Из рукописей моей матери Анастасии Николаевны Колотовой. Книга 1 - [77]

Шрифт
Интервал

Я довольна, что ослабление позиций таких, как Хунзанов, и таких, как Галимов, и усиление позиций Казанцевых есть и моя заслуга. Такой удел, какой постиг Хунзанова и какой постигает Галимовых, ожидает всех, кто не хочет идти в ногу со временем, не понимает требований его и не может понять их в силу своей крепко укоренившейся приверженности ко всему старому, отжившему и отживающему. Наше время наступает, их отходит.

С этим, я начинаю новый 1980-ый год, полная свежих сил и уверенности в своей правоте, в правоте тех устоев, какие прививала, во всяком случае, старалась привить, своим детям и своим ученикам.

Эх, если бы не моя болезнь! Как она мешает мне сейчас!

Рвусь всей душой в бой, а сделать ничего не могу. Но ничего, когда-нибудь и болезнь пройдет. Я еще успею что-нибудь сделать. Сделать во имя быстрейшего достижения лучшего будущего для детей, для всех детей. И когда я подписываюсь под своими корреспонденциями — «Многодетная мать», я всегда имею в виду не только своих детей и пишу не только от себя лично, но и от имени всех матерей, кому дорого будущее наших детей. Ради их будущего воюю со всеми недостатками и отрицательными сторонами нашей жизни, ради них отстаиваю нашу, коммунистическую мораль и буду отстаивать. Только надо подлечиться. Главный бой еще впереди.

Чтобы не выросли иждивенцы

Как-то я разговорилась с замужней уже дочерью состоятельных родителей. Замужем она 2 года. В их семье растет дочка. Во всем чувствуется материальный достаток. Сказывается помощь родителей. Молодые мечтают иметь автомашину.

— Вот накопите деньги, поживете несколько лет поэкономнее, и машина будет, — говорю я.

А у нее свои расчеты.

— Чего это мы будем копить? Родители должны помочь. На то они и родители, чтобы нам помогать.

Меня прямо-таки покоробило такое определение роли родителей.

— Вот вы как смотрите на родителей! — не удержалась я.

— А что? Если они имеют возможность, пусть помогают. Кому им помогать-то, если не нам.

Больше всего боялась, чтобы в моих детях не развились вот такие иждивенческие настроения. Хотелось, чтобы на нас дети не смотрели, как на источник доходов, а под словом помощь не имели бы в виду только материальную помощь.

И кажется, мне удалось воспитать в детях сознание того, что они могут рассчитывать только на свой труд, как источник материального благополучия. Наоборот, дети считают своим долгом чем-то помочь нам.

Расскажу, как воспитывалось в детях такое отношение к нам.

Запросил как-то сын, тогда ещё ученик 9-ого класса, магнитофон. Почувствовал, что в семье он остался один и что у нас есть такая возможность — купить ему магнитофон.

— У других ребят-то мотоцикл есть, а вы магнитофон не можете мне купить, — упрекнул сын меня.

— Зачем тебе магнитофон? Совсем он тебе не нужен, — отвечаю.

— Вам не нужен, а мне нужен.

— Что тебе нужно, будешь покупать тогда, когда будешь сам работать, а сейчас, будь добр, довольствоваться тем, что мы считаем для тебя нужным, — твердо ответила я на притязания сына.

Больше подобных разговоров не было.

Если дети выросли требовательны, мы сами в это виноваты.

Часто ли мы говорили им о том, что наши деньги — это деньги, заработанные нашим трудом, и распоряжаться ими, только мы имеем право.

А как часто среди родителей встречаются и такие разговоры:

«Ладно, я уж как-нибудь и в этом прохожу. Давай ему (ей) купим», говорят мне родители часто при детях.

Дети быстро усваивают это: «Мне в первую очередь, родители и так проходят».

Я всегда решительно пресекала попытки детей рассуждать таким образом.

— Тебе новое купи, а отец будет в дырявом ходить, да? А ведь он работает, — убеждала я сыновей.

Не разрешала и отцу идти в этих случаях на уступки детям.

Купил как-то раз отец меховую куртку, о которой давно мечтал. Приехал сын примерил на себя.

— Как раз мне подходит. Только пуговицы перешить.

— Э-эх! И тебе не совестно? — покачала я головой. — Отец всю жизнь мечтал о такой куртке. Наконец-то удалось купить. И вот ты готов взять ее у него. Сам бы должен достать для своего отца, а ты купленное-то готов взять. А еще сыном называешься, — стыдила я.

— Я что, я ничего. Только примерил, — оправдывается сын.

-То-то, примерил.

Подобных случаев, присвоить приобретенную вещь, в семье больше не повторялось.

Некоторые родители стараются откупиться от своих детей, показать себя этакими добренькими, заботливыми по отношению к ним. Это особенно замечается за пьющими родителями. Они лишают детей того, что им действительно необходимо для их правильного воспитания и развития, и приобретают, может быть, совсем не нужное, идя на поводу своих детей, развращая их души, прививая самые отрицательные качества и понятия.

И все — таки дочь!

После той Маринкиной писульки, написанной, конечно же, под воздействием ее матери — моей падчерицы, связь со Светланой и ее дочерью прекратилась. Слишком велика была обида на незаслуженное оскорбление.

Но выбросить из души свою незваную дочь я так и не смогла. Вместе с родными детьми она прочно заняла в ней свое место. И неудивительно, как и в родных детей, воспитывая, вкладывала в нее свои убеждения, нравственные принципы и нормы поведения, вкладывала часть своей души.


Рекомендуем почитать
Кампанелла

Книга рассказывает об ученом, поэте и борце за освобождение Италии Томмазо Кампанелле. Выступая против схоластики, он еще в юности привлек к себе внимание инквизиторов. У него выкрадывают рукописи, несколько раз его арестовывают, подолгу держат в темницах. Побег из тюрьмы заканчивается неудачей.Выйдя на свободу, Кампанелла готовит в Калабрии восстание против испанцев. Он мечтает провозгласить республику, где не будет частной собственности, и все люди заживут общиной. Изменники выдают его планы властям. И снова тюрьма. Искалеченный пыткой Томмазо, тайком от надзирателей, пишет "Город Солнца".


Об искусстве. Том 2 (Русское советское искусство)

Второй том настоящего издания посвящен дореволюционному русскому и советскому, главным образом изобразительному, искусству. Статьи содержат характеристику художественных течений и объединений, творчества многих художников первой трети XX века, описание и критическую оценку их произведений. В книге освещаются также принципы политики Советской власти в области социалистической культуры, одним из активных создателей которой был А. В. Луначарский.


Василий Алексеевич Маклаков. Политик, юрист, человек

Очерк об известном адвокате и политическом деятеле дореволюционной России. 10 мая 1869, Москва — 15 июня 1957, Баден, Швейцария — российский адвокат, политический деятель. Член Государственной думы II,III и IV созывов, эмигрант. .


Хроника воздушной войны: Стратегия и тактика, 1939–1945

Труд журналиста-международника А.Алябьева - не только история Второй мировой войны, но и экскурс в историю развития военной авиации за этот период. Автор привлекает огромный документальный материал: официальные сообщения правительств, информационных агентств, радио и прессы, предоставляя возможность сравнить точку зрения воюющих сторон на одни и те же события. Приводит выдержки из приказов, инструкций, дневников и воспоминаний офицеров командного состава и пилотов, выполнивших боевые задания.


Добрые люди Древней Руси

«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.


Иван Никитич Берсень-Беклемишев и Максим Грек

«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.