986. Т.1. С. 129.
43
См.: Бентли Э. Жизнь драмы. М.,1978.
44
Михаил Чехов: Литературное наследие: в 2 т. М., 1986. Т. 2. С. 248–249.
45
Там же, с.248.
46
Там же. С. 325.
47
Демидов А. Как молоды мы были… // Театр. 1976. № 1.
48
См.: Семеновский В. Евгений Леонов // Театр. 1978. № 3.
49
Эдвард Гордон Крэг: Воспоминания. Статьи. Письма. М., 1988. С. 237.
50
Аверинцев С. Греческая «литература» и восточная «словесность» // «Вопросы литературы». 1971. № 8. С. 55–56.
51
Гладков А. Театр. М., 1980. С. 326.
52
Мейерхольд Вс. Чаплин и чаплинизм // Февральский А. Пути к синтезу. М., 1978. С. 218–219.
53
Гладков А. Театр. М., 1980. С. 288
54
Лекции В.Э. Мейерхольда на актерском факультете ГЭКТЕМАСа в записи А.В. Февральского (1928–1929). Цит. по: Песочинский Н.В. Проблемы актерского искусства в театральной концепции В.Э. Мейерхольда (1920-1930-е годы): Автореф. дис… канд. искусствоведения. Л., 1983
55
В.Э. Мейерхольд: Статьи. Письма. Речи. Беседы. В 2 ч. М.,1968. Ч.2. С.59.
56
Алперс Б. Театральные очерки. В 2 т. М., 1977. Т.1. С.102.
57
Владимиров С. Действие в драме. Л., 1972. С.115.
58
Алперс Б.В. Театральные очерки. В 2 т. М., 1977.Т.2. С.58.
59
Марков П.А. О театре. В 4 т. Т.2. М.,1974. С. 66.
60
См.: Марков П.А. О Любимове. Притоки одной реки //Марков П.А. О театре. В 4 т. Т. 4. М., 1977.
61
См.: Громов П.П. Ранняя режиссура В.Э. Мейерхольда // У истоков режиссуры. Л., 1976.
62
В современной театроведческой литературе эта связь типа структуры со способом мышления наиболее полно и убедительно развернута О.Н. Мальцевой. См., напр.: Мальцева Ольга. Поэтический театр Юрия Любимова. СПб., 1999.
63
Совсем недавно затихший было спор оживила в книге «Мейерхольд и Комиссаржевская: модерн на пути к условному театру» (СПб.,2006) Г.В. Титова. Объясняя, почему вынесенный в заглавие ее работы термин предпочтительней понятия о театральной поэзии (слишком принудительна аналогия с литературой), ученый косвенно, но внятно спорит одновременно и с другим соперником «условного театра» — термином «театр синтезов» (слишком близок угрожающий природе театра «синтез искусств»). Главным оружием в этой войне на два фронта оказыватся не терминология Мейерхольда, а его художественная практика, увиденная Титовой именно как путь к самоопределению театра — и в связях его с литературой и в его отношениях с другими искусствами. Так объясненный и к тому же не обремененный обязательным партнером — «театром жизненных соответствий», — термин «условный театр» во всяком случае получил в свою пользу новые сильные аргументы.
64
Аристотель и античная литература. М., 1978. С 121
65
Цит. по: Филиппов Владимир. Беседы о театре. М., 1924.
66
См.: Достоевский Ф.М. Письма. Т.3. М.-Л.,Academia, 1934. Напомним эту замечательную мысль: «Есть какая-то тайна искусства, по которой эпическая форма никогда не найдет себе соответствия в драматической. Я же верю, что для разных форм искусства существуют и соответственные им ряды поэтических мыслей, так что одна мысль не может никогда быть выражена в другой, не соответствующей ей форме».
67
Гегель Г.В.Ф. Эстетика. В 4 тт. Т.1. М., 1969. С. 226.
68
Калмановский Е. Книга о театральном актере. Л., 1984.
69
См.: Костелянец Б. Драма и действие. Л., 1976. С. 6–7.
70
См.: Владимиров С. Действие в драме. Л., 1972.
71
Аристотель и античная литература. М., 1978. С. 121–122.
72
См.: Лоусон Д.Х. Теория и практика создания пьесы и киносценария. М., 1960
73
На необходимость найти внутренним проблемам искусства место среди других, «жизненных», обратил внимание автора А.В. Платунов.
