История западных славян Южной Балтики - [7]

Шрифт
Интервал

В 782 году Карл, пытаясь воздействовать на саксов через их вождей, назначил в Саксонии «графов родом из знатнейших саксов». Тогда же произошло новое восстание саксов против франков под руководством Видукинда. Те саксы, которые успели принять христианскую веру, были убиты, а возведенные храмы христиан разрушены.

Сербы, жившие в междуречье Салы и Эльбы, в свою очередь, совершили нападение на франков, занявших Тюрингию: «славяне сорабы (сербы — прим.), которые населяют лежащие между Эльбой и Заале поля, вторглись в пределы тюрингов». Король Карл, узнав о вторжении, призвал «камерария Адальгиза, коннетабля Геило и пфальцграфа Ворадо» и приказал, чтобы они «как можно скорее укротили бы дерзость строптивых славян» [>{74}]. Посланные войска для отражения вторжения сербов, были разбиты: «почти все они были убиты… среди прочих (франков) были убиты двое легатов, Адальгиз и Геило, и четыре графа, и до двадцати других знатных и благородных людей». В том же году восстание саксов было подавлено армией Карла I. Вождю саксов Видукинду удалось скрыться у норманнов, в Дании.

Франкские анналы содержат запись о расправе над восставшими: «было выдано до четырёх тысяч пятисот человек из прочих, которые совершили преступление только поддавшись уговорам Видукинда. И по приказу короля все они в один день были обезглавлены за рекой Аллер в месте, которое называется Верден (событие получило название „Верденская резня“ — прим.). Совершив месть таким образом, король на зиму уехал в Тьонвиль и по обыкновению отпраздновал там и Рождество Господне и Пасху» [>{74}]. Ряд историков допускают переселение части пленных саксов в западные регионы королевства. В 1935 году в Вердене был воздвигнут мемориал жертвам Верденской резни, который состоит из четырех с половиной тысяч необработанных камней.

В следующем (783) году франкская армия одержала сокрушительную победу над восставшими саксами у Детмольда, а в 784 году Карл I разорил земли саксов, прилегавшие к Эльбе и Заале. Летом 785 года Карл со своей армией, выйдя из Эресбурга, достиг Барденгау (район Бардовика) левобережья Эльбы. Оттуда, через своих переговорщиков, Карл убедил Видукинда сдаться в обмен на помилование. Лидер восставших саксов, саксонский вельможа Видукинд и его соратник Аббио пришли к королю во дворец Аттиньи и там участвовали в обряде крещения. «Господин король воспринял его от купели и почтил великолепными дарами». В войне наступил переломный момент.

Сопротивление саксов истощалось. Все большее число саксонских племен принимало христианство по латинскому обряду и присоединялось к королевству франков, заметно увеличивая его мощь. Но даже возрастающая опасность слияния сил франков и саксов не смогла покончить с несговорчивостью и пагубной разрозненностью полабских славян.

В 789 году состоялся поход армии короля франков на вильцев, которые жили к востоку от Эльбы и «помогали саксам против франков» [>{208}, с.32]. «Вступив в землю вильцев, (король франков) приказал опустошить всё огнём и мечом». «Тот народ (вильцы), хотя воинственный и полагающийся на свою многочисленность, не смог долго сдерживать натиск королевского войска». Франки «подошли к городу Драговита». Король франков, взяв с князя вильцев обещание, «что будет хранить верность королю и франкам», а также заложников, «вернулся во Франкию» [>{74}].

В 793 году произошло «всевозможное отложение саксов». К восставшим племенам саксов присоединились вильцы. «Около реки Везер были перехвачены и уничтожены саксами» войска франков [>{74}, 24]. Восстание саксов, живших на левом берегу Эльбы, у ее устья, было подавлено. В 794 году армия франков, подойдя с западной и южной стороны, принудила племена саксов «к сдаче» без сражения. Однако северные саксы (нордальбинги), заселившие территорию от правого берега устья Эльбы до Дании, продолжили борьбу за свою независимость.

Для решающего сражения Карл решил использовать оботритов, которые находились во враждебных отношениях с нордальбингами. Кроме этого, оботриты были, видимо, интересны Карлу I тем, что могли составить «своего рода северную буферную зону на границе с Данией и с еще не умиротворенными саксами» [>{78}, 18]. В 795 году Карл, разорив саксонские селения, расположенные по пути следования его армии, достиг графства Барденгау (Bardengawi) и расположился в районе крепости Бардовик (Bardenwig). Туда должен был прибыть и «король ободритов Вицин». Но «при переходе через Эльбу (Вицин — прим.) попал в расставленные саксами ловушки и был ими убит» [>{74}]. Не вступив в решающее сражение с нордальбингами, и решив сохранить свою армию, Карл «вернулся во Франкию».

