Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия - [143]
Трофотропическая система – система, сохраняющая энергию, связана с функционированием парасимпатического отдела вегетативной нервной системы. Для нее характерны расслабление мышц, понижение сердечного ритма и кровяного давления, сужение зрачка и усиление секреции инсулина.
Туареги (самоназвание – имошары или имазирги) – народ группы берберов, живущий в Мали, Нигере, Верхней Вольте, Буркина–Фасо, Алжире и Ливии. Общая численность 1,15 млн человек (на 1992 г.). Языки туарегские относятся к берберским языкам. По религии туареги – мусульмане–сунниты. Основное занятие – мотыжное земледелие (зерновые, бобовые, овощи), совмещаемое с разведением мелкого рогатого скота. Небольшая часть туарегов, населяющая Алжирскую Сахару, кочует со стадами верблюдов и коз. В Средние века туареги занимались, главным образом, грабежами караванов, следовавших по транссахарским путям, а также торговлей. Туареги сохраняют племенное деление и значительные элементы патриархально–феодального строя (с отдельными чертами матрилинейности); крупнейшие группы племен – юллемиден, ифорас, кель–грес, кель–ахаггар, кель–аир.
Уилка (vilca, другие местные названия: cebil, coboba, cohoba, cojoba, curupa, curuva, hataj, kurupa, kurupayara, niopo, nupa, copo, parica, yopo, yupa) – нюхательные порошки из семян растений рода анаденантера (Anadenanthera) семейства Leguminosae – таких ее видов, как peregrina, colubrina, excelsa, macrocarpa. Анаденантера – высокое дерево, живущее в тропическом или субтропическом климате, высотой до 15 метров, семена находятся в стручках по 9–12 штук. Произрастает по всей территории Южной Америки. Семена обладают галлюциногенным действием; они содержат буфотенин (5–гидрокси^Д?І–диметилтриптамин), диметилтриптамин (ДМТ), N–метилтриптамин ^МТ), триптамин, два метоксилированных аналога буфотенина – 5–МеО–ДМТ и 5–МеО^МТ, а также несколько бета–карболинов (эти вещества обнаруживаются также в листьях, коре, корнях растения). При этом семена разных видов анаденантеры несколько различаются по химическому составу (и производимым эффектам), так, из Anadenanthera peregrina изготавливаются yopo, cohoba, parica, из Anadenanthera colubrina – vilca и cebil. По археологическим данным и историческим свидетельствам, семена рода Анаденантера традиционно использовались в Аргентине, Бразилии, Чили, Колумбии, Коста–Рике, Доминиканской Республике, Гаити, Перу и Пуэрто–Рико преимущественно в виде нюхательного порошка (древние инки использовали уилку в виде клизм и нюхательного порошка). Для получения готовой смеси сейчас используют соду, ракушечник, известь или другие компоненты, способствующие высвобождению и скорейшему усвоению буфотенина из порошка.
Уичоли (этнонимы: уичоли, биррарикас, уиицаари–таари, хуичоли; в отечественной психологической литературе встречается термин «гуи–чолы»; самоназвание – wuixarica, или «дети солнца», или «настоящие люди») – индейский народ группы пима в Мексике, одна из самых сохранившихся этнических групп. В настоящий момент проживают на территории штатов Халиско, Наярит, Дуранго и Сакатекас. Численность более 16 тыс. человек. Говорят на языке уичоль юто–ацтекской семьи, около 75 % владеют также испанским языком. Традиционная культура типична для индейцев Центральной Америки. Основные занятия – ручное подсечно–огневое земледелие, скотоводство, разведение домашней птицы, охота (в том числе на оленей с традиционной ловушкой–сетью), рыболовство, ремесла. Многие работают по найму на плантациях. Семья большая. Брак патрилокальный, счет родства билинейный. Распространены кросскузенные браки, полигамия (3–5 жен), отработки за невесту. Общины в основном эндогамны. Сохраняются дохристианские культы, мифология, шаманизм и колдовство; культы отправляются шаманами и старейшинами в общинных святилищах. Пантеон состоит из 4 групп богов: огня и солнца; дождя; маиса, лесной дичи и кактуса пейотля; земли, растений и плодородия. Немалую часть своей жизни проводят в странствиях, что связано с их традицей обязательно посетить в течение своей жизни «пять священных мест». Кроме того, ежегодно мужчины группами совершают сорокадневное паломничество в район штата Сан–Луис Потоси за наркотическим кактусом пейотлем (хикули), напиток из которого принимается ими во время ритуалов для достижения контакта с богами и коллективной интерпретации галлюцинаций. Шаманы прорицают и лечат под действием хикули.