74
См., напр.: Скорочкина О. Ольга Яковлева // Театр. 1982. № 1.
75
См.: Попов А.Д. О художественной целостности спектакля. М., 1957.
76
См.: Таршис Н. Музыка спектакля. Л., 1978.
77
Типологии, предложенные в свое время Ф.А. Степуном (см.: Природа актерской души // Из истории советской науки о театре. М., 1988) и вслед за ним Б.А. Алперсом (См.: Искусство актера и пути его изучения // Театр Мочалова и Щепкина. М… 1979), очевидно опираются на идеи, близкие Станиславскому, но и при этом безусловно схватывают различия самих содержаний актера, играющего роль.
78
Весьма показателен вышедший в Москве в 1999 году «Словарь культуры ХХ века» В.П. Руднева: среди ключевых, с точки зрения автора, понятий культуры ХХ века «форма» отсутствует.
79
Бахтин М.М. Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 281.
80
Там же. С. 283.
81
Там же. С.285.
82
См.: Бахтин М.М. Проблема речевых жанров // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.: 1979.
83
Там же. С.249.
84
См.: Хейзинга Йохан. Homo ludens. М., 1992. С.7.
85
См.: Ритм, пространство и время в литературе и искусстве. Л., 1974.
86
Об этих категориях см.: Каган М. Морфология искусства. Л., 1972.
87
Там же.
88
Владимиров С. Действие в драме. Л., 1972. С. 118.
89
Там же. С.117.
90
См.: Гегель Г.В.Ф. Эстетика. В 4 тт. Т.2. М., 1969.
91
Гачев Г. Жизнь художественного сознания. Очерки по истории образа. Ч.1. М., 1972. С. 73.
92
См.: Товстоногов Г. Зеркало сцены. В 2 т. Т.1. Л., 1980. С. 173.
93
Там же. С. 178.
94
Там же. С. 183. См. также: Товстоногов Г. Реализация замысла. // Товстоногов Г. Зеркало сцены. Т.1. Л., 1980.
95
Марков П.А. О театре. В 4 т. Т.2. М., 1974. С. 232–233.
96
См., напр.: Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 657.
97
См.: Аристотель и античная литература. М., 1978.
98
Там же. С. 125.
99
Там же. С. 128.
100
См. Рудницкий К. «Лес» Мейерхольда // Театр, 1976, № 11.
101
Эйзенштейн Сергей. Избр. произв. В 6 тт. Т.4. М., 1966. С.409.
102
См.: Мейерхольд В.Э. Балаган // Мейерхольд В.Э. Статьи, письма, речи, беседы. В 2 ч. Ч.1. М., 1968.
103
Аристотель и античная литература. М., 1978. С. 141.
104
Заслуга в возрождении этой идеи и разработка современной теории перипетии несомненно принадлежит Б.О. Костелянцу. См., напр., его книгу «Драма и действие». Л., 1976.
105
См.: Костелянец Б. «Бесприданница» А.Н. Островского. Л., 1973.
106
См.: Громов Павел. Два «Гамлета» // Герой и время. Л., 1961.
107
См.: Рехельс Марк. Режиссер — автор спектакля. Л., 1969.
108
См.: Пави Патрис. Словарь театра. М., 1991. С. 180
109
Там же. С. 179.
110
Там же. С. 180.
111
Эйзенштейн Сергей. Режиссура. Искусство мизансцены // Эйзенштейн Сергей. Избр. произведения. В 6 т. Т.4. М., 1966. С. 98.
112
Там же.
113
Там же.
114
Тынянов Ю.Н. Литературный факт // Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977. С. 261.
115
Холопова В.Н. Формообразующая роль ритма в музыкальном произведении // Ритм, пространство и время в литературе и искусстве. Л., 1974. С. 230.
116
Там же.
117
Волков Н.Н. Композиция в живописи. М., 1977. С. 68.
118
Там же.
119
Там же. С. 69.
120
Там же. С. 65.
121
Там же. С. 148.
122
Гвоздев Ф. Ритм и движение актера // Гвоздев А. Театральная критика. Л., 1987. С. 46.
123
Воспитательное значение ритмической гимнастики Жака Далькроза. Доклад Всероссийскому съезду семейного воспитания. Кн. С. Волконского // Нива. 1913. № 2. С. 343–344.
124
Шторк К. Система Далькроза. Л.;М., 1924. С. 40.
125
Станиславский К.С. Работа актера над собой // Станиславский К.С. Собр. соч. В 8 т. Т. 3. М., 1955. с. 152
126
Там же. С. 142.
