История толкования Ветхого Завета - [90]
Сковорода Г. С. 136
Скрибан Ф. 173
Скрибан Иулиу, архим. 183
Сове Б. И. 192>(2)
Сократ 65сн.
Соловьев В. С. 161>(4, 5, 6), 206
Соломон, библ. 4, 6, 8, 12, 29, 31, 33, 39, 40, 46, 57, 70, 72, 78, 99, 121>(4), 122, 128>2, 144, 156, 161, 171, 183, 184, 212
София, гност. миф. 24>1
Сперанский А. И. 159>1
Станишич С. 6
Станоевич С. (Стажуевич Ст.) 115,116>1, 206
Степанова Н. С. 205
Стефан Великий, рум. князь 146
Стефан Никомидийский 60
Стефан (Стратемирович), митр. Карловацкий 170
Стефан (Яворский), митр. Рязанский и Муромский, местоблюститель патриаршего престола 134
Стрижев А. Н. 203
Струве Н. А. 202
Сугдурис Георгий 103>(3), 104
Сусанна, библ. 35, 72
Схария, еврей, основатель секты жидовствующих 127
Тарнавский В. 182
Татакис В. Н. (Tatakes V. N., Τατάκης В.) 64>2, 65>1, 66>2, 209
Тахиаос А. — Э. Η. (Ταχειάος Ά. — Ά. Ν.) 113>2, 3, 114>4, 139>1, 206
Телемах, миф. 166
Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс (Tertullien) 35, 220>2, 221>2
Тзога Х. С. 110>4
Тимофей, ап. от 70–ти, сщмч. 50>2
Тит, ап. от 70–ти 50>2
Тит, еп. Бострийский 32
Тихомиров Б. А. 153>3
Тихон, еп. Воронежский, Задонский чудотворец, свт. 140>(1, 3, 4, 5), 141>(1), 143, 206
Тихон, еп. Захумско—Герцеговинский см. Радованович Т.
Тихоний Африканский 189>(4)
Товий, библ. 164
Товит, библ. 99, 128>2, 171
Трембелас П. 181
Тремелий И. 170>3
Трифон, иудей (персонаж соч. Иустина Философа) 22>(3)
Угринова—Скаловска Р. 203
Уивер Р. X. Weaver R. Η.) 37>1–4, 206
Успенский Ф. И. 63 сн.
Фалассий Ливийский, прп. 45
Фармакидис Ф. 175
Фенелон Ф. 166>1
Феодор абу Кура (Theodor Abu Qurra) 73>(1)
Феодор Арелатский 37
Феодор Грамматик 116, 126
Феодор, еп. Мопсуест(ий)ский (Theodore of Mopsuestia), еретик 33>(3), 34, 185, 219
Феодорит, еп. Кирский, (блж.) 34>(2, 12), 65сн., 117>2, 202, 219
Феодосий, хиландарский монах 115
Феопемпт Схоластик 45>(2)
Феофан Затворник, еп. Вышенский, свт. 62>2, 155, 156>(2, 4), 157, 206
Феофан Никейский (Theophanes Nicaenus, Theophanes of Nicaea), еп. 75>(2, 3), 76>(1), 77>(1, 2),78>(3, 4), 87сн., 208, 209
Феофан (Прокопович), еп. 132, 133>(6), 134, 206
Феофил, еп. Антиохийский, апологет, (свт.) 98
Феофил Каирис, бывший монах 107
Феофилакт, еп. Охридский (Болгарский), (блж.) 58, 111, 113>3
Филарет (Гумилевский), архиеп. Черниговский 149>(1), 206
Филарет, митр. Московский, свт. 150>(2), 151–153>(13)
Филарет (Филаретов), еп. Рижский 160сн.
Филимонов Д. Д. 153>3
Филон Александрийский (Philon d’Alexandrie) 12, 26, 40, 98>1, 219, 220>2
Филофей Коккин, патр. Константинопольский, свт. 215>(3)
Флоря Б. Η. 114>4
Флоровский Г. В., прот. 441, 45>3, 47>2, 3, 49>2, 113>1, 127>4, 128>2, 6, 130>1, 131>5, 132>(1), 133>2, 4, 5, 134>2, 4, 6, 135>(2, 4), 136>2, 140>2, 141, 142>1, 149>3, 150>(1, 3), 153>2, 154>1, 3, 155>(2), 156>1, 157>1, 160>1, 161>1, 2, 5, 190>3, 191>1, 206, 214
Фока бар Сергий 461
Фокин И. 204
Фома Аквинский (Аквинат) (Thomas Aquinas) 81, 85>(4), 86сн., 87сн., 88(сн.), 89>(1, 2), 90>(4), 91–93 >(1, 2), 94, 207
Фотий, патр. Константинопольский, свт. 33, 45, 49сн., 50>(1, 2), 58 Фотий (Спасский), архим. 149, 150
Хендерсон Г. П. (Henderson G. Р.) 101>1, 3, 102>1, 105>6, 106>3, 108>1, 207
Хеферик 159>1
Хиалда М., свящ. 183
ХомяковА. С. 160
Хоружий С. С. 203
Христу Π. (Χρήστου П. К.) 36>1, 50>7, 68>1, 69>1, 100>5, 102>1, 103>3, 4, 104>2, 4, 105>4, 106>3, 107>3, 108>1, 109>3, 110>4, 182, 209
Хронос, миф. 189
Цельс 21, 27
Церетели Г. Ф. (Cereteli G.) 63сн.
