Истребление зубров в Украине, Беларуси, Польше и России - [3]
Селекционный отстрел зубров велся также в Сумской (с 1992 г. по 2000 г. отстрелено около 10 зубров), Львовской и других областях Украины. Начало так называемому «селекционному» отстрелу зубров в Украине было положено в 1982 г. (убит один зубр), а в 1989 г. было добыто 36 зубров (20).
В среднем в 1990-х годах каждый год в Украине отстреливалось для «селекции» около 15 зубров, а всего с 1991 г. по 2007 г. их было убито «селекционно» около 150–200 голов. Причем селекционный отстрел велся круглый год. Лесники так увлеклись «селекционной работой», что даже не заметили, что зубров в Украине практически не осталось.
По официальным данным Главохоты Госкомлесхоза Украины (Письмо от 25.06.07 № 03–01/2478) с 1992 г. по 2006 г. в Украине было добыто селекционным путем 69 зубров, из них иностранными охотниками — 34 зубра (1). Однако, списки составлены с большими оплошностями. Например, согласно данным Винницкого облуправления лесного хозяйства, за 2001–2005 гг. было селекционно отстрелено 10 зубров, а по данным Госкомлесхоза — всего 5 голов. Как показала наша проверка, в 1990-х годах в Черниговской области было селекционно отстрелено 10 зубров, а по данным Госкомлесхоза — 7 голов (1).
Однако пикантность всей этой ситуации состоит в том, что отстрел зубров в «селекционных целях» ведут не егеря охотхозяйств, а богатые иностранцы или «новые украинцы». Официальная плата за «селекционный» отстрел зубра — около 6 тыс. долларов США или 4500 евро. (Сразу сделаем оговорку, что согласно «Инструкции о селекционном отстреле охотничьих животных» «селекционный отстрел проводится больных, раненых животных, старых особей с явными признаками деградации, двухлетнего неразвитого молодняка, животных с нехарактерной окраской, а при отстреле самцов оленей, лосей, ланей, косуль — особей с недоразвитыми рогами (…). Категорически запрещается отстреливать здоровых животных, которые не имеют четко выраженных аномалий в своем развитии») (41). Из этого определения сразу становится ясным, что зубры, «тянущие» на золотую, серебряную и бронзовую трофейные медали явно не должны добываться при селекционном отстреле.
Бывший охотовед Хмельникского лесного хозяйства В.В. Муляревич пояснял нам, что егеря выбраковывают одиноких зубров, но охотники охотятся на зубров совсем других, в стаде. Во-первых, стадо найти быстрее, чем одинокого зубра, во-вторых, есть возможность выбора. Так, российский политолог С. Караганов, приехавший в 1999 г. в винницкое охотугодье убить зубра, три дня искал нужного ему зубра, но не нашел, забрал деньги и улетел в Москву без трофея.
Бывший инспектор Волынского облуправления Минприроды Украины В.П. Граковский вспоминает, как он участвовал на одной «селекционной» охоте. Приехал немец с женой в угодье, посмотрел в бинокль на стадо, выбрал молодого самца и подстрелил из карабина с оптикой. Граковский говорит лесникам: «Немец же убил не старого зубра, а молодого». На что лесники ему в ответ: «Петрович, подпиши акт, нам «гроши заробляти треба».
Зубров «коммерчески-селекционно» разрешено бить даже в единственном в Украине специально созданном для охраны зубров заказнике «Зубр» на Волыни.
Инспектор Черниговского облуправления Минприроды Украины А.Г. Парфентьев вспоминал, как в 1992 г. он прибыл в Даневское охотничье хозяйство на селекционный отстрел зубров, который на самом деле был превращен для двух французов-охотников в облавную охоту. Инспектор остановил загон, чем сорвал французам охоту. Больше начальство не направляло А.Г. Парфентьева контролировать селекционный отстрел зубров. До него доходили сведения, что во время селекционного отстрела на зубров продолжали охотиться облавой или на снегоходах, что запрещено.
Более того, однажды директор Даневского охотхозяйства г. Тхор пришел к нему с просьбой зарегистрировать разрешение на селекционный отстрел уже отстреленного зубра, что было грубейшим нарушением Положения о селекционном отстреле зубров. Парфентьев выписал на г. Тхора штраф, хотя, по сути, нужно было возбудить уголовное дело.
В наши руки попал фильм Т. Ивановича, коммерсанта-оператора из Германии, об охоте на зубров в Украине, в Винницкой области в 1999–2000 гг.
