Изгнание. Книга 1 - [6]
Откажешься убить дитя, - тебя саму уничтожит Служба Генетического Контроля. Как государственную преступницу: евгеника элитариев - важнейшая наука наших дней, базирующаяся на вере креационизма. Нарушить установки евгеники - самое страшное нарушение для простого человека! Запомни, странное существо: нельзя по закону женщине не-элитарии беременеть от знатных мужчин. А никакого предохранения эта знать не признаёт: они любят ощущать другого человека и себя в нем, они гораздо тоньше чувствуют и воспринимают все восторги бытия с наслаждением. Не тяни, девочка... Жизнь - страшная штука! Сумей выжить! Тебя, поди, дядька или отчим выгнал из отчего дома, ни гроша не дав?
Кивнула, не уточняя. Интересно: могу ли я, не знавшая подлинное имя отца моего, считать Хостиса настоящим отчимом? Безусловно: он неоднократно пытался меня воспитывать, требуя быть естественней и натуральней, и вести себя скромно и тихо...он не понимал, почему я вечно тихонько смеюсь над ним и не слушаюсь? Он не понимал: я его не уважала!
Оказывается, вот какие различия существуют между разными женщинами на планете. Интеллигентные красавицы-скорты - бесплодны, физически привлекательны, их страсть и время - только для избранных. Как правило, скорты живут подолгу с одним элитарием, - если отношения сходят на 'нет', в их жизни появляется другой знатный господин, а прежний любовник обязан при расставании наделить любовницу приличной суммой или рентой.
Недалекие и малограмотные люпы - удовлетворяют похоть всех жаждущих, при наличии у тех денег, а потом, подурнев, обязаны год за годом безропотно рожать безымянных ребятишек, сразу забираемых от матерей в интернаты, - там их распределяют по способностям, и готовят для самых трудных, грязных или опасных работ. Впрочем, не самых опасных, - самое худшее в мире достается клонам-биороботам.
"Простые женщины", иначе именуемые ординариями, живут семейной жизнью с такими же "простыми" ординарными мужчинами, вечно тянут лямку домашней работы; многие из них еще и работают на предприятиях. Из числа ординарий, слышала, вышло немало талантливых ученых и деятелей культуры. Иные даже получали почетное право пройти 'изменение' и приобщиться к сословию элитариев. Только мало кто из 'простых' людей, мужчин и женщин, даже получив предложение об 'изменении', смогли или захотели им воспользоваться. Сменить сословие, - значит, утратить весь свой круг общения и родственников.
Что же делают женщины-элитарии? Они так же целесообразны, как и мужчины знати, для банка Генофонда: с помощью их яйцеклеток происходит возникновение гениальных зародышей, не всем из которых суждено родиться на свет: отбор идет весь период вегетации зародыша.
Элитарии не рожают, не имеют права беременеть, должны жить с одним партнером долгие годы или быть вечно одинокими. Разврат - не для них. Во всяком случае, в молодые годы. Пожилые элитарии потом 'оттягиваются'!
Так что же я теперь такое, исходя из этих критериев определения женщин? Бездомная, безродная ординария, у которой нет постоянной регистрации и никаких родственников. Субпролес. Для женщины - это хуже, чем быть люпой: официально я никак не могу заработать себе на жизнь. Мои документы об образовании, бесчисленные свидетельства и грамоты, - ничего из этого я не смею предъявить на новом витке своей жизни, - не боясь быть узнанной и пойманной. А потом попросту уничтоженной.
Приехали в Беллюм, невероятно большое и бесконечно прекрасное здание - огромный магазин, этажи-террасы которого напоминают висячие сады Семирамиды, - столько здесь пальм и зелени в переходах между секциями. Сам воздух Беллюма удивителен и свеж: вдыхаешь и словно попадаешь в сибирский сосновый бор или в джунгли Амазонии.