Ближайшие несколько лет король франков Карл методично опустошал территории саксов левобережья Эльбы, не начиная битвы с нордальбингами. В 796 году Карл вместе с двумя своими сыновьями (Карлом и Людовиком) «обошёл землю саксов, где были мятежи, сжигая и опустошая её, и привёл оттуда пленных мужчин, женщин, детей и добычу в неисчислимом количестве». В 797 году Карл «опустошил область между низовьями рек Эльба и Везер (Вихмодию)» [>{160}].

В 798 году из своего лагеря на Везере король Карл направил к нордальбингам послов, но саксы убили их, а оставшихся пленили. Годескальк, посол Карла Великого, возвращавшийся от короля Дании, также был убит. В ответ Карл «разорил мечом и огнём всё, что бы в Саксонии ни находилось между Эльбой и Везером», но вновь не вступил в решающее сражение с нордальбингами.


Еще от автора Юрий Анатольевич Николаев
Истоки славян

Книга открывает серию публикаций о западных славянах Южной Балтики. Рассказано о миграциях, происходивших тысячи лет назад с Русской равнины в Азию и на юг Балканского полуострова, об истоках средиземноморских цивилизаций, прародине славян, славянской топонимике междуречья Эльбы и Одера, о границе с империей Карла Великого. В серии использованы труды средневековых источников, известных славистов, архивные документы. Содержащиеся факты могут быть известны узким специалистам, но продолжают оставаться неожиданными для широкого круга читателей.


Крепости и городища западных славян Южной Балтики

Книга является продолжением серии публикаций «Западные славяне Южной Балтики и средневековье Европы». Приведено описание расположения и конструктивных особенностей городищ и крепостей западных славян междуречья Эльбы и Одера, Заале и Одера, острова Рюген второй половины первого и начала второго тысячелетия. Содержатся сведения саксонских монахов об исторических событиях, связанных с городищами и крепостями, о пантеоне богов дохристианской религии, нравах и обычаях западных славян.


Рекомендуем почитать
Запад, западный капитализм и рабство

Самые передовые западные страны капиталистической формации, которые обязаны согласно всем догмам демонстрировать господство "свободного труда", применяли рабский и принудительный труд (используемый с помощью прямого насилия или предварительного полного ограбления) в решающих количествах.


Дѣтская смертность въ Европейской Россiи за 1893-1896 годъ

Докторскую диссертацiю лекаря Василiя Павловича Никитенко подъ заглавiемъ: "Дѣтская смертность въ Европейской Россiи за 1893–1896 годъ" печатать разрѣшается съ тѣмъ, чтобы по отпечатанiи было представлено въ Конференцiю ИМПЕРАТОРСКОЙ Военно-Медицинской Академiи 500 экземпляровъ ея (125 экз. въ Канцелярiю, 375 въ Академическую библiотеку) и 300 отдѣльныхъ оттисковъ краткаго резюмэ (выводовъ). С.-Петербургъ, Февраля 17 дня, 1901 года. Ученый Секретарь, Профессоръ А. Дiанинъ.


Восточнославянское язычество: религиоведческий анализ

Книга является переработанной и дополненной версией кандидатской диссертации на тему «Анализ мифологической составляющей восточнославянского язычества», которая была защищена автором в 2008 году в Нижегородском государственном педагогическом университете. В книге рассматривается вопрос о сущности такого сложного явления, как восточнославянское язычество, намечаются возможные направления его изучения на современном этапе развития науки, делается попытка реконструкции представлений восточных славян о солярных божествах. Книга делится на два взаимосвязанных блока: теоретико-методологический и историко-этнографический.


Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку

В конце XIX века правительство Российской империи занималось организацией важной для мусульман религиозной практики – паломничества к святым местам, хаджа. Таким образом власть старалась взять под контроль мусульманское население России, интегрировать его в имперское пространство, а также расширить свое влияние в соседних странах. В 1920-е годы советская власть восстановила имперскую инфраструктуру хаджа. Хотя с усилением ксенофобских тенденций в 1930-х хадж был свернут, влияние СССР на Ближнем Востоке во многом опиралось на остатки прежней инфраструктуры.


Утраченное время

Утраченное время. Как начиналась вторая мировая война. Сокращенный перевод с английского Е. Федотова с предисл. П. Деревянко и под редакцией О. Ржешевского. М., Воениздат, 1972 г. В книге известного английского историка подробно анализируются события предвоенного периода. На основании архивных документов, мемуаров видных государственных и политических деятелей, а также материалов судебных процессов над военными преступниками автор убедительно вскрывает махинации правящих кругов западных держав, стремившихся любой ценой направить гитлеровскую агрессию против СССР. Автор разоблачает многие версии реакционной историографии, фальсифицирующей причины возникновения второй мировой войны.


Осада Благовѣщенска и взятiе Айгуна

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.