История вооруженных сил Афганистана, 1747-1977 - [20]
В конце 70-х годов в афганской артиллерии впервые была использована такая тактическая единица, как батарея. Артиллерия стала делиться на полевую, горную, крепостную и осадную. Для перевозки тяжелой артиллерии использовали слонов. Полевые орудия перевозились лошадьми, горные — мулами. Основным недостатком афганской армии была нехватка современных орудий и квалифицированных артиллеристов. Многие орудия к тому времени устарели или были плохого качества.
При переходе к регулярной армии большое значение приобретает обучение и воспитание войск. Впервые вопрос о боевой подготовке солдат афганской армии встал в период правления эмира Дост Мухаммада при формировании отрядов регулярной пехоты по европейскому образцу. Так как вопросы боевой подготовки были новыми для Афганистана, первоначально обучение отдельных частей осуществлялось иностранцами. При обучении пехоты основное внимание уделялось не тактике ведении боя в боевой обстановке, а одиночным строевым приемам и перестроениям в составе подразделений. При обучении тактике методы ведения боевых действий, принятые в европейских армиях того периода, механически переносились на афганскую почву.
В кавалерии основное внимание уделялось индивидуальной подготовке кавалеристов. Однако неумение действовать в составе подразделений в строю делало такую кавалерию малоэффективной, особенно в борьбе с регулярной английской кавалерией. Кавалеристы, которых называли «шамшири» («человек с саблей»), учились в основном владеть холодным оружием, в частности саблей. Пики они не применяли, вести залпового ружейного огня отдельными шеренгами не умели.
В первой половине XIX в. боевая подготовка артиллеристов не предусматривалась, так как в мирное время постоянных артиллерийских расчетов не существовало. В случае необходимости в артиллерию призывались ремесленники-оружейники. В ходе боевых действий артиллерия в основном использовалась для морального воздействия на противника, Поэтому прицельный огонь на поражение не велся, а осуществлялась стрельба по площадям.
В 1857 г. в Афганистане побывала английская военная миссия во главе с майором Лэмсденом. Члены этой миссии внесли ряд предложений по улучшению обучения регулярной пехоты Кандагара. Белью отмечает, что уже в то время афганские регулярные войска были одеты и обучены по английскому образцу. Английское обмундирование для армии закупал специальный правительственный агент в Пешаваре[172].
Единой системы боевой подготовки и обучения войск в армии не было. В конце 50-х годов XIX в. англичанин Кэмпбелл провел реорганизацию балхской армии, и «войска получили элементарные понятия о воинской дисциплине и тактике»[173]. Однако эти нововведения не затронули всей афганской армии и даже там, где они были проведены, не привели к повышению уровня боевой подготовки и боеспособности армии. В частности, А. Гамильтон отмечал, что обучение кавалеристов совершенно не соответствовало назначению кавалерии. Кавалеристов обучали обыкновенному пешему строю, поскольку кони в летние месяцы были на выпасе и упражнения в верховой езде можно было проводить только в холодное время года[174].
При Шер Али-хане в афганской армии были введены английские военные уставы. Это несомненно сказалось на общем состоянии афганской армии. Хотя уставы как-то способствовали улучшению боевой подготовки армии, они оказались недостаточно эффективными, так как использовались без учета ее национальных особенностей и опыта ведения боевых действий. Интересна оценка роли английских уставов и их практического применения в афганской армии, которую дал Н.И. Гродеков «Несчастье армии Шер Али, независимо от того, что ею командовали офицеры из персиян, состоит в том, что этот государь ввел в ней английский устав. Англичане должны были радоваться этому. Дело в том, что Шер Али применил строевые уставы английской армии к своей самым педантичным образом, нисколько не принимая в соображение ни характера, ни особенностей афганца. Свободного горца влили в ту форму, какая годна для английского солдата, но совершенно не пригодна для него. И вышло, что молодец-афганец преобразился в карикатурный образ негодного английского солдата. Ловкого горца, способного к одиночным действиям, оковали по рукам и ногам, поставив в деревянный строй и лишив его возможности выказать свои способности в этого рода действиях. Устав выучили, но не поняли его духа. Азиатца поражает в английской армии сомкнутость и стройность. И вот афганцы исключительно налегли на это. Известно, что войска на войне проделывают то, чему были выучены в мирное время. Афганские войска в этом смысле не исключение; оттого их и бить легко; это не ополчение, с которым борются уже полгода»[175].
При эмире Шер Али-хане определенную роль во введении новых основ военного дела сыграл Гази Абдул Кадыр Пешавари. Интересна судьба этого человека. Афганские ученые расходятся в определении его национальности. Одни считают, что он был афганцем из племени юсуфзаев, другие (и таких большинство) называют его англичанином, принявшим ислам. Абдул Кадыр Пешавари знал дари, пушту, урду и английский языки и участвовал в переводе военных уставов и статей на язык пушту. Абдул Кадыр пользовался особым расположением Шер Али-хана и состоял при дворе военным секретарем и управляющим военных заводов. Одной из заслуг Абдул Кадыра Пешавари явилось то, что он «придал организации вооруженных сил Афганистана афганский характер и выбрал вместо иностранных терминов термины на языке пушту для обозначения званий и порядков в афганской армии»
