Избранное [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Гоголь Н. В. Собр. соч. в 6-ти т., т. 6. М., 1953, с. 104.

2

Белинский В. Г. Собр. соч. в 9-ти т., т. 1. М., 1976, с. 317.

3

Белозерская Н. В. Т. Нарежный. Спб, 1890, ч. 2.

4

Карамзин Н. М. Избр. соч. в 2-х т., т. 1. М.-Л., 1964, с. 415

5

Там же, т. 2, с. 188

6

Колбасин Е. Литературные деятели прошлого времени. Спб., 1859 с 66

7

Неопубликованная рецензия А. Е. Измайлова. Архив ИРЛИ, ф. 58, д. 2, c. 321

8

Атеней, 1829, ч. IV, с. 320

9

Благонамеренный, ч. 27, 1824, с. 280

10

Вяземский П. А. Соч., т. 1. Спб., 1878, с. 203–204.

11

Рецензент приводит неточные сведения о смерти Нарежного

12

Московский телеграф, 1825, № 16, с. 346

13

Цветник, 1809, ч. III, № 8, с. 263–264, 273.

14

Греч Н. Избранные места из русских сочинений и переводов в прозе, Спб., 1812

15

Гончаров И. А. Собр. соч. в 8-ми т., т. 8. М., 1955, с. 474–475

16

Кий есть основатель города своего имени

17

Гений древних полян. (Примечания Нарежного.)

18

Аврора древних славен. (Примеч. Нарежного.)

19

Так назывался в старину Волхов. (Примеч. Нарежного.)

20

В то время мужчина в 30 лет почитался еще юношею. (Примеч. Нарежного.)

21

Столица древлян. (Примеч. Нарежного.)

22

Бог ветров у древних славен. (Примеч. Нарежного.)

23

Бог, мститель порочных, у древних славен. (Примеч. Нарежного.)

24

Древнее имя Каспийского моря

25

Зефир славенский

26

Так назывался апрель месяц. (Примечания Нарежного.)

27

Титло великости. (Примеч. Нарежного.)

28

Славенский бог ада. (Примеч. Нарежного.)

29

Славенский бог ветров.

30

Зефир славенский (Примечания Нарежного.)

33

Серомахами в Запорожье назывались казаки, не имеющие у себя ничего, кроме лохмотьев. Они провождали жизнь в праздности, буйстве и бесчинствах разного рода. (Примеч. Нарежного.)

34

Весьма кислый квас. (Примеч. Нарежного.)

35

Один из каналов в С.-Петербурге. (Примеч. Нарежного.)

36

Сантоны в турецких областях, особливо азиятских и африканских, есть род святочтимых угодников, которые, в знак своего мироотвержения, одеты в гнусные одежды, другие полунаги, а иные совсем нагие, всенародно производят бесчинства самые позорные.

37

Смотри: Систему магометанской религии, соч. кн. Кантемира. — Примечания Нарежного

38

Город Каир разделяется на три города, подобно как Москва на пять, Киев на два и проч. (Примеч. Нарежного.)

39

Неверный — ругательное слово. (Примеч. Нарежного.)

40

Этим именем называются мелкие владельцы индейские, подобные бывшим нашим удельным князьям. (Примеч. Нарежного.)

41

Мусульмане столько насчитывают. (Примеч. Нарежного.)

42

Фалака — есть деревянное орудие, в которое вправляют ноги преступника для наказаний его по подошвам или палками, или воловьими жилами. (Примеч. Нарежного.)

43

Джерит — круглая, в полтора аршина длины, палка, служащая для воинов вместо метательного копья во время их учения.

44

Место в Константинополе, где происходит учение.

45

Один из начальников бесовских, подвластных сатане. Они имеют свои уделы, каждый по чину. (Примечания Надежного.)

46

Мущирями называются маленькие чугунные мортиры. (Примеч. Нарежного)

47

Любимое блюдо у испанских простолюдинов: оно сеть похлебка, составленная из разных мяс. (Примеч. Нарежного.)

48

Так называются в Италии люди, кои показывают другим всякие редкости и рассказывают об них все подробности. (Примеч. Нарежного.)

49

Самотончайший яд, действующий мгновенно или медленно, смотря по количеству данного приема.

50

Этим именем вообще называются все начальники, как то: войсковой и куренные атаманы, судья и проч. (Примечания Нарежного.)

51

На макуше головы небольшой клочок волос во всю их длину, который завивается за ухо

52

Так назывались казаки, кои по беспечной жизни не имели у себя даже необходимых вещей. (Примечания Нарежного.)

53

Так называются небольшие чугунные мортиры. (Примеч. Нарежного.)

54

Свита — верхнее шерстяное платье домашней работы. (Примеч. Нарежного.)

55

Постолы — род кожаных лаптей, употребляемых частью народа, для которого сшить сапоги дорого

56

В Украине у простолюдинов почитается за щегольство, чтоб обувь сколь можно чаще вымазана была дегтем, а особливо в праздничные дни. (Примечания Нарежного.)

