Иван, запахни душу - [11]

Шрифт
Интервал

Как считает профессор, главными закоперщиками в создании «индустрии холокоста» стали американские евреи Симон Визенталь и Эли Визель.

Например, Визель за каждую лекцию по данной теме брал по 25 тысяч долларов. Созданный им Музей холокоста профессор назвал «помесью Дахау с Диснейлендом».

Финкельштейн уличает во вранье и многих других участников этой индустрии. Например, распространяется миф о числе выживших узников немецких лагерей.

Их, как известно, было около 100 тысяч. Только четверть из них не пережила первые два послевоенных месяца.

Между тем творцы «индустрии холокоста» утверждают, что с начала 90-х годов ежегодно умирает около 10 тысяч бывших узников. Получается, что в 45-м году из концлагерей освободили 8 млн. человек. Но ведь известно, что на оккупированной немцами территории проживало только 7 млн. евреев.

Этот подлог позволил «индустриалам» заставить швейцарские банки вернуть более 200 млн долларов, принадлежавших пострадавшим при нацизме евреям. Ранее по этой же аргументации Германия обязалась выплатить 12 млрд долларов.

Вряд ли, считает Финкельштейн, кто-нибудь из простых евреев получит из этих сумм хотя бы несколько центов. Все они пойдут на строительство музеев и прочих центров, основанных Визенталем и Визелем.

Я согласен с профессором. Но меня волнует и другое - почему еврею можно критиковать еврея, пусть даже и по вопросу холокоста, а, скажем, нееврею - нельзя.

Ему не просто тут же заткнут рот. Но и постараются всячески унизить, заставить совершать поступки, которые постыдны в приличном обществе.

Вот скажем, в 1996 году ко мне в гости приезжал лидер французских националистов Ле Пэн. Он также получил немало голосов на выборах в парламент Франции. Его главный лозунг - «Франция для французов».

Речь идет об ограничении присутствия в стране чернокожих негров и арабов. Их уже сегодня во Франции - каждый пятый. Футбольная сборная страны - три негра, араб, осетин и шесть французов. Вот показатель. Вот что ждет и нас с вами, если вовремя не одумаемся. Благовещенск уже наполовину узкоглазый от китайцев. То ли ещё будет!

Так вот, Ле Пэн попытался выяснить правду, связанную с холокостом. Только попытался. Но его тут же едва не лишили депутатского мандата. А из парламента выгнали на месяц заседаний. Вынужден был извиняться. Перед кем?

Почему евреи так обозлены на весь мир? Потому что их, может быть, было бы сегодня на земле 30 миллионов, в начале века их как раз было 30 миллионов, а сейчас, дай Бог, если наберется 15 миллионов.

Однако рассеянные по всему свету, не имея собственности, земли, никакой недвижимости, они были вынуждены учиться. И учиться долго. Сегодня ты не найдешь неграмотного еврея. Сегодня самая низшая профессия у еврея парикмахер, ну, краснодеревщик, может, найдется.

Раньше были сапожники, торговцы, особенно мясом, в Алма-Ате у нас на рынке мясниками были сплошь евреи. Извозчики возили на своих лошадях мебель, продукты.

Но это раньше. Сегодня же евреи в основном - элита в каждой стране, то, что у нас называется интеллигенцией: врачи, учителя, артисты, чиновники. В общем, - люди умственного труда. Писатели.

Возьми наших писателей. 90 процентов евреи. Композиторы - 90 процентов евреи. Шахматисты - почти 90 процентов.

4000 лет борьбы против всех наций мира сделали еврея борцом, партизаном, заставили его думать, думать, думать.

Среди евреев мало спортсменов. Они не очень мускулистые, крепкие. Они, наоборот, тонкой кости в прямом смысле слова. Они не рыли окопов, не строили города. Они всегда работали головой.

И у них скопилась, конечно, какая-то ненависть, может быть, к людям, ненависть к разным государствам, желание отомстить, желание сохранить себя.

Вот сейчас видишь, Израиль в постоянной войне с арабами. Родина их в кольце войны. Их там 4 миллиона, а арабов почти 200 миллионов.

Пока что Америка спасает Израиль. Если Америка прекратит помощь, то Израиль может погибнуть, а волны антисемитизма сметут евреев со всей планеты.

Евреи всегда при деньгах, почти все банкиры мира евреи. Пробрались в сферу информации. Почти все газеты мира в их руках. Стараются навязать свою идеологию.

Она не открытая, проеврейская. Она такая, чтобы плохо было всем, а хорошо было бы евреям. И они не специально делают плохо всем. Они просто пытаются хорошо сделать евреям. А когда они хорошо делают евреям, то очень часто плохо становится другим, особенно в России.

