Италия. Страна моря и солнца - [14]
Федерико Феллини
Близок принципам неореализма был Федерико Феллини, хотя держался несколько обособленно. Его лучшие картины, которые можно отнести к неореализму, появились в начале 50х гг.: «Шалопаи» (1953), «Дорога» (1954).
Концом неореализма иногда объявляют фильм «Умберто Д.». На смену драматическим, часто трагическим кинокартинам приходят фильмы более легкого жанра, в которых ведущую роль все чаще занимают красотки. Итальянские историки кино называют время 50 – 80х гг. XX в. «периодом авторского кино».
На общем фоне выделяются фильмы таких режиссеров, как М. Антониони («Крик», «Ночь», «Затмение», «Под сильным увеличением», «Профессия: репортер»), Ф. Феллини («Ночи Кабирии», «Сладкая жизнь», «Восемь с половиной», «Сатирикон», «Амаркорд», «Казанова», «И корабль плывет»), Л. Висконти («Рокко и его братья», «Гепард», «Смерть в Венеции»).
Особое место на итальянском кинематографическом Олимпе занимал Пьер Паоло Пазолини со своими лучшими работами: «Попрошайка» (1961), «Мамма Рома» (1962), «Евангелие от Матфея» (1964), «Эдип-царь» (1967), «Декамерон» (1971), «Кентерберийские рассказы» (1972), «Цветок тысячи и одной ночи» (1974), «Сало, или 120 дней Содома» (1975).
Пьер Паоло Пазолини
Во второй половине 50х гг. в итальянском кино развивается также комедийный жанр, который часто называют «комедия по-итальянски» по аналогии с одним из первых фильмов жанра «Развод по-итальянски» Пьетро Джерми, получившим в 1963 г. премию «Оскар» за лучший оригинальный сценарий. Наряду с этим некоторые режиссеры снимали социально-политические фильмы, например Франческо Рози («Сальваторе Джулиано», «Дело Маттеи»), Элио Петри и Дамиано Дамиани (совместный фильм «Признание комиссара полиции прокурору республики»), Джилло Понтекорво, получивший за фильм «Война в Алжире» Золотую пальмовую ветвь Каннского фестиваля.
Наиболее близкими к неореализму оставались популярные полицейские фильмы, герои которых четко делились на «плохих» и «хороших». Коммерческие фильмы делились на категории красочных псевдоисторических фильмов, триллеров, фильмов ужасов и так называемых «спагетти-вестернов»; начало последней категории положил Серджо Леоне.
Позднее сформировались жанры фантастических и эротических фильмов. В конце 70х гг. заговорили о кризисе в итальянском кино, хотя таковой можно воспринимать весьма относительна, потому что и в 80е гг. на большой экран выходили высокохудожественные картины: «Город женщин» (1980), «И корабль плывет» (1983), «Джинджер и Фред» (1985) Ф. Феллини, «Дерево с деревянными башмаками» (1978) Эрмандо Олми, получившая Золотую пальмовую ветвь в Каннах, «Ночь Святого Лаврентия» (1982) братьев Паоло и Витторио Тавьяни, «Однажды в Америке» (1984) С. Леоне, «Последний император» (1987) Бернардо Бертолуччи. Фильм Бертолуччи заслужил аж девять «Оскаров».
Бернардо Бертолуччи
Признаки улучшения положения наметились только в 1990 г., когда Джузеппе Торнатори за картину «Новое кино Рай» получил премию «Оскар» за лучший иностранный фильм. Роберто Бениньи в 1998 г. за фильм «Жизнь прекрасна» получил три «Оскара». Нанни Моретти в 2001 г. с «Комнатой сына» победил на Каннском фестивале.
Появилась новая волна режиссеров: Массимо Троизи, Алессандро Д’Алатри, Карло Вердоне, Паоло Вирдзи, Леонардо Пьераччони, Марко Беллоккьо, Габриэле Сальваторес и др. Их успехи еще впереди, хотя, например, Джанни Амелио дважды побеждал на Венецианском фестивале (1994, 1998). Не сдается и старшее поколение; например, Б. Бертолуччи в 1993 г. выпустил «Маленького Будду», в 1996 г. «Я танцую в одиночку», в 2003 г. – «Мечтатели».
