Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия - [129]

Евхаристия – то же, что и Причащение.

Зар культ – целительский культ, существующий в Северной Африке (в частности, наибольшая часть практикующих этот ритуал живет ныне в Сомали, Эфиопии и Судане) и на Среднем Востоке, в котором предполагается вхождение для ритуальных целей в транс одержимости определенным духом, и для этого используются танцы под ритм ударных. Он имеет особое значение для женщин, поскольку выполняет психотерапевтическую функцию, являясь средством совладания со стрессами, переживаемыми женщиной в обществе с жестким патриархальным укладом. Поэтому большинство лидеров течения Зар – женщины, как и большая часть его последователей. В Судане ритуал Зар вполне оформился как явление к 1820 г. Он был запрещен законами шариата в 1983 г., повторно – в 1992 г., но это лишь стимулировало его дальнейшее распространение. Как явление духоодержимости, Зар – феномен, передающийся по наследству, хотя и не всегда. Он также обладает своего рода «заразностью» и может проявиться в любое время.

Зороастризм – религия, получившая распространение в древности и раннем Средневековье на территории Средней Азии, Ирана, Афганистана, Азербайджана, а также некоторых других стран Ближнего и Среднего Востока. В настоящее время сохранилась у парсов (Индия) и гербов (Иран). Свое название получила по имени пророка и реформатора древнеиранской религии Заратустры (Заратуштры, по–гречески звучит как Зороастр). Один из основных принципов этой религии – борьба добра (его олицетворением является верховное божество Ахурамазда) со злом (предводитель сил зла – дух–разрушитель Анхра–Майнью), которая и составляет содержание мирового процесса, где особая роль отведена человеку, обладающему свободой выбора между сторонами добра и зла. Приверженцы зороастризма верят в конечную победу добра над злом. Основы вероучения изложены в «Авесте», которая является священным каноном зороастризма. Главную роль в ритуалах зороастризма играет огонь, который считается воплощением божественной справедливости – арты.

Зулусы (амазулу, зулу – Zulu) – народ этноязыковой группы банту, населяющий главным образом провинцию Наталь (горная страна с плодородной почвой и здоровым климатом) в ЮАР, где составляет основную часть африканского населения. Общая численность около 3,8 млн чел. (на 1970 г.). Говорят на языке зулу. Религия большинства зулусов – культы сил природы и предков, часть принадлежит к синкретической христианско–африканской, так называемой Назаретской баптистской секте. Основные занятия зулусов – земледелие и скотоводство, часть работает батраками на фермах и плантациях европейцев и рабочими на рудниках и промышленных предприятиях.

Ибогаин (Ibogaine) (химическое название – 12–метоксиибогаин) – психоактивный индоловый алкалоид, обнаруженный в коре корней африканского растения Tabernanthe iboga (является членом семейства аросупасеа и произрастает главным образом в Габоне и Конго, хотя его можно обнаружить и в прилегающих районах Заира и Анголы, а также севернее – в Камеруне) и являющийся мощным психоделиком (галлюциногеном) длительного действия. Прием ибогаина наряду с галлюцинациями вызывает мышечный тремор, спазмы, часто – неукротимую рвоту, большие дозы – конвульсии и паралич, их прием может даже оказаться смертельным. Специфичным для ибогаина считается то, что человек наблюдает фантастические видения при относительной сохранности критической функции мышления и ориентации в собственной личности, кроме того, в определенной степени возможно управление собственными видениями. Традиционно ибогаин использовался в различных африканских религиозных ритуалах, один из которых – бвити. Препарат сейчас добывается только из натурального источника (а не синтезируется в условиях лаборатории). Впервые был выделен из Tabernanthe iboga Дубровским и Ландрином в 1901 г. В 1939 г. экстракт Tabernanthe manii продавался в таблетках, показанных при хронических усталостях и депрессии. К 1966 г. его распространение было запрещено. Исследования, связанные с лечением наркотической и алкогольной зависимостей ибогаином, начались в 1962 г. (пионером в этой области стал Говард Лоцоф). Хотя механизм действия ибогаина как средства лечения наркотической зависимости остается недостаточно изученным (предполагают важную роль его метаболита норибогаина), считается, что однократное применение ибогаина способно снимать синдром отмены, снижать на некоторое время тягу к наркотикам, а также способствовать пониманию человеком причин своего наркозависимого поведения и отказу от него. Разумеется, терапевтический эффект достигается только в общем контексте психотерапевтической помощи и реабилитационной адаптации, но не при самостоятельном применении. В 1985 г. технология лечения героиновой зависимости ибогаином была запатентована. К 1990 г. исследования, связанные с ибогаиновой терапией, были остановлены запрещением вещества во многих странах (в частности, из–за тяжелых побочных эффектов – проблем с сердцем и печенью – вплоть до смерти пациента).

Идиосинкратический – в данном случае – индивидуальный, обусловленный индивидуальными особенностями конкретного человека.