Фильм рекламный, его продают всем желающим поглазеть на охоту в Украине. Для нас этот фильм стал важной уликой, подтверждающей наши доводы. Так называемый «селекционный» отстрел был превращен в самую настоящую коммерческую охоту: стадо зубров гнали лайками, охотник-немец стрелял не одинокого старого самца, а зубра, находящегося в стаде, причем животное находилось в гуще леса и его плохо было видно. Никакого представителя Минприроды Украины, как требовало Положение о селекционном отстреле зубров, не было. На охоте присутствовали только работники винницкого охотничьего хозяйства, немецкий охотник, переводчик и немецкий оператор Т. Иванович (54). Комментируя этот сюжет на «5 канале» украинского телевидения, зам. начальника Главохоты Госкомлесхоза Украины Н.А. Мироненко сознался, что использование собак при селекционном отстреле запрещено. Другими словами, это самая настоящая трофейная охота. Возникает только вопрос, почему подобные нарушения процветают в государственных структурах, подведомственных Госкомлесхозу, органу, который по закону должен контролировать соблюдение охотничьего законодательства?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собран экологический лесной фольклор различных времен, стран и народов, посвященный отдельным деревьям и священным рощам.
Автор проводит журналистское расследование истории возникновения и незаконной деятельности в советское и наше время различных спецохотничьих угодий для высших чинов КПСС, правительства и бизнесэлиты.
Опубликовано в журнале Новый Мир, номер 7, 2002 Борейко Владимир Евгеньевич родился в 1958 году в Свердловске. Закончил Донецкий университет. Живет в Киеве, где возглавляет Киевский эколого-культурный центр. Главный редактор “Гуманитарного экологического журнала”. Автор нескольких книг по экологической этике, эстетике, истории охраны природы. В “Новом мире” печатается впервые. Статья публикуется в дискуссионном порядке.
Тюрьма в Гуантанамо — самое охраняемое место на Земле. Это лагерь для лиц, обвиняемых властями США в различных тяжких преступлениях, в частности в терроризме, ведении войны на стороне противника. Тюрьма в Гуантанамо отличается от обычной тюрьмы особыми условиями содержания. Все заключенные находятся в одиночных камерах, а самих заключенных — не более 50 человек. Тюрьму охраняют 2000 военных. В прошлом тюрьма в Гуантанамо была настоящей лабораторией пыток; в ней применялись пытки музыкой, холодом, водой и лишением сна.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Стюарта Джеффриса (р. 1962) представляет собой попытку написать панорамную историю Франкфуртской школы.Институт социальных исследований во Франкфурте, основанный между двумя мировыми войнами, во многом определил не только содержание современных социальных и гуманитарных наук, но и облик нынешних западных университетов, социальных движений и политических дискурсов. Такие понятия как «отчуждение», «одномерное общество» и «критическая теория» наряду с фамилиями Беньямина, Адорно и Маркузе уже давно являются достоянием не только истории идей, но и популярной культуры.
Книга представляет собой подробное исследование того, как происходила кража величайшей военной тайны в мире, о ее участниках и мотивах, стоявших за их поступками. Читателю представлен рассказ о жизни некоторых главных действующих лиц атомного шпионажа, основанный на документальных данных, главным образом, на их личных показаниях в суде и на допросах ФБР. Помимо подробного изложения событий, приведших к суду над Розенбергами и другими, в книге содержатся любопытные детали об их детстве и юности, личных качествах, отношениях с близкими и коллегами.
10 мая 1933 года на центральных площадях немецких городов горят тысячи томов: так министерство пропаганды фашистской Германии проводит акцию «против негерманского духа». Но на их совести есть и другие преступления, связанные с книгами. В годы Второй мировой войны нацистские солдаты систематически грабили европейские музеи и библиотеки. Сотни бесценных инкунабул и редких изданий должны были составить величайшую библиотеку современности, которая превзошла бы Александрийскую. Война закончилась, но большинство украденных книг так и не было найдено. Команда героических библиотекарей, подобно знаменитым «Охотникам за сокровищами», вернувшим миру «Мону Лизу» и Гентский алтарь, исследует книжные хранилища Германии, идентифицируя украденные издания и возвращая их семьям первоначальных владельцев. Для тех, кто потерял близких в период холокоста, эти книги часто являются единственным оставшимся достоянием их родных.