К социальной адаптации - [23]
В большинстве своем молодые честолюбивые люди из необеспеченных социальных слоев скапливаются на вполне определенных жизненных поприщах, где самые высокие профессиональные риски, сопутствующие профессиональные заболевания, сама низкая оплата труда и самое медленное, малозначащее карьерное продвижение. Хорошей и верной иллюстрацией чему может служить злая ироничная «оценка» жизненного успеха: «Пятьдесят лет - а уже майор!» (Пояснение молодым: в большинстве армий, полиций мира в звании майор уходят на пенсию по возрасту в 40 лет). Потому безродным открыты все пути - дороги жизни для «головокружительной карьеры» в глухих армейских гарнизонах, в полициях провинциальных городков, поселков. Можно дослужиться до коменданта полигона по запуску боевых баллистических ракет, даже командира подводной лодки с тактическими ядерными ракетами на борту. С правом вернуться в родной городишко после увольнения на пенсию. Имея в активе жизни интереснейшую биографию, колоссальнейший жизненный опыт, которые в общем-то никому не интересны.
В то время как сверстники из богатых, обеспеченных, влиятельных кланов, сделав стремительные карьеры в банках, ТНК, армейских генштабах и т.п. к 50 годам только начнут свою серьезнейшую политическую карьеру. Без всяких особых рисков для здоровья, жизни, в полном столичном житейском комфорте. Примиряет безродных с родовитыми в их разительно отличающихся судьбах только несколько существенных моментов:
1. Одинаково гарантированная всем людям смерть и предшествующая этому немощная, унылая дряхлость старости.
2. Жизнь безродных, их служебная деятельность проходят среди людей по-преимуществу нравственно здоровых, неодержимых бесом обретательства. В то время как их благодетельствующие сверстники полностью обретаются уже в неком земном подобии ада для души. Но пока еще при внешнем блеске богатства, власти.
3. Безродным не приходится на излете жизни мучиться непреходящими страхами, что дети или внуки, иная родня отравят, придушат или еще как-то постараются отправить в мир иной, чтобы прорваться к долгожданному наследству.
4. Безродным не являются в ночных кошмарах тени преданных, убитых во имя обогащения, карьеры друзей, соратников, родственников. Заставляя метаться по церквям, святым местам, жертвовать на храмы без всякого облегчения и проку для души.
5. Достойные безродные с удовольствием и душевной теплотой могут в воспоминаниях многократно переживать множества прекрасных эпизодов своей жизни, прежде всего связанных с любимым человеком (здесь практически нет места бракам по расчету). Элитарные же чаще всего гонят с содроганием прочь и ужасом самые «яркие» эпизоды своей жизни.
6. Безродным не надо даже на смертном одре отбиваться клыками, когтями от разнообразных волчар и шакалов в человечьем обличии, пытающихся первым вырвать из слабеющих рук именитости кусок побольше. В таком состоянии, с волчьим оскалом большинство из преуспевших и отходят в мир иной. И это – единственный вариант завершения судьбы, начавшейся счастливой и успешной охотой в стае молодых гиен, обреченных побеждать, беспредельно расширяя поле своей охоты.
Весь этот «набор» житейских прелестей - обязателен для практически каждого сильно преуспевшего на излете его еще земной жизни. Что грядет для них за ее пределами - лучше не думать, надеясь только на возможную правоту доводов ученых-материалистов.
Особенности оптимизации карьеры в различных видах профессиональной занятости.
Несмотря на то, что профессиональная судьба каждого человека неповторимо индивидуальна, является в изрядной мере производной всегда уникального сочетания личных качеств человека и вечно меняющихся жизненных обстоятельств, в ней, бесспорно, «работают» целый ряд общих закономерностей, ситуаций. По отношению к которым возможно выработать вполне удачные манеры, способы поведения, позволяющие хотя бы снизить неизбежные издержки.
Безусловно, нет никакой возможности предусмотреть заранее все варианты неприятных ситуаций грядущих жизненных событий, как ни изощряй свое воображение, ни напрягай свои даже недюжинные умственные возможности. Даже любой таежный профессионал-охотник, прекрасно зная о возможных опасностях, ловушках избранного маршрута, не в состоянии предвидеть особенности, очертания каждой попавшейся болотной топи, расщелины скалы, скрытого мхом скользкого валуна. Но всегда в состоянии предусмотрительно надежно вполне экипироваться на все возможные экстремальные ситуации. А при продвижении по неизведанным, опасным маршрутам одиночка-путешественник должен соблюдать все известные ему запреты: куда не ставить ногу, за что не хвататься , куда не просовывать голову, где не ложиться, откуда не пить, что не пытаться съесть и т.п. Движение по жизни в составе различных групп, коллективов людей, несмотря на кажущуюся простоту, изобилует множеством ловушек, травмирующих (часто - очень серьезно) ситуаций. А потому и здесь присутствует ряд обязательных предосторожностей, о которых следует знать и постоянно помнить. Так, в каком бы ведомстве, коллективе ни пришлось работать, крайне нежелательно следующее:
Автор книги, работая заместителем заведующего отделом административных органов Ленинградского городского комитета КПСС, много лет координировал деятельность органов внутренних дел, прокуратуры, судов, адвокатуры города. Взаимодействовал по множеству служебных вопросов с органами государственной безопасности.Книга является синтезом личного опыта и наблюдений Геннадия Сергеевича, вместе с использованием данных из ряда публикаций. Она заключает в себе построение на этой обширной базе серьёзных, глубоких и в то же время неожиданных выводов.
Известные петербургские авторы продолжают раскрывать тайны так называемых силовиков. Скрытые от общества нелицеприятные действия силовых структур, создание мифов о собственной мощи, сокрытие правды от народа во имя сильных мира сего, необузданное стяжательство, кумовство, равнодушие к проблемам гражданского общества, криминальные связи, безнаказанность — вот главное, о чем пишут авторы книги и с чем призывают бороться.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
Борис Владимирович Марбанов — ученый-историк, автор многих научных и публицистических работ, в которых исследуется и разоблачается антисоветская деятельность ЦРУ США и других шпионско-диверсионных служб империалистических государств. В этой книге разоблачаются операции психологической войны и идеологические диверсии, которые осуществляют в Афганистане шпионские службы Соединенных Штатов Америки и находящаяся у них на содержании антисоветская эмигрантская организация — Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).
Эта книга является второй частью воспоминаний отца иезуита Уолтера Дж. Чишека о своем опыте в России во время Советского Союза. Через него автор ведет читателя в глубокое размышление о христианской жизни. Его переживания и страдания в очень сложных обстоятельствах, помогут читателю углубить свою веру.