Меллис сдержал слово: прошел со мной в магазин, представился отцом "паршивой школярской овцы", уселся в кресло-трансформер, пока клонированная (табличка о происхождении висела на груди подобно "алой букве") продавец-консультант помогала мне выбрать одежду и сменить прическу на новую, более подходящую к моему новому образу.
Она распустила мой длинный конский хвост, торчавший возмутительной асимметрией по моде диких кварталов, высоко над правым виском, - заплела мне две пушистые косы, переплела их лентами и перебросила на грудь. Зеркала предо мной не было, поэтому, скрепя сердце, я дозволила существу с ласковыми руками делать с моими волосами все, что заблагорассудится... Потом девушка-клон, напоминавшая доброго ангела, сообщила мне: сейчас носят решительно всё, но, с учетом пожеланий моего "папеньки", она позволит дать маленький скромный совет...
- Делайте, что хотите! Лишь бы это выглядело достойно, - махнула я рукой.
В результате, когда я вышла из мягчайших ручек биоробота в просторный зал, где почти спал мой временный "папа", - дня три не бритый манганщик Меллис, настоящий отец двух детей, - он даже не хотел меня угадывать. Потом привскочил на месте от удивления и нецензурно выругался.
Строгая продавец-консультант тут же сделала ему замечание: здесь ругаться - нельзя, так как после первого предупреждения человек уже может быть оштрафован за нарушение общественной морали в великом городе Урбе. Меллис энергично отмахнулся от неё.
Далёкий 1957 год. Реалии советских лет. На вокзале в Кисловодске Зойка и ее мать стоят в очереди за билетами, — и, в людской толчее, знакомятся с очаровательным мужчиной, который тут же помогает им купить билеты, — без очереди. Немолодая мать Зои, юной выпускницы техникума связи, неожиданно влюбляется в одинокого обаятельного пенсионера, и скоропалительно выходит за него замуж. Однако, вскоре после женитьбы отчим начинает постоянно отлучаться из дома, — неведомо куда. Любопытная падчерица задаётся целью: во что бы то ни стало выяснить причины долгих отлучек милого отчима.
В купе московского поезда случайно встречаются Двое из нашего мира: девушка-студентка, везущая в столицу сообщение важному лицу, и cолдат-дезертир, сбежавший из госпиталя и "зайцем" проникший в ее купе, — и ночью они оба переносятся в 1991 год. Сумеют ли случайные попутчики выжить там? Не изменится ли сам привычный нам мир? Убедительная просьба текст романа не ассоциировать с политической позицией автора!!!
Времена Империи. До эпической битвы при Иавине осталось четыре года. Уже год охотник за удачей Ландо Калриссиан и Вуффи Раа, его верный дроид-навигатор, путешествуют по Галактике на борту «Тысячелетнего сокола». Человек ловит шанс выиграть несколько лишних кредиток, а дроид не упускает случая подучить хозяина управлять кораблем. И за каждым членом экипажа охотится своя группа врагов. Почти спокойная жизнь заканчивается, когда в одном из секторов Галактики «Тысячелетний сокол» сталкивается с юным космическим гигантом Лехесу, представителем народа освафт — удивительных существ, чья жизнь от рождения до смерти проходит в открытом космосе.
Твини, переселившись с Земли на Венеру рассчитывали, что здесь их оставят в покое. Но идиллия продолжалась не долго, однажды, вблизи поселения твини, появились земные колонисты... .
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Экипаж межзвёздного корабля, преодолев огромные трудности, с трудом вернулся на Землю. Чудесное спасение экипаж отмечает в своём любимом клубе. Но в зале клуба, они замечают странного человека, не поддавшегося приступу всеобщего веселья…© mastino.
Действие приключенческого рассказа «Олимп» разворачива¬ется на Марсе: главные герои направляются к самой высокой горе на планете и в процессе полета узнают много нового о Марсе и о самих себе. Как всегда, Бова воплощает классическую хайнлайновскую идею о неизведанных просторах и необыкно¬венных возможностях, которые может предложить первопро¬ходцам космос.