Чаадаев П. Я. 160
Чарнич Э. (Чарнич Эм.) 196>1
Чернышевский Н. Г. 171
Чиро, отец митр. Амфилохия (Радовича) 3
Чистович И. А. 134>5, 207
Чистякова А. С. 205
Шафарик П. — И. 170
Шеррард Ф. (Sherrard Ph.) 88>1, 91>1, 207, 208
Шишков А. Μ. 56>1, 2, 85>1, 2, 207
Шишков А. С. 149>(2), 150
Шляпкин И. А. 131>5
Шмеман А., прот. 199>3, 207
Штросмайер, еп. 161>4
Щукин Т. 64сн.
Юнгеров П. А. 77>1, 128>1, 2, 129>1, 6, 131>3, 160сн., 184, 185>(5), 186>1, 207, 212, 213>(1)
Юний Ф. 170>3
Юревич Д., свящ. 218>3
Эзоп 166
Эуригена см. Иоанн Скот Эуригена
Якимов И. С. 159>1
Яннарас X. (Γιανναράς X., Giannaras Ch.) 174>1, 175>4, 209
Ясон, миф. 21
Яхве («Сущий», библ. именование Бога) 93, 184, см. также Иегова
Амфилохиjе Радович см. Амфилохий (Радович)
Атанасиjе Jeвтич см. Афанасий (Евтич)
Даничич Джура см. Даничич Ю.
Деретич J. см. Деретич И.
Джурич В. J. см. Джурич В. И.
Ердельан М. см. Ерделян М.
Живанович А. см. Живанович А.
Захариj см. Захария
Иринеj Чирич см. Ириней (Чирич)
Jocич Радивоj см. Иосич Р
Медакович Д. см. Медакович Д.
Мирославьевич В. см. Мирославлевич В.
Николаj см. Николай (Велимирович)
Ньегош см. Негош Π. П.
Обрадович Д. см. Обрадович Досифей
Пеjчинович К. см. Пейчинович К.
Станоjевич Ст. см. Станоевич С.
Чарнич Эм. см. Чарнич Э.
Чарноjевич А. см. Арсений III Чарноевич
Abelard Pierre см. Абеляр П.
Alarcon Е. 86сн.
Albert the Great см. Альберт Великий
Alexander von Hales 87сн.
Allenbach J. 220>2
Ambroise de Milan см. Амвросий Медиоланский
Amphiloque d’Iconium см. Амфилохий Иконийский
Anselme de Cantorbery см. Ансельм Кентерберийский
Arabatzis G. 64сн.
Arias Reyero М. 87сн.
Bartoli М. 87сн.
Basile de Cesaree см. Василий Великий
Bataillon L. J. 87сн.
Beck H. G. 47>2, 49>4, 50>3,>5,>6,>11, 59>2, 4, 6, 72>2, 74>3, 207
Bekker I. 45>3
Bellemare R. 87ch.
Benakis L. (Μπενάκης A.) 63ch., 209
Berger D. 86сн.
Brehier E. 209
Brincoveanu Constantin
В книге «В поисках любви» собраны статьи о браке и семейной жизни авторства протоиерея Павла Великанова, епископа Пантелеимона (Шатова), протоиерея Фёдора Бородина, протоиерея Александра Никольского, протоиерея Андрея Ткачёва и протоиерея Алексия Уминского. Как преодолеть одиночество? Что такое православный брак? Как научиться решать проблемы и не допускать конфликта в семье? Как правильно воспитывать детей, чтобы они стали счастливыми? На эти непростые вопросы, которые интересуют молодых людей, семейные пары, священников и педагогов, ответят опытные духовники, многие из которых делились своим опытом в рамках Просветительских курсов для мирян, проходивших в Московском Сретенском монастыре в 2018 году.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
В начале XX века Святая Русь прощалась с великим подвижником, которого ещё при жизни называли «всероссийским Батюшкой», — кронштадтским протоиереем Иоанном Сергиевым. Он назвал свой автобиографический труд «Моя жизнь во Христе». Так дерзновенно мог сказать о себе только праведник, каждый день жизни которого был прожит со Христом, во Христе и ради Христа.Столь же совершенной была жизнь современного подвижника благочестия архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017).Многие из тех, кто знал Батюшку и кому он дорог, соткали этот свиток воспоминаний в надежде, что современникам пригодится в жизни то, чему он учил.
История Иуды Искариота — одна из самых трагичных в истории человечества. Совершённое им гнусное предательство стало символом низкого падения, а сам он из живого человека превратился в синоним страшного греха. "Но как такое могло случиться с учеником Христовым, с одним из двенадцати Его ближайших друзей?" — задаётся вопросом автор этой книги. Её жанр лучше всего охарактеризовать словами "художественное богословие". Это попытка воочию увидеть евангельскую драму: предательство и судьбу предателя. Не претендуя открыть истину в последней инстанции, автор, обращаясь к библейским текстам, к толкованиям святых отцов и размышлениям современных исследователей, предлагает свои ответы на неразрешённые вопросы в "деле Иуды", своё видение и проживание евангельской истории.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.