История первобытности - [52]
4. Древневосточные общины
Одна семья, конечно, не могла построить ни канала, ни плотины, ни водохранилища. Отдельной семье не удалось провести воду на свое поле. Такая работа требовала усилий сотен людей. Запомните: в странах Востока общины не распались до конца, потому что в поливном земледелии нужен совместный труд многих людей. Когда у древневосточных племен появились запасы прибавочного продукта, родовые общины начали, как и везде, делиться на семьи. У каждой семьи образовалась частная собственность. Частной собственностью были хижины, орудия труда и скот. Община делила землю на участки - наделы и каждый крестьянин мог пользоваться таким участком. Урожай, выращенный на этом наделе, был частной собственностью крестьянина. А вот сама земля не становилась частной собственностью.
Землей продолжали владеть сообща. Каждый земледелец был обязан вместе с соседями усердно работать на строительстве каналов, плотин и водохранилищ. Если он не делал этого, община отбирала у него надел поля.
5. Появление неравенства
Как и повсюду, в странах Востока общество разделилось на богатых знатных эксплуататоров и эксплуатируемую бедноту, рабов. В странах Востока власть и богатства собирались, прежде всего, в руках жрецов. Ведь это были самые грамотные и образованные люди в племени. Они знали секреты вычислений и измерений, руководили постройкой плотин и водохранилищ. Жрецы высчитывали по своим тайным календарям даты разлива рек. По их советам крестьяне пахали и сеяли, собирали урожаи. Жрецы получали подарки за советы, богатели и постепенно подчиняли общинников своей власти.
С жрецами соперничали вожди. У них тоже имелись богатства, захваченные в военных походах. Вожди часто враждовали с жрецами, боролись с ними за власть. Но и жрецы, и вожди принадлежали к одному классу эксплуататоров. Они присваивали труд рабов и крестьян.
6. Класс эксплуатируемых в странах Востока
Рабы совсем не заинтересованы в своем труде. Даже если бы они трудились старательно и покорно, их жизнь все равно не становилась лучше. По-прежнему их одевали в лохмотья и кормили впроголодь. Поэтому рабы ненавидели хозяев и старались причинить им вред - портили хозяйские вещи, губили скот, плохо работали. Рабам было невозможно доверить землю. Они не стали бы заботиться о каналах, плотинах и водохранилищах. Поля погибли бы из-за небрежности рабов. Лишь свободные труженики-крестьяне хорошо ухаживали за землями. Поэтому на них возложили основной труд - земледелие. А рабы выполняли самую грязную, но не главную работу.
Запомните: в странах Востока главной силой в хозяйстве стали крестьяне, рабов было немного.
7. Древневосточные государства
Еще в бронзовом веке в странах Востока появились государства. Чтобы удержать в повиновении сотни тысяч крестьян, государственная власть должна быть очень мощной. Вначале небольшими государствами древнего Востока управляли жрецы. Но постепенно эти государства завоевывали друг друга, объединялись и усиливались, увеличивались. Разрастались армии. Власть перешла к воеводам с их отрядами. Воеводы становились царями.
Цари управляли государствами, посылая в каждую область страны своих чиновников, судей, военачальников. За непослушание воле царя грозила смертная казнь. Цари Востока окружали себя невиданной роскошью в великолепных дворцах. Их называли не людьми, а богами и сыновьями богов.
Древневосточные государства непрерывно воевали друг с другом. Цари совершали походы в соседние страны, разоряли их, грабили и жгли города, поселки. После походов военачальники и знатные рабовладельцы получали щедрые подарки из военной добычи.
Запомните: государства в странах Востока имели три главных задачи:
-во-первых, и это самое главное - управление хозяйством (строительство каналов, плотин и водохранилищ) и обществом;
-во-вторых - охрана класса эксплуататоров;
-в-третьих - оборона своей страны и грабеж чужих.
Всю землю и воду объявляли «царскими». За пользование ими крестьян заставляли платить налоги. Кроме того крестьян сгоняли на принудительные работы. По велению царей они прокладывали дороги, строили крепости, и храмы. Во время войны каждая деревня была обязана выставить в царское войско несколько воинов и купить для них вооружение. Запомните: государства Востока не могли разорять и разгонять общины, не могли порабощать крестьян в большом количестве. Поэтому государства эксплуатировали не отдельные семьи, а целые общины. Крестьяне были свободны и, в отличие от рабов имели частную собственность. Но они никогда не выбивались из ужасной нищеты, были неграмотны и забиты. Государства Востока беспощадно эксплуатировали класс крестьян, часто воевали, губили земли неумелым ведением хозяйства. Страны Востока как бы замерли в своей истории, застыли на одном и том же уровне.
Подробнее об этих странах вы узнаете из учебника «История стран Востока» в следующем году.
Рассказы 59-60 Об античной цивилизации
Вопросы и задания:
1.Найдите на карте Балканский и Апеннинский (внимание: он не надписан, отыщите его на карте сами!) полуострова. Каков их климат? Чем природа античных стран отличается от природы восточных стран?
«Чёрная пешка» — повесть в жанре научной фантастики|, описывающая устройство Островной империи планеты Саракш. Служит апокрифом к роману Стругацких «Обитаемый Остров», вариантом развития событий, предложенным взамен обещанного А. и Б. Стругацкими, но так и ненаписанного романа «Белый Ферзь». Автор: А. Лукьянов. Вместо привычного читателям Стругацких Максима Каммерера на сцену выходит новый (неизвестный по романам Стругацких) герой, «чёрный» прогрессор Всеслав Лунин, резко контрастирующий с «белым» (т. е.
Настоящие повести ни в коем случае не должны рассматриваться, в качестве самостоятельного произведения. Они являются полностью производными от замечательной игры «С.Т.А.Л.К.Е.Р – Тени Чернобыля». В них встречаются текстовые фрагменты прямо заимствованные из игры, они иллюстрированы снимками с экрана, сделанными во время прохождения игры. События привязаны к картам игрового пространства. Использованы также имена персонажей из других литературных сочинений по мотивам игры и ссылки на сюжетные линии этих сочинений.
Автор хотел бы предупредить, что «Трейлер» — не самостоятельное литературное произведение (если он вообще таковым является). Это прямое и непосредственное продолжение повести «Старик с обочины», которая в свою очередь производна от повести бр. Стругацких «Пикник на обочине». Потому бóльшая часть сюжетной линии «Трейлера» будет непонятна тем, кто не знаком с содержанием «Старика». Оригинальные (иллюстрированный и мультимедийный) варианты расположены по адресу: http://www.univer.omsk.su/foreign/lukianov/3/.
В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.
Эта книга — не учебник. Здесь нет подробного описания устройства разных двигателей. Здесь рассказано лишь о принципах, на которых основана работа двигателей, о том, что связывает между собой разные типы двигателей, и о том, что их отличает. В этой книге говорится о двигателях-«старичках», которые, сыграв свою роль, уже покинули или покидают сцену, о двигателях-«юнцах» и о двигателях-«младенцах», то есть о тех, которые лишь недавно завоевали право на жизнь, и о тех, кто переживает свой «детский возраст», готовясь занять прочное место в технике завтрашнего дня.Для многих из вас это будет первая книга о двигателях.
Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.
«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.