Посмотри на состав первого Советского правительства - ни одного русского, все евреи. Посмотри на состав первого правительства при Ельцине, который возглавил Гайдар, - тоже почти все евреи. А сейчас посмотри, Ваня, все газеты - во главе евреи. Все телеканалы - во главе евреи. Все деньги - у евреев, здесь, в нашей стране .

Вот почему, Ваня, я обращаюсь к тебе через книгу, потому что книгу еще можно напечатать и как-то тебе подарить, а вот телеканалы в их руках. И они не дают мне возможности обратиться к тебе.

Меня они особенно не любят. Они чувствуют, что я полукровка, что во мне есть какая-то еврейская кровь, в то же время я себя считаю и чувствую русским. Гордо об этом заявляю. И их бесит, что появился защитник другого, нееврейского народа. Они меня не любят потому, что я не хвалю их, потому что я их ругаю, критикую.


Еще от автора Владимир Вольфович Жириновский
К вопросу о признании геноцида русского народа

Материалы Круглого стола, проведённого в Госдуме РФ 10 июня 2010 г.


Лекции профессора Жириновского

Ни в одном из российских учебников не написано, что началась третья мировая война. А она уже давно идет — это война между терроризмом и цивилизованным миром. Более того, внутри цивилизованного мира видны зачатки четвертой (гибридной) войны — войны против не зависимых от США государств, которая называется «глобализация». И уже есть ее первые жертвы— Ирак, Ливия, Сирия.Но только в лекциях Жириновского имеются материалы по этим темам.Ни в одном учебнике вы не найдете честного взгляда на рус скую историю. Везде либо поливают грязью дореволюционное прошлое и хвалят коммунистическую диктатуру, либо, наоборот, воспевают царей и ельцинских прозападных демократов, ру гая «проклятый совок».И только в лекциях Жириновского дается объективный анализ всех периодов отечественной истории.Здесь вы найдете разгадку многих тайн, которые до сей поры тщательно оберегались мировой финансовой и политической закулисой.


Последний бросок на Юг

Книга Владимира Жириновского «Последний бросок на Юг», написанная им в 1993 году и многократно переиздававшаяся, давно стала всемирно известной. Это своего рода политический бестселлер и в то же время произведение политической классики. Спрос у читателей на эту книгу продолжает расти, и это не случайно. Дело здесь вовсе не в броском заголовке, что, кстати сказать, характерно для стиля письма и речи лидера ЛДПР. Интерес к этой книге также и не результат своего рода сенсационных заявлений, подобно тому, что русский солдат «омоет свои сапоги в Индийском океане».


Дым над Украиной

В 2003 году бывший президент Украины, приучивший ее к бесплатному русскому газу, Леонид Кучма накатал антирусский пасквиль «Украина — не Россия», где довольно смешными доводами попытался объяснить, что все народы Украины не имеют никакого отношения ни к одному народу России.Серьезные специалисты просто посмеялись над недоумком Кучмой. А зря. Ибо тут же на украинском пространстве (особенно на Западной Украине и в Киеве) заработал идеологический конвейер, где проплаченные Западом писаки и телеведущие обрушили на земляков водопад лжи про неких «протоукров» (разумных обезьянок с коричневым мехом — ровесников динозавров), «древних укров» (предков неандертальцев) и «укров» (истинных арийцев — строителей египетских пирамид и основателей христианства).Что удивительно, поток лжи с каждым годом только нарастает.


Последний вагон на север

Книга Владимира Жириновского «Последний вагон на север» была написана 20 лет назад — в далеком 1995 году и сразу же стала политической классикой современности. Основная мысль — навсегда покончить с нынешними разрушителями России от начала 90-х годов прошлого века и вплоть до наших дней, но без единого выстрела, без революций и прочих кровопролитных деяний. Мы просто отправим их в последнем вагоне на север, на Чукотку. Книга проникнута честными и искренними устремлениями к возрождению великой России.


Миграция или нашествие?

Русский народ надо спасать. Речь не о том, чтобы его поднять выше других, мы не говорим, чтобы ему дать новые права. Просто к нему нужно конституционную норму применить, что он тоже есть, есть такой русский народ. А его исключили из юридического поля. В Конституции даже понятия нет, что есть такой русский народ. Всех перечислили, кроме русских. Ни одного раза. Слово «русский» звучит только: государственный язык — русский. Всё! И больше ничего нет. Мы говорим: давайте равенство! А равенства нет.


Рекомендуем почитать
Страстная суббота в тюрьме

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Еврей в России: несколько замечаний по еврейскому вопросу

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Нравственная сторона литературной профессии

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


«Куpьеp SF» - № 09

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Человек с маленьким ружьем

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Америку открыл не Жерар Депардье

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.