История раскрывает тайны: Рассказы - [20]
Обращение к памяти Александра Невского имело ярко выраженный политический характер в условиях продолжавшейся войны со Швецией. Когда Петр посетил берега Невы, русские люди, потомки новгородцев, жившие в этих местах, указали царю место битвы со шведами в 1240 году. Предание о битве передавалось здешними жителями из поколения в поколение более 450 лет.
Весной 1704 года Петр I лично для возведения будущего монастыря определяет место - совсем близко от того, где произошла Невская битва. Летопись этого монастыря, названного Александро-Невским, объясняла намерение Петра тем, что этот князь «здешних пределов Российских от нападения шведов был всегдашний охранитель*. Мощи Александра Невского перевезли из Владимира в Петербург (1723). В церемонии участвовал Петр I. День памяти Александра Невского было указано отмечать 30 августа - в день заключения Ништадского мира. Этим миром была завершена Северная война (1700 - 1721). Россия получила выход в Балтийское море, получила часть территории Прибалтики. Синод (управление церковью) распорядился на иконах изображать Невского не в монашеской, а в великокняжеской одежде.
Александр Невский, таким образом, явился историческим символом новой столицы империи, а его культ приобрел особое общегосударственное значение.
При Петре I был учрежден также орден Александра Невского.
Петр I поощрял занятия русской историей, давал поручения собирать и изучать документы минувших времен. По указанию царя Ф. Прокопович занимался подготовкой исторического сочинения, представленного как «Родословие» русских князей до Петра I включительно.
Над этим произведением автор работал и позже, расширив разделы по средневековью. Более полно было рассказано об Александре Невском и Дмитрии Донском.
Посетив Нижний Новгород в 1722 году, Петр I почтил память Кузьмы Минина, этого великого патриота земли Русской. Император сказал тогда: «На сем месте погребен освободитель и избавитель России».
Составленное А. И. Манкиевым*Ядро российской истории» не обошло славных страниц защиты Отечества от посягательств извне. Кроме борьбы с агрессией шведских и немецких феодалов во главе с Александром Невским, автор осветил события начала XVII столетия, отметив героизм русских людей, вставших под знамена Минина и Пожарского.
Среди первых изданий молодой Петербургской Академии наук было жизнеописание Александра Невского.
Как видим, Петр I не желал поступаться патриотическими традициями. Более того, он их всемерно поддерживал и развивал.
Приведем еще один пример отношения Петра I к историческим памятникам. Хорошо известен факт, когда по распоряжению Петра после нарвекого поражения русской армии в 1700 году были пущены в переплавку сотни колоколов, чтобы армия получила пушки. Тогда же эта участь постигла некоторые старые орудия. Однако знаменитую Царь-пушку Петр I приказал сохранить, и она поныне удивляет всех посетителей Московского кремля.
Победы в войне со Швецией Петр I хотел увековечить, сохранить память о них для потомков.
Помните, мы говорили с вами о нумизматике как одной из наук-помощниц? Она, между прочим, изучает и памятные медали, выбитые в честь знаменательных событий. При Петре были выпущены медали в честь Полтавской битвы, создания русского флота и другие. Среди них были и наградные. Их колучили солдаты и офицеры - участники Полтавской баталии. Недаром в народе закрепилась поговорка: «Погиб, как швед под Полтавой». Это великое сражение показало мужество и стойкость русских солдат, защищавших Родину от вторгшегося в ее пределы врага. Разгром шведской армии Карла XII был полный. В 1717 году царь поручил известному мастеру-изобретателю А. К. Нартову создать триумфальный столб с изображениями, прославляющими доблесть русских войск при Полтаве. Но работа не была закончена.
Газета «Ведомости» в 1720 году сообщила о торжествах в Петербурге в честь Полтавской битвы. Петр I принимал парад войск, причем царь надел «те одежды, в которых при баталии Полтавской был и над воиски своими командовал». Есть и другие подтверждения, что день полтавской победы отмечался как праздник. В 1723 году Петр по этому случаю маршировал в солдатском строю. Узнаем об этом из журналов, которые вели секретари Петра, записывая в них (подобно летописцам) большие и малые события в жизни царя.
Восемнадцатый век прошел под знаком развития боевых традиций времен
Петра I. Интерес к личности и деяниям Петра I возник еще при его жизни и не ослабевал впоследствии. Во всевозможных жизнеописаниях царя и сочинениях о нем неизменно присутствовала тема борьбы с внешними врагами России, драматический, но в итоге победоносный ход событий Северной войны. Завершение долгой и тяжелой борьбы России со Швецией было встречено во всех слоях общества не только с чувством облегчения, но и гордости.
Весть о заключении Ништадтского мира была с большим удовлетворением воспринята в национальных районах государства. Так, посланцы правительства, направленные с извещением об окончании войны в Башкирию, были там встречены радушно, чтение манифеста вызвало одобрение населения.
Интерес к эпохе и делам Петра I оказался столь велик, что круг чтения не ограничивался отечественными произведениями. Довольно широкое распространение получили сочинения зарубежных авторов, охотно переводившиеся в России. Подобные рукописи встречаются в фондах архивов и библиотек не только Москвы и Ленинграда, но также Казани, Челябинска, Красноярска и Томска. Иностранцев привлекала яркая личность Петра, его кипучая деятельность на военном и внешнеполитическом поприщах. Историю царствования Петра I написал выдающийся мыслитель XVIII века Вольтер.

Всеобъемлющее исследование Ф.Р. Грэм посвящено истории многочисленных народностей, населявших Скифию — огромную территорию, простиравшуюся от Белого моря до хребтов Кавказа и от балтийских берегов до Алтайских гор. Опираясь на широкий круг источников, автор прослеживает историю кочевых империй гуннов, половцев, монголов и прочих племен Великой степи, чьи наводившие страх имена стали известны во всех уголках средневековой Европы. Особое внимание автор уделяет истории России – рассматривает происхождение ее народа, становление государства, судьбы правящих династий, описывает быт, нравы и духовную жизнь русов, не утративших идентичности за три столетия ига.

«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Книга была дважды издана на русском языке, переведена на английский, отдельные главы появились на многих европейских языках. Книга высоко оценена рецензентами в мировой литературе как наиболее полное описание истории вмешательства коммунистической партии в развитие науки, которое открыло простор для процветания шарлатанов и проходимцев и привело к запрещению многих приоритетных направлении российской науки. Обширные архивные находки позволили автору коренным образом переработать книгу для настоящего издания, включив в нее новые данные и концессии.

Основной причиной покупки танка «Кристи» M.1940 послужило прежде всего предоставление фирмой технической помощи, передача всех производственных чертежей и технологического процесса производства танка. Дж. У.Кристи выразил также готовность прибыть в СССР сроком на два месяца для консультаций и организации производства. Кроме того, фирма предоставляла возможность нашему инженеру работать на заводе в Рауэй (США). Техническая помощь не распространялась лишь на двигатели «Либерти», гак как они под маркой «М-5» уже производились в СССР по лицензии.