История России до ХХ века - [23]

Ядром русской культуры XIV–XV вв. был исихазм (от греческого «исихиа» – «священное безмолвие»). Это крайнее аскетическое направление в Православии, которое учило тому, что любой человек, даже не очень образованный, путём постоянного нравственного самосовершенствования, внутренней («умной») молитвы, особого молитвенного состояния может достичь единения с Богом («обожиться»). Параллельно исихасты очень высоко ставили подвиг служения людям, поэтому они совмещали крайнюю аскезу с активной общественной деятельностью. Все лидеры исихастов прославились как видные культурные или политические деятели. В живописи исихасты стремились показать не красоту этого мира, а красоту мира иного – «горнего» (высшего), не материю, а дух. Вершиной православного иконописания является творчество св. Андрея Рублёва. Наибольшую известность приобрела его икона «Троица Ветхозаветная», породившая массу подражаний.

Вопросы для самопроверки.

1. Какую военно-политическую организацию общества смог создать Тэмуджин, и чем она отличалась от традиционных монгольских образцов?

2. Какую роль в установлении ордынского ига сыграл Александр Невский?

3. Какую роль в истории Руси сыграли внутриордынские распри с участием темника Ногая?

4. Можно ли согласиться с мнением зарубежной историографии, согласно которому процесс дальнейшего дробления княжеств происходил стихийно, без участия степных властителей?

5. Пришел ли процесс олигархизации в Великом Новгороде к своему логическому завершению ко времени утраты им политической независимости в 1478 г.? Аргументируйте свою позицию.

6. Может ли только чужеземное влияние объяснить перипетии олигархизации Великого княжества Литовского и Русского?

7. Почему в богатых северных городах Руси XV века сохранились более древние вечевые институты, пришедшие в упадок в других регионах страны?

8. Можно ли объяснить возвышение Москвы природно-климатическими факторами?

9. Можно ли считать Русь наследницей «сверхдержав» Великой Степи?

10. В чем суть учения исихастов?

Библиографический список

Основная литература:

1. Вернадский Г. В. Русская история: Учебник. – М.: АГРАФ, 2012. – 541 с.

2. Дворниченко А. Ю. и др. Отечественная история (до 1917 г.): Учебное пособие. – М., 2012. – 445 с.

3. Деревянко А. П. История России с древнейших времен до конца XX века: Учебное пособие. – М.: Право и закон, 2011. – 800 с.

4. История России с древнейших времен до наших дней: Учебник / А. С. Орлов и др. – М.: Проспект, 2012. – 513 с.

5. Мунчаев Ш. М., Устинов В. М. История России: Учебник для вузов. – М.: Норма-Инфра, 2012. – 647 с.

6. Отечественная история с древнейших времен до конца XX века: Учебное пособие/ Ред. М. В. Зотова. – М.: Логос, 2012. – 559 с.

Дополнительная литература:

1. Бобров А. Г. Новгородские летописи XV в. – СПб., 2001. – 387 с.

2. Вернадский Г. В. История России. Монголы и Русь. – М.: АГРАФ; Тверь: ЛЕАН, 2000. – 477 с.

3. Вернадский Г. В. История России. Монголы и Русь. – М.: АГРАФ; Тверь: ЛЕАН, 2000. – 477 с.

4. Вернадский Г. В. История России. Россия в средние века. – М.: АГРАФ; Тверь: ЛЕАН, 2000. – 349 с.

5. Данилевский И. Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX–XII вв.): Курс лекций. – М.: Аспект-Пресс, 2001. – 389 с.

6. Похлебкин В. В. Татары и Русь: От битвы на р. Сить до покорения Сибири. – М.: Международные отношения, 2000. – 192 с.

7. Тихомиров М. Н. Древняя Москва. XII–XV вв. Средневековая Россия на международных путях XIV–XV вв. – М.: Терра-Книжный клуб, 2000. – 430 с.

8. Трепавлов В. В. История Ногайской Орды. – М.: Восточная литература, 2001. – 751 с.

9. Трубецкой Н. С. Наследие Чингисхана. – М.: АГРАФ, 2000. – 565 с.

10. Хорошкевич А. Л. Русь и Крым. От союза к противостоянию. Конец XV – начало XVI вв. – М.: Эдиториал УРСС, 2001. – 333 с.

Лекция № 4. Россия в XVI–XVII вв. и формирование сословной системы организации общества.

План лекции.

1. Русь в XVI в. Реформы 1550-х гг. и опричнина Ивана IV.

2. Русь в XVII в., культура страны в XVI–XVII вв. и церковный Раскол.

3. Сословия на Руси к началу XVI в. Эволюция сословий в XVI–XVII вв.

Основные вопросы для проверки готовности аудитории к изучению данной темы:

1. Могли ли новгородские бояре вести себя во время проведения вечевых собраний во времена Александра Ярославича так, как они вели себя в третьей четверти XV века?

2. Пришел ли процесс олигархизации в Великом Новгороде к своему логическому завершению ко времени утраты им политической независимости в 1478 г.?

3. Может ли только чужеземное влияние объяснить перипетии олигархизации Великого княжества Литовского и Русского?

4. Почему в богатых северных городах Руси XV века сохранились древние вечевые институты, пришедшие в упадок в других регионах страны?

5. Можно ли считать Русь наследницей «сверхдержав» Великой Степи?

Введение.

Целью настоящей лекции является рассмотрение разнообразных аспектов русской истории XVI–XVII вв. Вначале мы предполагаем раскрыть основные события и явления русской истории XVI в., в частности, реформы 1550-х гг. и особенности и социальный смысл опричнины Ивана IV. Это первая задача лекции. Все вышесказанное предполагает проблематика, предложенная на рассмотрение в