История Русов или Малой России - [42]
Хмельницкій, хотя и зналъ, что въ городЂ артиллеріи и запасовъ почти не было, и потому штурмовать городъ весьма удобно, но зналъ при томъ и сіе, что провіантскихъ запасовъ на такое многолюдство, каково убралось въ городъ, не на долго станетъ. Посему рЂшился держать городъ въ тЂсной осадЂ и выморить Поляковъ голодомъ, а воиновъ своихъ сберегать для полевыхъ сраженій. И такъ, выжегши форштатъ вокругъ города, заперъ его со всЂхъ сторонъ, а противъ воротъ и всЂхъ проходовъ устроилъ редуты, укрЂпленные полисадами и артиллеріею съ сильными стражами. Между тЂмъ, съ перваго числа Іюня, начали возвращаться къ арміи отдЂльные корпусы Козацкіе, и перваго изъ нихъ командиръ, Полковникъ Небаба, доносилъ Гетману, что Князь Радзивилъ съ войсками Литовскими, въ числЂ 80 тысячь, переправясь чрезъ /90/ рЂку Припеть около города Лоева, имъ, Небабою, завременно раззореннаго и сожженаго, нападалъ на корпусъ его своими авангардами четыре раза; но онъ, Небаба, всегда ихъ отражалъ и причинялъ арміи Радзивиловой при перепра†рЂки и въ другихъ дефилеяхъ знатный убытокъ, а паче перетопилъ великое множество обозовъ съ запасами въ Припети; но, наконецъ, не могши пересилить такого многолюдства, уклонился отъ него около города Кіева; а Радзивилъ началъ Кіевъ осаждать и выжегъ нижній его форштатъ, Подоломъ называемый. Есаулъ Генеральный, Богунъ, прибывъ съ корпусомъ отъ Слуцка, рапортовалъ Гетману, что онъ, прошедъ съ корпусомъ до Бреста и раззоривъ сей городъ и мЂстечки Вишницу, Бобръ и другія, при многихъ битвахъ съ Поляками, возвратился къ 153 городу Слуцку и засталъ около его въ лагерахъ и по деревнямъ великія толпы Польскихъ войскъ, посполитымъ ихъ рушенъемъ собранныя, перебилъ ихъ нЂсколько тысячь, а послЂднихъ загналъ въ городъ, забравъ въ добычу всЂ ихъ обозы, запасы и множество верховыхъ и подъемныхъ лошадей; осаждать же города не посмЂлъ, за многолюдствомъ въ немъ войскъ, считающихся до 100 тысячь и за сближеніемъ Короля, поспЂшающаго къ Збаражу съ регулярными его войсками и гвардіею.
Гетманъ Хмельницкій по донесенію Богуна выступилъ заразъ съ главнымъ войскомъ на встрЂчу Короля и его арміи, а при ЗбаражЂ оставилъ писаря, Кривоноса, съ достаточнымъ корпусомъ. Въ два дни пути отъ Збаража освЂдомился Хмельницкій, что армія королевская при самомъ КоролЂ весьма къ нему близка. Онъ, избравъ заразъ мЂсто удобное при мЂстечкЂ ЗборовЂ, построилъ войска свои въ ордеръ баталіи: умноживъ пЂхоту свою спЂшенными Козаками, поставилъ ее тремя фалангами въ обширную линію, а на интервалахъ иди промежуткахъ между фалангами и на ихъ флангахъ построилъ крЂпкія батареи, обведенныя глубокими и широкими рвами. Фланги линій примкнуты, были: одинъ къ болоту и проведенному въ него рву, а другой къ лЂсу, такъ же окопанному въ довольное разстояніе. Линія пЂхотаая для того растянута и укрЂплена была, чтобы непріатель многолюдствомъ своимъ не могъ ее окружить. Позади линій на самой срединЂ оставленъ резервъ изъ пЂхоты и конницы, который могъ всЂ слабыя мЂста сикурствовать. Знатная часть лучшей конницы поставлена была впереди линіи, на ея лЂвой сторонЂ, за лЂсомъ, и начальникамъ ея отданъ приказъ, коль скоро армія непріятельская минуеть ихъ дистанціи и сблизится съ пЂхотной Козацкой линіей, то тотчасъ сдЂлать разсыпную атаку конницею во фланги и въ тылъ непріятельской арміи и развлечь тЂмъ вниманіе ея и осторожность во всЂ стороны, и чтобы она, сочтя себя атакованною со всЂхъ сторонъ, не смЂла прорываться за линію. Между тЂмъ всЂмъ воинамъ сдЂлалъ Хмельницкій краткое, но важное увЂщаніе, доказывая, „что отъ нынЂшняго сраженія зависитъ все счастье и несчастье наше и всего отечества нашего, въ которомъ отцы, братія и дЂти наши простираютъ /91/ къ намъ руки, прося освобожденія своего изъ постыднаго и тиранскаго невольничества Польскаго, а мертвецы наши, избитые и измученные Поляками, заклиная насъ Самимъ Богомъ и вЂрою въ Него, отъ Поляковъ поруганною, требуютъ праведнаго мщенія за кровь ихъ, неповинно Поляками пролитую и всегда попираемую.“ Но при томъ крЂпко Гетманъ приказывалъ всему воинству своему, чтобы никто, во время сраженія, не дерзалъ поднять убійственной руки на Короля и прикасаться къ нему, яко къ особЂ освященной, сирЂчь, помазаннику Божію, но при всякомъ случаЂ чтилъ бы его съ благоговЂніемъ.