Марчелло Мастроянни
Софи Лорен
Клаудиа Кардинале
Нашим зрителям хорошо известны ведущие итальянские актеры: Лючия Бозе, Алида Валли, Моника Витти, Клаудиа Кардинале, Джина Лоллобриджида, Софи Лорен, Сильвана Мангано, Анна Маньяни, Орнелла Мути, Сильвана Пампанини, Стефания Сандрелли, Джан Мария Волонте, Массимо Джиротти, Витторио Гассман, Марчелло Мастроянни, Франко Неро, Альберто Сорди, Уго Тоньяцци, Тото. Некоторые из них снимались в совместных советско-итальянских фильмах.
Итальянская философия
Собственно итальянская философская мысль пробудилась с началом Возрождения; до того были лишь перепевы античных мыслителей да религиозная схоластика. Античные традиции продолжали и первые ренессансные философы Марсилио Фичино и Джованни Пико дела Мирандола (неоплатонизм), Андреа Цезальпинус и Джакомо Забарелла (аристотелизм), Пьетро Помпонацци (александрийская школа). Параллельно идет развитие естественно-научной мысли, соперничающей с античным восприятием мира: Джеронимо Кардано, Франциск Патриций, Бернардино Телезио. Мыслители конца XV – начала XVI в. выводят итальянскую философию в первые ряды европейской науки; речь идет прежде всего о таких гигантах, как Леонардо да Винчи, Никколо Макиавелли, Джордано Бруно, Томмазо Кампанелла. Основателем современного историзма считается Джамбаттиста Вико.
Скульптурное изображение Плиния Старшего на фасаде кафедрального собора в Комо
Философия эпохи Просвещения не выдвинула в Италии мыслителей высокого ранга. В общем-то и XIX в. был достаточно ординарен для итальянских мыслителей. Крупный философ мирового ранга вырос в Италии только в ХХ в.: Бенедетто Кроче, оказавший заметное влияние на развитие идеалистической философии.
Тема кладоискательства, а вместе с ней пираты, сундуки с несметными сокровищами и подземелья волнуют человечество еще со времен фараонов. Но сокровища Второй мировой – клады иного рода, хотя и здесь события разворачивались зачастую в глубоких подземельях, а методы добычи этих кладов сродни пиратским. Что таится до сих пор на дне альпийского озера Топлицзее? Куда исчез литерный поезд, везший из Будапешта золотые слитки и картины на миллионы долларов? Где хранится подлинное копье императора Оттона III? Суждено ли найти Янтарную комнату? Какие секретные грузы и куда вывозили подводные лодки Деница весной 1945 года? Эти и многие другие вопросы, заданные в книге, еще ждут ответов.
Африка – это не только вечное наследие Древнего Египта и магическое искусство негритянских народов, не только снега Килиманджаро, слоны и пальмы. Из этой книги, которую составил профессиональный африканист Николай Непомнящий, вы узнаете – в документально точном изложении – захватывающие подробности поисков пиратских кладов и леденящие душу свидетельства тех, кто уцелел среди бесчисленных опасностей, подстерегающих путешественника в Африке. Перед вами предстанет сверкающий экзотическими красками мир африканских чудес: таинственные фрески ныне пустынной Сахары и легендарные бриллианты; целый народ, живущий в воде озера Чад, и племя двупалых людей; негритянские волшебники и маги…
Эта книга посвящена ста самым великим и невероятным приключениям во всемирной истории. С незапамятных времён людей манили дальние и загадочные страны, легенды о сказочных сокровищах, предания о «золотом веке», известия о счастливой и справедливой жизни «там, за горизонтом». Правители и полководцы издавна снаряжали экспедиции на поиски новых морских и сухопутных путей, отправляли армии на покорение племён и народов «земель незнаемых». Позднее коммерсанты и научные сообщества пытались раздвинуть границы известного мира, заглянуть в отдалённые утолки планеты.
