Измена Родине. Заговор против народа - [98]

Конец «нового курса»

Эта война, которая на моих глазах охватила весь мир, является, по выражению Сталина, освободительной войной. Это война за освобождение одних стран от германских или японских оккупантов, за освобождение других стран от угрозы оккупации. В этом мы вполне согласны. Но согласны ли мы, что освобождение означает и нечто большее? Конкретно говоря, все ли из 31 Объединенных наций, которые сражаются сейчас бок о бок, согласны, например, с тем, что в нашу общую освободительную миссию должно входить предоставление всем народам свободы самоуправления, как только они сумеют управлять собой, а также экономической свободы, как необходимой основы всякого прочного самоуправления?..

Уже наши декларации о том, за что мы боремся, со всей очевидностью продемонстрировали наши собственные пороки. Когда мы говорим о свободе и равных возможностях для всех наций, противоречия нашего собственного общественного строя превращают нас в посмешище для других народов и вопиют так громко, что их невозможно дольше терпеть. Если же мы хотим говорить о свободе, то давайте говорить о свободе не только для себя, но и для других, о свободе для всех, как в нашей стране, так и за ее пределами.

Уэнделл Уилки, «Мир неделим», 1943 г.

Как пишет лондонская «таймс», выражение «железный занавес» было придумано гитлеровским министром финансов фон Крозигом; до того, как его стал употреблять Черчилль, его несколько лет применял в своей пропаганде Геббельс.

Бартлетт, «Ходячие выражения», 1948 г.

1. Наследство войны

На полях сражений погибло 20 млн. человек. Десятки миллионов мужчин, женщин и детей умерли от голода и болезней, погибли в концентрационных лагерях, были истреблены в газовых камерах. Огромные склады, оставшиеся на месте бывших нацистских лагерей смерти, были еще забиты пожитками замученных там людей, одеждой, детскими игрушками, женскими волосами. Там, где стояли всемирно знаменитые своей красотой города, тянулись на много миль обгорелые скелеты зданий да груды щебня.

Бесчисленное множество людей, лишившихся крова и имущества, бродило по окровавленным пространствам Европы и Азии. По стопам войны шествовали голод, эпидемии, нищета, разорение громадных масс людей.

А причиной всех этих неисчислимых страданий и потерь была злобная контрреволюция, наступившая после первой мировой войны, когда мировая реакция принялась беспощадно подавлять повсюду демократические устремления народных масс. Именно этот всемирный заговор, целью которого было сохранить привилегии меньшинства путем подавления и порабощения большинства, и привел к возникновению фашизма. Эта измена интересам народов неизбежно привела ко второй мировой войне.

И все же черные дни кровавого террора, антидемократических интриг, предательства, фашизма и тотальных войн закончились тем, что народы мира завоевали победу и приобрели такую силу, какою они еще никогда в истории не обладали.

Созданная державами «оси» чудовищная тюрьма народов лежала в развалинах, а миллионы людей, вырвавшихся на свободу, двинулись вперед в непреклонном стремлении добиться своих извечных целей. В Восточной Европе крестьяне делили между собой помещичьи земли, а потом народы этих стран принялись за выполнение широчайших планов экономического восстановления.

В Индонезии, Индо-Китае, Палестине, Корее и других колониальных и полуколониальных странах зрели народные восстания. На необъятных пространствах Китая нарастала народная революция, подобная могучему, непреодолимому урагану.

Народы всех стран преисполнились надежды на приход новой эры свободы, дружбы между народами и всеобщего прочного мира.

Оплотом международного мира и безопасности служила Организация Объединенных наций, и все понимали, что плодотворная деятельность этого органа будет зависеть прежде всего от сохранения выкованного войной тесного союза между западными демократиями и СССР.

Однако на обоих берегах Атлантического океана действовали мощные силы реакции, очень мало заинтересованные в сохранении этого союза. Как и после первой мировой войны, они заботились прежде всего об ограждении своих частных интересов и привилегий, стремились сдержать подъем демократического движения масс и укрепить отжившие порядки. И вот, в ходе этой борьбы против международного демократического движения, снова раздался контрреволюционный призыв к всемирному «крестовому походу против коммунизма».

Прошло едва полгода после окончания войны с Японией, как Уинстон Черчилль под влиянием сокрушительного разгрома, постигшего консервативную партию на выборах, и надвигающегося на Англию кризиса вновь обнаружил «угрозу большевизма». В получившей широкую огласку речи, которую он произнес в Соединенных Штатах 5 марта 1946 г., Черчилль призвал к заключению направленного против СССР союза между Великобританией и Соединенными Штатами для борьбы с «растущей опасностью для христианской цивилизации» в лице коммунизма в России.

Черчилль произнес свою речь, вызвавшую сенсацию во всем мире, по случаю присвоения ему почетной степени Вестминстерским колледжем в Фултоне, штат Миссури. Этот малоизвестный колледж находится примерно в 150 милях от родного города Трумэна — Индепенденса. Трумэн предварительно читал эту речь и еще больше подчеркнул свое согласие с ней тем, что присутствовал при ее произнесении.