Іюня 17-го, въ середу, 1649 года, есть тотъ пресловутый день, который долженъ быть всегда достопамятнымъ въ Исторіи Малоросійской. Онъ есть рЂшитель освобожденія народа Рускаго отъ ига Польскаго, и въ немъ положенъ камень основанію новой эпохи того народа. Предъ восходомъ солнца стала многочисленная армія Польская въ виду арміи Козацкой; она много людствомъ своимъ подобилась грозной тучЂ, закрывающей горизонтъ и помрачающей солнце. Всадники ея, блсетящіе збруею и богатымъ убранствомъ, представляли страшную молнію, сверкающую въ темнотЂ ночной; а отъ множественной конницы подымающяяся пыль возносилась вихрями своими до облаковъ и помрачала зрЂніе человЂческое, опускаясь на землю. Гетманъ, разъЂзжая безпрерывно по своимъ фалангамъ, приказывалъ не спЂшить выстрЂлами, а допускать непріятеля въ самую ближайшую дистанцію, не смотря на его пальбу и порывчивость. Но какъ толъко онъ сблизился довольно къ линіямъ, то открыта вдругъ пальба изъ пушекъ и ружьевъ Козацкихъ, а отъ скрытой конницы произведена разсыпная атака во флангъ и тылъ непріятельскій. Громъ пальбы, съ обЂихъ сторонъ производимой, и круженіе дыма, сдЂлавшееся отъ безпрерывныхъ выстрЂловъ, закрывали на долгое время рЂшимость сраженія; наконецъ, поднявшійся крикъ въ срединЂ арміи Польской, далъ знать, что дЂлается для воспрещенія ухода новыхъ войскъ изъ линій, которыя во многихъ мЂстахъ разорвали свой фронтъ и подЂлали въ немъ пространные интервалы, перемЂшавъ и разстроивъ старыхъ своихъ воиновъ. Гетманъ тое примЂтивши, выслалъ на слабыя мЂста непріятельскія одну фалангу своей пЂхоты, съ частію конницы, взятой изъ резерва; и пЂхота сія, ударивъ на разстроеннаго непріятеля копьями, тотчасъ обратила его въ бЂгъ. Покушавшійся непріятель окружить высланную пЂхоту, былъ встрЂченъ резервомъ Козацкимъ и обращенъ также въ бЂгство; а за тЂмъ и вся армія Польская, первЂе подаваясь по немногу назадъ, наконецъ совсЂмъ побЂжала въ разстройствЂ, и Гетманъ, оставивъ на мЂстЂ сраженія для осторожности одну только фалангу, велЂлъ всЂмъ прочимъ войскамъ гнать и поражать непріятеля. Убійство при семъ надъ Поляками было страшное и повсемЂстное. Вся конница, дЂлавшая прежде разсыпную атаку, нападала на бЂгущаго непріятеля цЂлою лавою или фронтомъ, и онъ, бывши въ разстройкЂ, не могъ стоять и обороняться /92/ противъ копьевъ, а спасался однимъ бЂгствомъ. Самъ Король нЂсколько разъ былъ окруженъ Козаками; но къ нему никто не прикасался и даже ничЂмъ на него не металъ, а пропускали его съ почтеніемъ, и онъ бросилъ отъ себя въ одну партію кошелекъ съ деньгами, а въ другую партію далъ часы золотые ея командиру, который принялъ ихъ, снявши съ себя шляпу и съ великимъ почтеніемъ, увЂривъ при томъ Короля, чтобы онъ изволилъ Ђхать спокойно и ничЂмъ не тревожась; ибо его никто не тронетъ, а всякъ чтитъ съ благоговЂніемъ, яко особу священную. Король, вздохнувъ и приподнявъ руки, выговорилъ СтаршинЂ Козацкому : „Какъ я обманутъ оть льстецовъ своихъ, называвшихъ васъ, Козаковъ, грубіянами и варварами! Напротивь, вижу я въ васъ благородныхъ воиновъ и великодушныхъ Христіанъ.“ Погоня и убійство надъ Поляками продолжались до заходу солнца; дороги и поле покрыты были мертвыми и умирающими Поляками на пятнадцать верстъ разстоянія. На мЂстЂ сраженія сочтено и погребено ихъ мертвецовъ до 20 тысячь, и въ томъ числЂ Генералъ Осолинскій, со многими другими изъ вельможъ и знатныхъ чиновъ Польскихъ, кои погребены въ одной каплицЂ Католической; а въ добычу остался обширный станъ арміи Польской со всЂми обозами и запасами, вся артиалерія съ ея парками и весь станъ Королевскій и вельможескій съ богатыми палатками, сервизами и экипажами; словомъ сказать: обогатили и обременили добычею сею всю армію Козацкую.
В миру — Георгий Машурин (1789–1836). Происходил из дворян. Участвовал в войне 1812 года. Будучи на послушании в Задонском монастыре, 17 лет провел в затворе. В монашество пострижен тайно под именем Стратоника.Скончался он сравнительно рано, 47-и лет от роду, но, как говорит епископ Игнатий Брянчанинов, «духовным успехом заменив лета многа». Затворник Георгий вел большую переписку со многими лицами. После его смерти многие его письма были собраны и напечатаны. Святитель Игнатий высоко ценил достоинство этих писем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вы держите в руках фундаментальный труд безвременно ушедшего от нас архимандрита Георгия Тертышникова (22.06.1941 — 2.10.1998), Магистра Богословия, доцента Московской Духовной Академии, многолетнего насельника Троице–Сергиевой Лавры. Книга архимандрита Георгия «Святитель Феофан Затворник и его учение о спасении» — всеобъемлющее сочинение, вобравшее в себя плоды многолетних изысканий, работы в церковном и государственных архивах и библиотеках. Оно включает в себя обширное жизнеописание святого архипастыря, составленное на основе более 200 документальных источников, и подробное исследование учения святителя Феофана о спасении.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.