Избранные речи - [9]
Большевизм вступил бы в Германию с новой жестокостью и в формах, радикализм которых вряд ли кто-либо до сих пор мог бы себе представить. Эта жестокость была бы обусловлена отсутствием вождей у большого народа, теснящегося на небольшом пространстве, и голодным отчаянием народа, привыкшего к отрегулированной индустриальной экономике. Немецкий большевизм нельзя приравнивать к большевистской революции в аграрной России.
Вспомним, как в Мюнхене в течение четырёх недель большевистского господства мужчин и женщин истребляли как заложников только за то, что они распространяли антисемитские листовки! Вспомним о неслыханных жестокостях и пытках, о массовых убийствах, которыми повергла в ужас весь цивилизованный мир еврейская советская власть Белы Куна в Венгрии!
Следствием большевизации Германии было бы дальнейшее разрушение экономических связей во всём мире и связанное с этим усиление восприимчивости промышленных стран к марксистско-хаотической чуме.
Эту картину должен иметь перед глазами каждый политик, играющий с идеей преодоления национал-социализма в Германии. Критическое положение США и ряда европейских стран, где тлеет большевистская опасность, должно послужить достаточным предостережением.
Учитывая, что для Германии свержение национал-социализма было бы равнозначно природной катастрофе, можно лишь смеяться над «вечно позавчерашними», которые думают, будто национал-социализм могли бы сменить монархия или руководство «испытанных консервативных сил».
Чтобы ни «испытанные консерваторы», ни полные надежд монархисты, ни коммунисты, делающие ставку на подпольную работу, не смогли обрести значение, мы и проводим нынешнюю акцию против критиканов.
К особой осторожности я хотел бы призвать и тех легковерных идеалистов из числа моих товарищей по партии, которые, вспоминая о героизме и прекрасном товариществе боевых времён Движения, склонны прислушиваться к провокаторам, которые пытаются стравить немцев между собой и скрывают преступную игру под почётным именем «второй революции»[1].
Мы знаем, что на протяжении долгой немецкой истории иностранные державы постоянно пытались победить Германию руками немцев. Это исторический факт, что переворот 1918 года финансировался из-за рубежа и был организован зарубежными агентами. Напрашивается мысль, что противники нынешней Германии пытаются победить её теми же методами и под именем второй революции инсценировать мятеж против национал-социалистической революции.
Они не учли только, что сегодня им противостоит политически образованный народ. Одного лишь указания на подобную опасность достаточно для такого народа, чтобы он обрёл иммунитет против неё и, более того, чтобы он с невиданной до сих пор сплочённостью выступил против провокаторов и тех, кем они злоупотребляли как своими орудиями.
Истинные вожди Движения не потерпят, чтобы злоупотребляли теми, кто страстно предан идеям революции и кому из-за революционного энтузиазма кажется, будто мы недостаточно быстро движемся к революционной цели. Истинные, ответственные национал-социалисты должны воспрепятствовать тому, чтобы нашему народу и настоящим революционерам был нанесён тяжелейший ущерб. А он будет нанесён, если фантазёры с шорами на глазах займутся революционными играми. Революции в государствах со сложной современной экономикой, от которой зависит жизнь народов, не могут совершаться по образцам XVIII века или ежегодных революций в мелких экзотических республиках.
Я думаю, Фюрер тоже мог бы повести кровавую игру в этом направлении без учета её практической эффективности — кто бы ему помешал? Но Вождь в данном случае, как и всегда во времена противостояния, во всех своих действиях руководствуется глубочайшим чувством ответственности и потому предотвращает катастрофы, которые легкомысленные игроки от революции видят лишь после того, как оказываются беспомощными на развалинах разрушенного ими самими здания.
Фюрер сделал нас, его старых последователей, созревшими для конструктивной работы для того, чтобы в настоящее время преобразовать нашу революционную волю в повседневную созидательную работу для спокойного государственного строительства. То, что сегодня Фюрер должен и может требовать от нас, старых борцов, он может требовать и ото всех членов партии, ибо он-то знает, как трудно удерживать в узде страстное сердце.
И когда мы только шли к национал-социалистической революции, было достаточно товарищей, которые своим ограниченным умом думали, будто они могут сделать лучше, чем Фюрер. Все они потом одумались, все они вынуждены были признать, что Вождь — орудие высших сил и что он бессознательно или сознательно идёт правильным путём. Так было и так остаётся до сих пор: только он один может закончить то, что он начал, только он один может дать нам то, чего все мы страстно желаем.
Может быть, Адольф Гитлер однажды сочтёт необходимым снова продолжить развитие революционными средствами. Но всегда речь может идти только о революции под его руководством. Мы ждём его приказа и верим, что он позовёт своих старых революционеров, если сочтёт нужным, и знает, когда это будет нужно. Мы непоколебимо верим в него, и нам всё равно, позовёт он нас через месяц или через годы.
Написанная коллективом авторов, книга «Бесчеловечность как система» выпущена в Германской Демократической Республике издательством Национального фронта демократической Германии «Конгресс-Ферлаг». Она представляет собой документированное сообщение об истории создания и подрывной деятельности так называемой «Группы борьбы против бесчеловечности» — одной из многочисленных шпионско-диверсионных организаций в Западном Берлине, созданных по прямому указанию американской разведки. На основании материалов судебных процессов, проведенных в ГДР, а также выступлений печати в книге показываются преступления, совершенные этой организацией: шпионаж, диверсии, террор, дезорганизация деятельности административных учреждений республики и вербовка агентуры. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Стюарта Джеффриса (р. 1962) представляет собой попытку написать панорамную историю Франкфуртской школы.Институт социальных исследований во Франкфурте, основанный между двумя мировыми войнами, во многом определил не только содержание современных социальных и гуманитарных наук, но и облик нынешних западных университетов, социальных движений и политических дискурсов. Такие понятия как «отчуждение», «одномерное общество» и «критическая теория» наряду с фамилиями Беньямина, Адорно и Маркузе уже давно являются достоянием не только истории идей, но и популярной культуры.