Очередная книга из серии «100 великих» рассказывает о древних цивилизациях нашей планеты. История Древнего мира — самый увлекательный раздел истории человечества. Эта эпоха, скрытая во тьме тысячелетий, полна тайн и загадок, удивительных, а подчас и невероятных фактов, по сей день не имеющих однозначного толкования. Археологи, лингвисты, религиоведы, географы, геологи, астрономы, путешественники представляют различные версии явлений и процессов, имевших место в цивилизациях Древнего Востока и Античности, в Африке и на американском континенте, а также на территории теперешних России и стран СНГ.
В книге рассказывается о неприятностях и неожиданностях, которые подчас подстерегают человека при столкновении с некоторыми предметами или местами. В народе такие веши метко прозвали нехорошими, а места – гиблыми. Есть ли всему этому какое-либо рациональное, научное объяснение, или тысячи невероятных происшествии можно считать всего лишь случайностью? Кто такие лозоходиы и что такое геопатогенная зона? Несут ли в себе кристаллы и картины информацию о прошлом и как это отражается на судьбах людей? Эти и другие вопросы рассмотрены в книге, а на часть из них даны достаточно убедительные ответы.
Восток – почти синоним тайны, неуловимой и манящей, как аромат кальяна. Восток хранит предания о Ноевом ковчеге, о Шамбале и Беловодье; на перепутьях Азии (а именно она и есть Восток с позиции географа) ученые, которые пытаются постичь пророчества Кумранских свитков, встречаются с искателями Золотой Богини сибирского Севера… Ядерные войны в Древней Индии и загадочная мумия Алтайской принцессы; Китеж-град на дне озера Иссык-Куль и электрическая лампа Аладдина; ниндзя и снежный человек, – обо всем этом повествует новая книга серии «100 великих».
Книга посвящена одной из самых драматических страниц русской истории — «Смутному времени», противоборству различных групп служилых людей, и прежде всего казачества и дворянства. Исследуются организация и требования казаков, ход крупнейших казацких выступлений, политика правительства по отношению к казачеству, формируется новая концепция «Смуты». Для специалистов-историков и широкого круга читателей.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других.
Книга известного российского писателя, путешественника, кандидата географических наук Ю. Супруненко приглашает в путешествие по малоизученным, а порой и неведомым районам Москвы и Московской области – подземной части столицы и региона. Именно с ней связано большинство легенд и загадочных историй, уходящих корнями в глубокую древность. Известны и современные предания, и порой правду здесь с трудом можно отличить от вымысла. В хитросплетениях «подземного москвоведения» пытается разобраться автор этого увлекательного путеводителя.
История Владивостока начинается в 1858 году с подписания Айгунского договора между Россией и Дайцинским государством (Китай). Инициатором этого договора был генерал-губернатор Восточной Сибири Николай Николаевич Муравьёв-Амурский. В результате Россия получила приморскую территорию на Дальнем Востоке.В 1859 году Н.Н. Муравьёв-Амурский, обходя на корабле берега залива Петра Великого, обратил внимание на хорошо укрытую бухту. Генерал-губернатор предложил назвать её Золотым Рогом и приказал основать на берегах бухты военный пост с именем — Владивосток.К началу XX века крохотный военно-морской пост превратился в крупнейший порт и военно-морскую базу России на Дальнем Востоке.Об истории Владивостока, его достопримечательностях, памятниках культуры рассказывает очередная книга серии.
Узбекистан – очень мало известная русскоязычным читателям страна. Она интересна не только своей уникальной культурой. Это кладезь природных красот, здесь сохранилось множество интереснейших древних памятников. На узбекской земле жили одаренные правители и полководцы, великие ученые, философы, поэты и богословы, чьи имена ныне известны во всем мире. Автор рассказывает обо всех экономических районах Узбекистана, об истории знаменитых городов – Самарканда, Бухары, Хивы, Ташкента. Рассказано о религиозных центрах, главных местах поклонения и почитания мусульман – мазарах.