Израиль. Земля обетованная - [63]

Зубин Мета поддерживает молодых талантливых музыкантов и продвигает их по всему миру. Вместе со своим братом он создал Mehli Mehta Music Foundation в Бомбее, где более 200 детей обучаются западной классической музыке. В Израиле он основал Школу музыки Бухман-Мехта в Тель-Авиве, где обучают и развивают молодые таланты. Эта школа тесно связана с Израильским филармоническим оркестром. Сейчас там есть новый проект обучения молодых израильских арабов в отделении школы, которое находится в районе Назарета, где вместе с местными учителями с детьми работают и члены Израильского филармонического оркестра.

Фестиваль кляйзмеров

Этот фестиваль обычно начинается в Цфате, городе каббалистов и художников, высоко на горе, ехать к которому надо по серпантину. Здесь жили мои родители, и мы всегда наблюдали, как съезжаются автобусы и из них выходят люди, прибывшие послушать музыку. Местные жители, израильтяне со всех концов страны, считают необходимым участвовать в этом ритуале. Иностранных гостей тоже приезжает много – не только для того, чтобы послушать, но и чтобы принять участие в этом Международном фестивале кляйзмерской музыки в Цфате, который иногда бывает весной, иногда летом.

Выходят скрипачи, флейтисты, трубачи. Несут большие аккордеоны и блестящие на солнце кларнеты, и такое начинается! Играют ведь не только в залах. Музыканты выходят на улицы, и еврейская музыка разливается, заполняя дворы и площади. Люди идут и играют: кто-то в черных костюмах, кто-то в белых рубашках, и чем больше играют, тем больше себя и всех вокруг заводят. Народ словно прилипает и идет рядом. Это самый крупный в мире фестиваль еврейской народной музыки, а что такое музыка кляйзмеров и вообще музыка? Это душа народа… Веселенькая, однако, у евреев душа, просто, можно сказать, в беспрерывном веселье пребывающая. А чего грустить?

Кляйзмеры расходятся все больше, уходят по улицам все дальше, и вот уже только скрипки слышны, и столько в них оптимизма, и задора, и иронии, и изредка мелькающей грусти… Эти чарующие звуки будут слышны три дня, пока будет длиться этот старейший фестиваль народной музыки, и Цфат, древний галилейский город, забудет о своих ишивах (религиозных школах), о занятиях в школах каббалы и расслабится под звуки музыки. Ну а местные художники, среди которых много и выходцев из наших краев, под это дело, может, продадут немного картин, пока все ликуют, а некоторые под звуки скрипки пустятся в пляс.

Эпилог

Кейсария

Всегда Кейсария была в стороне от моих привычных маршрутов, и оказалась я здесь впервые лишь в апреле 2011 года. Было часов шесть вечера, мы устали после насыщенного дня, поездки по делам в Хайфу, да и жарко было в тот день, солнце просто обжигало, когда мы поднимались в Бахайские сады. Вспомнили, что Кейсария всё-таки недалеко, надо туда наведаться. Съехав с шоссе, попали на красивые ухоженные дороги, все в цветах по обочинам, где машин почти не было. Снова охватило пронзительное чувство: если жить здесь и видеть всё это каждый день… это же счастье, стопроцентное счастье! Подъехали к амфитеатру, а там решетка вокруг и замок. Поздно приехали. Все уже закрыто, и нигде ни души, только море видно вдалеке и какие-то римские скульптуры, скорее их копии, стоят недалеко от амфитеатра.

Вдруг мы обратили внимание на будку, из которой вышел мужичок. Что-то он здесь сторожил. Тишина пронзительная, даже моря не слышно, людям здесь скучно, что и от кого здесь сторожить? Амфитеатр не унесут, не унесли же в последние две тысячи лет. Абсолютно не веря в успех, я попросила открыть нам дверь и дать посмотреть римские штуки, сказала, что мы здесь впервые и вряд ли когда-то выберемся еще раз. Он молча меня выслушал, точнее, мою пламенную речь на иврите и открыл нам дверь.

Римский амфитеатр встречал нас двоих торжественно и величаво. Видимо, специально свыше так было устроено, чтобы никто нам не мешал и мы увидели этот прекрасный концертный зал, построенный во времена царя Ирода. Однако совсем не так это было – на сцене два израильских музыканта устанавливали сложную новейшую музыкальную технику для завтрашнего концерта, они проверяли звук каких-то немыслимых сверкающих инструментов, качество работы микрофонов, хотя какие там микрофоны: акустика у древних евреев и римлян была такая, что и в середине амфитеатра и наверху был слышен каждый звук, вполголоса произнесенный на сцене.

Трудно поверить, что этот небольшой и не очень знаменитый в Израиле город был когда-то крупным портом и даже столицей Израиля. В конце концов царь Ирод подарил этот бриллиант римскому императору Августу Цезарю, и город был назван в его честь Кейсарией.

В древности здесь был огромный парк, который стал поменьше, но все же сохранился до наших дней. Это городок с уникальными зданиями разных эпох, молчаливыми свидетелями потрясений, которые случились с Кейсарией за последние 2300 лет. Здесь есть архитектурные следы эллинского периода (III век до н.э.) и периода крестоносцев (XII век), когда Кейсария был портовым городом. Ирод построил мощный порт с рядом развлекательных заведений, бань и храмов. В византийский период Кейсария была важным христианским центром. В период крестоносцев город был укреплен стенами и воротами, которые в конечном счете были уничтожены мамлюками, завоевавшими его в XIII веке.