История масонской символики - [5]

Среди них и строительные братства или коллегии, которые учреждали ложи и управляли ими. посвящая новых членов. После освобождения от власти Рима все эти организации сохранились. Однако в первую очередь они являются всего лишь проводниками оперативного масонства настоящая родина которого, на основании ритуалов, семнадцатый ном Древнего Египта Так. например, понятие «компаньоны» восходит к туранцам. распространившимся по Европе и Азии, кроме севера нижней части Северной Америки. Центральной и Южной Америки, добравшись даже до Чили, то есть Каролинских островов в Тихом океане, исключая Австралию. Тасманию ни крайнюю часть Северной Америки.

Шевалье Рамсей утверждает, что современное масонство началось в Обществе архитекторов, основанном в Шотландии благодаря покровительству короля Роберта Брюса возможно, именно там и тогда учредили титул «Древних и принятых масонов шотландского ритуала». Если это действительно так. то следует вести его происхождение от ордена Рыцарей Храма бежавших в Шотландию, а от них идти к древним мистериям, практиковавшимся на Востоке.

Откуда же храмовники получили их? Хорошо известно, что в одном из обвинений, выдвинутых против Жака де Моле и его сторонников, значилось: «Они использовали во время своих инициаций священные ритуалы». Четыре клятвы хорошо известны, но кто знает ритуалы инициации?

Целью Общества архитекторов стаю увековечивание древнего ордена Храма, и в своих таинствах и обрядах они продолжали использовать символы, знаки и некоторые компоненты обрядов инициации, с которыми познакомились на Востоке, однако им были известны только три степени посвящения из семи Малых и десяти великих.

Следующий вопрос: откуда тамплиеры получили свои символы и узнали об их эзотерическом значении, в котором мы отчетливо прослеживаем доктрины древних египтян? Несомненно, от христиан, которые, подобно императору Юлиану; епископу Сиесию. Клименту Александрийскому и многим другим философам, были посвящены в некоторые таинства египетскими жрецами до своего обращения в христианство. Таким образом, можно проследить, как часть религиозных таинств Египта знаки, символы и тому подобное пришли в Шотландию.

Следует помнить, что использовавшиеся самофракийцами. греками, римлянами, пифагорейцами элевсинские мистерии, эороасгрийский культ и индийский брахманизм также происходят от египетской эсхатологии. Из вышесказанного ясно, что так называемые Высшие степени (десять Великих мистерий) были введены здесь, в Британии.

В течение долгих лет египтяне отказывались допустить чужеземцев к священным тайнам своих мистерий. Лишь некоторые, отличавшиеся знаниями и эрудицией, были допущены к первой и второй ступеням. Египтяне признали великого философа Фазеса отправившегося в Египет примерно в 587 году изучать геометрию и астрономию, и Заратустру в 5000 году до и. э.

Следующим оказался элевсннский царь Эвмол. Вернувшись в свою страну, он учредил под ־ним именем мистерии, которым научился от жрецов Египта. Греческий поэт Орфей был также посвящен в первую степень. Среди инициированных и Пифагор, однако он не осмелился пройти через третью степень, только через первую и вторую. Пеласги посвятили в первую и вторую степени правителя Самофракии. Сами же они приобрели свои знания непосредственно от египетских жрецов.

Теперь что касается друидов. В «Знаках и символах первобытных людей» я привожу доказательства происхождения друидов. Это были высшие жрецы Египта оставившие свою родину в начале солнечного культа и потому хорошо владевшие как семью малыми, так и десятью Великими мистериями. Они исполняли свои религиозные обряды в Англии вплоть до эдикта Канула, правившего с 1015 по 1036 год. в соответствии с которым им запретили практиковать открыто.

Стремясь избежать преследований, они стати проводить свои службы тайно. Не подлежит сомнению, что именно они учредили в .Англин так называемые ложи, чтобы замаскировать свои религиозные церемонии. Кроме того, они стремились поддерживать их в неизменном виде, такими, какими восприняли от своих первоначальных источников. Многие старые жрецы друидов присоединились к христианской церкви и продолжали их сохранять, это были так называемые кадди (culdees).

Тем не менее, присоединившись к христианской церкви, они оставались в стороне в течение длительного периода вплоть до XII столетия. Таковыми оказались последние потомки старых жрецов, выходцы из египетского братства практиковавшие чистую эсхатологию своих предков. Постепенно они вымерли как отдельный и четко различимый класс, оставшиеся же влились в христианство. Однако по крайней мере вплоть до XII века они оставались носителями доктрин, практикуя их в так называемых лажах.

Таким образом, мы имеем еще один источник происхождения масонства как низших (семи степеней), так и десяти Великих мистерий - высших степеней в этой стране.

Когда католики казнили большую часть друидов в Галлии, остальные, спасаясь, покинули страну. В Америке происходило то же самое. Как только сюда прибыли испанские католические священники, они стати преследовать всех сторонников солнечного и звездного культа убили их жрецов, разрушили храмы, мечом и огнем заставив их спастись бегством.