История, ожившая в кадре. Белорусская кинолетопись: испытание временем. Книга 1. 1927–1953 - [68]
Кадры из сюжета «Юбилейные подарки» (киножурнал «Советская Беларусь», 1948, № 23)
За роялем, рядом со своим наставником В.А. Ефимовым, еще совсем молодой Генрих Вагнер – ученик прекрасного пианиста, профессора Григория Шершевского и классика белорусского музыкального искусства Анатолия Богатырева. В золотой фонд белорусской музыкальной культуры вошли оперы Г. Вагнера «Тропой жизни», «Утро», балеты «Подставная невеста», «Свет и тени», «После бала», сюиты «Молодежная», «Признание Родине», поэма «Вечно живые», концерты, симфонии, увертюры, камерно-вокальная и инструментальная музыка.
Белорусская кинохроника на рубеже 1940-1950-х родов
Анализируя средства конструирования новой этнокультурной идентичности белорусского народа, следует сосредоточить внимание на попытках укоренения новой обрядности, церемониальных моментах жизни: празднованиях, получении наград, вручении премий, многотысячных демонстрациях рабочих, спортивных и молодежных праздниках. Все массовые действия тщательно организовывались и воплощались по специально разработанным и неоднократно согласованным в партийных кабинетах сценариям. Весьма распространенным приемом было копирование ритуалов, уже «внедренных» при организации различных массовых мероприятий в Москве.
Как во всяком обрядовом «новоделе», в них содержалось много искусственного, нарочитого, тем более, что многие из них были обрядами-скороспелками, не имеющими логического и практического фундамента, опирающегося на многолетний культурный опыт.
Легитимизации новой обрядности способствовало привлечение к отдельным мероприятиям известных людей – передовиков производства, артистов, писателей. Так, например, весной 1952 года, в канун 30-летия пионерской организации им. В.И. Ленина, во всех школах, домах культуры и других молодежных учреждениях Беларуси прошли митинги и встречи с интересными людьми.
В июньский выпуск киножурнала «Пионер Беларуси» (№ 2, 1952, режиссер монтажа Л. Голуб, операторы С. Фрид и В. Цитрон) был включен сюжет «Пионеры – племя молодое», снятый 19 мая 1952 года в средней школе № 4 города Минска. История средней школы № 4 удивительна…
Кадры из хроникальных сюжетов «Новый кинотеатр» (киножурнал «Советская Беларусь», 1950, № 35) (вверху слева); «Народное творчество» (киножурнал «Советская Беларусь», 1950, № 36) (вверху справа); «Праздник белорусской культуры» (киножурнал «Новости дня», 1951, № 31) (внизу слева); «Празднование 35-й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции» (киножурнал «Новости дня», 1952, № 31) (внизу справа)
Здание по улице Красноармейской, 11 стало вторым домом для сотен учеников с 1936 года. В годы Великой Отечественной войны школа была разрушена, устояли только стены. За два послевоенных года школу восстановили, и уже в 1947 году она приняла новых учеников. Полукруглая библиотека, в которой проходили съемки, размещалась в пространстве колонного портика. К сожалению, необходимость использования осветительных приборов вынудила операторов строить монтажный ряд сюжета в основном на средних и крупных планах, поэтому внешний вид интерьеров с высокими потолками, украшенных помпезной лепниной в стиле сталинского ампира, зафиксирован всего на двух кадрах.
До лета 1954 года в школе практиковалось раздельное обучение мальчиков и девочек, однако на большинстве хроникальных кадров, запечатлевших организацию ученической выставки и работу школьной библиотеки, основной девичий контингент был пополнен тремя-четырьмя мальчиками 11–12 лет, которые выглядят значительно младше своих сверстниц.
Стахановка автомобильного завода Тамара Королева рассказывает пионерам о важности индустриализации, о создании машин для строительства коммунизма. Писатель И.П. Шамякин делится с пионерами мыслями о своих новых произведениях (тот факт, что на среднем плане писатель окружен ученицами, а на крупном рядом с ним уже одни мальчики, свидетельствует о множестве снятых дублей и попытках варьировать мизансцену). Лауреат Сталинской премии, заслуженная артистка БССР Лилия Дроздова читает девочкам стихи.
Кадры из сюжета «Пионеры – племя молодое», посвященного 30-летию пионерской организации им. В. И. Ленина (киножурнал «Пионер Беларуси», 1952, № 2)
Несмотря на заданность ситуации и статуарность мизансцены, эти эпизоды не выглядят фальшивыми – создается впечатление, что ребятам действительно интересно общаться со знаменитыми гостями, а тем в свою очередь есть чем поделиться с молодежью. Один лишь заключительный кадр – общий план торжественной пионерской линейки – спустя шесть десятилетий с момента съемки не может не восприниматься как гротеск вследствие чрезвычайной серьезности при осуществлении официозного ритуала. Армейский строй учениц в белоснежных передниках вписан оператором в безукоризненную – с формальной точки зрения – композицию, центром которой выступает портрет И.В. Сталина…
В то же время следует отметить, что в массовых действиях, где индивидуальное растворялось в коллективном, четко проявлялось «чувство локтя», радостного единения каждого с каждым в общей товарищеской атмосфере. При этом растворение личности в коллективе не означало ее унижения или поглощения – как раз наоборот, многие начинали чувствовать себя востребованными обществом, интегрированными в него, а значит, и приобщенными к всенародному делу восстановления народного хозяйства, к великой стране, к Победе, к великому Сталину…
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.