Умбанда – бразильская афрохристианская синкретическая религия, состоящая из католицизма, спиритизма Аллана Кардека, буддизма и африканских верований, преимущественно народа йоруба. Основана в 1907 г. в Рио–де–Жанейро и окончательно сформирована к 1920 г. К концу XX в. число приверженцев умбанды составило около 1 млн человек, преимущественно жителей Бразилии. Умбандисты боятся непосредственного контакта с ориша, полагая, что такого рода взаимодействие – слишком интенсивное переживание для смертных, и предпочитают общаться с духами божественных предков и другими духами–наставниками. В умбанде боги упоминаются под именами католических святых и имеют многие черты, свойственные индейским божествам. Религиозные церемонии начинаются с призывания эшу для защиты от злых сил. Затем жрецы («матери и отцы святых») входят в состояние одержимости и приглашают всех присутствующих принять в себя духов–наставников. Как и в
По мере укрепления и выхода США на мировую арену первоначальной проекцией их интересов были Европа и Восточная Азия. В течение ХХ века США вели войны, горячие и холодные, чтобы предотвратить попадание этих жизненно важных регионов под власть «враждебных сил». Со времени окончания холодной войны и с особой интенсивностью после событий 11 сентября внимание Америки сосредоточивается на Ближнем Востоке, Южной и Юго Восточной Азии, а также на западных тихоокеанских просторах.Перемещаясь по часовой стрелке от Омана в зоне Персидского залива, Роберт Каплан посещает Пакистан, Индию, Бангладеш, Шри-Ланку, Мьянму (ранее Бирму) и Индонезию.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.
Правдивая и эмоциональная книга о том, как раздвинуть границы своих возможностей. Тренер Эрик Ларссен помогает лидерам бизнеса, элитным спортсменам и простым людям добиваться своих целей в любых условиях. Его метод доказал свою действенность многократно. Достаточно простого примера: норвежская гольфистка Сюзанн Петерсен не выигрывала турниров на протяжении 18 месяцев, пока не стала работать с Ларссеном. После того, как он стал её коучем, она заняла второе место в мировом рейтинге. Эта книга больше года была на первом месте в списке бестселлеров в Норвегии и переведена на многие языки.
Почему для успеха вам не нужно много работать? Как научиться мыслить более эффективно? Способен ли человек управлять своими желаниями и мыслями? Можно ли стать богаче благодаря силе мысли? Какие мысли мешают вам сделать успешную карьеру? Как выстроить систему, которая будет работать на вас?В книге рассматриваются вопросы развития и применения интеллекта на простых жизненных ситуациях.Вы узнаете, как работает интеллект, что такое сила интеллекта, можно ли стать умнее, каков универсальный алгоритм решения жизненных проблем, какие ловушки подстерегают на пути их решения, когда нужно включить интеллект, а когда выключить и о чем следует думать в первую очередь, как построить сценарий успеха.
В основу психотерапии посттравматических расстройств личности Дональд Калшед кладет идею о том, что душа живет между двумя мирами – материальным и духовным, а культура предоставляет личности мифопоэтическую матрицу, помогающую выжить после тяжелой травмы. Анализируя сходства и различия юнгианского и психоаналитического подходов к терапии, автор раскрывает тонкости психологической работы со сновидениями и телесными симптомами людей, переживших ранние травмы. Особое внимание уделяется проработке в терапии диссоциации и саморазрушительных тенденций, специфике переноса/контрпереноса и недостаточной символизации.
Ван Гог – это тот художник, сама биография которого была историей развития его художественной личности. Изучение биографии и писем Ван Гога, составивших основное содержание данного учебного пособия, помогает выявить некоторые общие факторы зарождения, становления и развития художественной личности. Ван Гог был «самоучка», но ему удалось избежать тех опасностей, которые встречаются на пути самоучек. В этом – один из важнейших «уроков» Ван Гога. Материалы пособия говорят о том, что Ван Гог реализовал в своем самообучении и развитии принципы и методы, которые нашли отражение в теории и практике выдающихся педагогов.
В хрестоматии представлены теоретические, экспериментальные и прикладные исследования отечественных специалистов в области дефектологии, клинической психологии, детской неврологии и психиатрии, раскрывающие проблему нарушений и отклонений в психическом развитии детей. В ней рассматриваются вопросы диагностики, профилактики, обучения и коррекции, воспитания детей с проблемами психического развития. Аудитория хрестоматии – дефектологи, клинические, школьные, детские психологи, педагоги, а также студенты и преподаватели вузов.