57

Боярин у малороссиян есть холостой детина, жениха приятель, сопровождающий его во время свадебных обрядов. (Примеч. Нарежного.)

58

Решением мирской сходки. (Примеч. Нарежного.)

59

То же, что цыц. (Примеч. Нарежного.)

60

Гаман — кожаная сумка, в коей хранится табак, трут и огниво. (Примеч. Нарежного.)

61

В Малороссии за недостатком леса к построению амбаров для сохранения разного рода хлебных семян вырывают в земле просторные ямы, обшивают соломою и обмазывают глиною. (Примеч. Нарежного.)

62

Бусел — род цапли. (Примеч. Нарежного.)

63

У малороссийских крестьян для бритья употребляется отломок косы вместо бритвы. (Примеч. Нарежного.)

64

Ложный слух распространившийся в Украине, что всем дозволено населить прекрасную землю Китайскую, был причиною, что многие семейства, даже целые селения с женами, детьми и имуществом сбирались в путь. Правительство должно было употребить воинские команды для остановления заблуждающихся. (Примеч. Нарежного.)

66

Растение ветвистое в средний рост человеческий, на коем плоды род орехов, усыпанных острыми иглами; внутри семена. (Примеч. Нарежного.)

67

В Малороссии есть обычай, чтобы сохранить экономию, в начале весны выгонять в леса целые стада свиней, гусей и уток; а в глубокую осень собираются загонять в домы. Ни одного разу не проходит, чтобы не оставалось в лесу третьей части. Они со временем совершенно дичают. (Примеч. Нарежного.)

68

Батог — коим погоняют быков и лошадей. (Примеч. Нарежного.)

69

Таляр — называется 60 коп. медною монетою. (Примеч. Нарежного.)

70

На основе опыта (лат.)

71

Сим словом называется доход церковнослужителей, получаемый от свадеб, похорон, крестин и проч. (Примеч. Нарежного.)

72

Сим именем зажиточные паны называют панов бедных

73

Атаман есть в свободном селе староста. (Примечания Нарежного.)

75

Шляхтич, не имеющий крестьян, то же, что однодворец. (Примеч. Нарежного.)

76

В Малороссии весельем называется свадьба. (Примеч. Нарежного.)


Еще от автора Василий Трофимович Нарежный
Турецкий суд

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гаркуша, малороссийский разбойник

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Том 2. Романы и повести

Во второй том сочинений В. Нарежного вошли его романы "Бурсак, малороссийская повесть", "Два Ивана, или Страсть к тяжбам", свидетельствующие о его принадлежности к "Реальной школе" и предвосхищающие появление гоголевского комизма; а также повесть "Мария".http://rulitera.narod.ru.


Славенские вечера

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Заморский принц

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Два Ивана, или Страсть к тяжбам

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Наташа

«– Ничего подобного я не ожидал. Знал, конечно, что нужда есть, но чтоб до такой степени… После нашего расследования вот что оказалось: пятьсот, понимаете, пятьсот, учеников и учениц низших училищ живут кусочками…».


Том 1. Романы. Рассказы. Критика

В первый том наиболее полного в настоящее время Собрания сочинений писателя Русского зарубежья Гайто Газданова (1903–1971), ныне уже признанного классика отечественной литературы, вошли три его романа, рассказы, литературно-критические статьи, рецензии и заметки, написанные в 1926–1930 гг. Том содержит впервые публикуемые материалы из архивов и эмигрантской периодики.http://ruslit.traumlibrary.net.



Том 8. Стихотворения. Рассказы

В восьмом (дополнительном) томе Собрания сочинений Федора Сологуба (1863–1927) завершается публикация поэтического наследия классика Серебряного века. Впервые представлены все стихотворения, вошедшие в последний том «Очарования земли» из его прижизненных Собраний, а также новые тексты из восьми сборников 1915–1923 гг. В том включены также книги рассказов писателя «Ярый год» и «Сочтенные дни».http://ruslit.traumlibrary.net.


Том 4. Творимая легенда

В четвертом томе собрания сочинений классика Серебряного века Федора Сологуба (1863–1927) печатается его философско-символистский роман «Творимая легенда», который автор считал своим лучшим созданием.http://ruslit.traumlibrary.net.


Пасхальные рассказы русских писателей

Христианство – основа русской культуры, и поэтому тема Пасхи, главного христианского праздника, не могла не отразиться в творчестве русских писателей. Даже в эпоху социалистического реализма жанр пасхального рассказа продолжал жить в самиздате и в литературе русского зарубежья. В этой книге собраны пасхальные рассказы разных литературных эпох: от Гоголя до Солженицына. Великие художники видели, как свет Пасхи преображает все многообразие жизни, до самых обыденных мелочей, и запечатлели это в своих произведениях.