127
Там же. С. 147.
128
Там же. С. 151.
129
Там же. С. 153.
130
Аристотель и античная литература. М., 1978. С. 116.
131
Гладков Александр. Мейерхольд. Т. 2. М., 1990. С. 301
132
Там же. С.310.
133
Там же. С.299.
134
Мейерхольд Вс. Искусство режиссера // Мейерхольд Вс. Статьи, письма, речи, беседы. Ч.2. М., 1968. С. 152–153.
135
Гладков Александр. Мейерхольд. Т.2. М., 1990. С.297.
136
Ромм Михаил. Вопросы киномонтажа // Ромм Михаил. Избр. произв. В 3 т. Т. 3. М., 1982. С. 269.
137
Там же. С. 278–279.
138
См.: Соколянский Александр. Театр как «недоискусство» // ПТЖ. № 0.
139
См.: Каган М. Морфология искусства. Л., 1972.
140
См. об этом: Барбой Ю. Театр как комплекс и его комплексное изучение // Гуманитарий. кн.1. СПб., 1996.
141
Бахтин М.М. Проблема речевых жанров // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.,1979. С. 266–267.
142
Там же. С. 266.
143
Стиль явление настолько сложное, а понятие о нем столь широко трактуется, что, по крайней мере, без одной оговорки здесь не обойтись: речь не об исторических стилях типа Барокко или Рококо, но как раз и именно о не-исторических, «теоретических» общностях. Значит, о таком гротеске, который соединяет античные росписи в римских гротах и «Путешествия Гулливера» из ХVШ, живопись Босха конца ХV — начала ХVI и спектакли Мейерхольда ХХ веков.
144
Громов Павел. Герой и время. Л., 1961. С. 268.
Книга известного политолога и публициста Владимира Малинковича посвящена сложным проблемам развития культуры в Европе Нового времени. Речь идет, в первую очередь, о тех противоречивых тенденциях в истории европейских народов, которые вызваны сложностью поисков необходимого равновесия между процессами духовной и материальной жизни человека и общества. Главы книги посвящены проблемам гуманизма Ренессанса, культурному хаосу эпохи барокко, противоречиям того пути, который был предложен просветителями, творчеству Гоголя, европейскому декадансу, пессиместическим настроениям Антона Чехова, наконец, майскому, 1968 года, бунту французской молодежи против общества потребления.
Известный исследователь белорусской кинолетописи кандидат искусствоведения К.И. Ремишевский в своей трилогии, охватывающей период с 1927 по 2010 год, ярко, достоверно и занимательно рассказывает об истории возникновения кинопериодики, анализирует сотни уникальных документальных сюжетов, фильмов и выпусков, отражающих политические, экономические и социально-культурные события в Беларуси. В первой книге трилогии представлена широкая панорама белорусской хроникально-документальной кинематографии 1927–1953 годов. Электронное приложение позволит читателю ознакомиться с малоизвестными фактами творческой деятельности крупнейших мастеров белорусской культуры, побродить по улицам белорусских городов, окунуться в неповторимую атмосферу ушедшего столетия, увидеть историю своей Родины такой, какой ее сохранили старые ленты кинохроники. Для историков, культурологов, работников сферы культуры, а также широкого круга читателей.
Богато и многообразно кукольное и рисованное кино социалистических стран, занимающее ведущее место в мировой мультипликации. В книге рассматриваются эстетические проблемы мультипликации, её специфика, прослеживаются пути развития национальных школ этого вида искусства.
Датский кинорежиссер Карл Теодор Дрейер снял 14 полнометражных фильмов, пережил переход от немого кинематографа к звуковому и от черно-белого – к цветному, между съемками своего великого кино подрабатывал газетной критикой и заказными короткометражками и десятилетиями вынашивал замысел фильма о жизни Христа. В сборник «О кино» вошли интервью с Дрейером и его главные критические и теоретические статьи.
Новая книга политолога с мировым именем, к мнению которого прислушивается руководство основных государств, президента Center on Global Interests в Вашингтоне Николая Злобина – это попытка впервые разобраться в образе мыслей и основных ценностях, разделяемых большинством жителей США, понять, как и кем формируется американский характер, каковы главные комплексы и фобии, присущие американцам, во что они верят и во что не верят, как смотрят на себя, свою страну и весь мир, и главное, как все это отражается в политике США.