История маски. От египетских фараонов до венецианского карнавала - [35]

Шрифт
Интервал

Колпаки с антропоморфными личинами носили юго-восточные соседи Руси – половцы, каракалпаки. У них были цилиндроконические шлемы с личинами, имевшими определённые характерные черты. Маски выполнялись из железного листа толщиной до 0,5 мм в виде европеоидного лица с горбатым носом, загнутыми вверх усами и снабжались прорезями для глаз и носовыми отверстиями. По бокам к личине крепились бронзовые уши, в которые вставлялось по кольцу, возможно, это было нужно для скрепления шлема с бармицей, металлической сеткой, защищавшей плечи. Сама личина крепилась к куполу шлема при помощи шарнира. Конечно, такие шлемы были недешевы, их носили только знатные воины.

Похожими на личины каракалпаков были маски в Золотой Орде. Они не имели ушей, фиксировались штифтом к шишакам или шатровидным шлемам.


Шлемы викингов были металлические, многие простые воины носили кожаные шлемы


Парадные личины-забрала и шлемы существовали в Османской империи (правление османской династии длилось с 1299 по 1 ноября 1922 года). В конце XVIII – начале XIX века они делались из тяжелой стали, меди и латуни (некоторые позолочены). Они явно не были приспособлены для длительного ношения, поскольку отсутствуют отверстия для дыхания. Эти шлемы и маски испещрены цитатами из Корана. Считалось, что такого рода надписи способны уберечь мусульманина в бою.

На Руси также могли быть шлемы с личинами. Они могли иметь два типа крепления: несъемный и съемный. В первом случае личина была неотъемлемой частью всей конструкции, во втором как бы забралом. Русская и татарская маска-личина хорошо защищала только от сабельного рубящего удара. От копья личина защитить не могла. Кроме того, если личина имела крепление на петлях, то оно было довольно хлипким. Одну-единственную петлю можно снести или заклинить парой хороших ударов.

Не найдено ни одного русского шлема в комплекте с личиной или с креплением для неё, однако найдено два забрала-личины отдельно от шлемов в городищах Серенск и Изяславль. Они относятся ко временам татаро-монгольского нашествия, поэтому их принадлежность неизвестна. На русских рисунках личины не встречаются, но упоминаются в письменных. Вот строки из «Сказания о Мамаевом побоище»: «Сверкают сабли булатные около голов богатырских. Катятся шеломы злаченые с личинами добрым коням под копыта» Правда, это сочинение конца XV века. Вообще же на Руси шлемы с защитой лица были атрибутом военной элиты – княжеских дружинников, потом князей и бояр. Они же могли носить шлемы с полумасками.

Это особый тип шлемов в Восточной Европе и, в том числе, на Руси с середины XII по XIV век – крутобокие сфероконические шлемы с клювовидным наносником. Все они богато украшены золотом и серебром, а некоторые – орнаментом и изображениями святых. Принадлежали они знатным людям и русским князьям.

В таких шлемах наносник совмещался с полумаской. Наносник отличался особой формой – был клювовидно изогнут сверху вниз, а также по ширине в виде ребра жёсткости. Для крепления полумаски делался невысокий лицевой вырез. К шлему крепилась круговая кольчужная бармица, полностью закрывавшая голову. Толщина металла составляла около 1,5 мм. Полумаска имела монолитную конструкцию.

Шлемы эти исследователи делят на несколько типов. К первому типу относятся шлемы, снабжённые полумаской с нижними выкружками для глаз. Ко второму типу относится шлемы, имевшие лишь наносник. Самый известный из них – шлем Ярослава Всеволодовича.

Личин не было на европейских рыцарских шлемах вплоть до эпохи Возрождения. Нечто подобное в Европе стало появляться только тогда, когда доспехи (и шлем в том числе) превратились скорее в знак статуса и предмет личной гордости, чем в жизненно необходимую на поле боя вещь. Дело в том, что европейское военное дело и европейский стиль боя увели эволюцию шлема в сторону преимущественно противокопейной защиты. Европейский бацинет получил вытянутое забрало в виде собачьей морды, как раз чтобы отклонять копье. В эпоху Возрождения в Италии имели хождение шлемы с личинами в стиле позднеримской кавалерии.

У европейских кавалеристов XV–XVI веков был закрытый шлем, который называли «армет». И вот в начале XVI века в Германии император Максимилиан I ввел моду на доспехи с рифлёными поверхностями – так называемые максимилиановские доспехи. Их шлем представлял собой армет итальянского фасона, но с гофрированием купола и других частей.

Одной из наиболее примечательных особенностей было забрало, имевшее следующие формы:

– «гармошкой» – ребристое забрало из горизонтальных рёбер и щелей;

– «воробьиный клюв» – классическая остроносая форма, имевшая широкое распространение на протяжении XV–XVI веков:

– классическая конструкция с одинарным забралом;

– конструкция, появившаяся в 20-е годы XVI века, в которой «клюв» делится на верхнее и нижнее забрало, так что можно откинуть вверх верхнее забрало («разинуть клюв») улучшив обзор, при опущенном нижнем забрале;

– «обезьянье лицо», оно же «моськин нос» – имеющее ниже зрительных щелей выступающую часть забрала с широкими вертикальными прорезями, похожую на решётку;

– «гротескное» – забрало, представляющую собой гротескную маску в виде человеческого лица или морды зверя.


Рекомендуем почитать
Совсем другая история

Книга представляет из себя собрания эссе, объединенных одной общей идеей: на протяжении очень долгого времени Россиян упрямо "пичкают" имперской москово-центричной историей, преднамеренно забывая при этом о совсем другой – демократической истории вечевой Новгородской республики. И в той или иной мере все включенные в книгу эссе трактуют современные факты, события и явления общественной и культурной жизни с точки зрения философии Вольного Новгорода. Автор надеется, что это – совсем другая история – будет введена в школы и ВУЗы Российской Федерации.


Лебедь Белая

Злые люди похитили девчонку, повезли в неволю. Она сбежала, но что есть свобода, когда за тобой охотятся волхвы, ведуньи и заморские дипломаты, плетущие интриги против Руси-матушки? Это не исторический роман в классическом его понимании. Я обозначил бы его как сказку с элементами детектива, некую смесь прошлого, настоящего, легендарного и никогда не существовавшего. Здесь есть всё: любовь к женщине, к своей земле, интриги, сражения, торжество зла и тяжёлая рука добра. Не всё не сочетаемое не сочетается, поэтому не спешите проходить мимо, может быть, этот роман то, что вы искали всю жизнь.


Погибель Империи. Наша история. 1918-1920. Гражданская война

Книга на основе телепроекта о Гражданской войне.


Золотая нить. Как ткань изменила историю

Оглянитесь! Ткани окружают нас с самого рождения и сопровождают на протяжении всей жизни. Возможно, сейчас вы сидите на мягком сиденье в вагоне поезда или метро. На вас надет шерстяной свитер или ситцевая рубашка. А может, вы лежите в кровати на уютных хлопковых простынях, укутавшись в теплый плед? Все это сделано из полотна – тканого, валяного или вязаного. Однако при всей важности тканей мало кто задумывается, какую значимость они представляют для нас и как крошечные волокна повлияли на историю и человечество в целом. Ткани – натуральные и искусственные – меняли, определяли, двигали вперед мир, в котором мы живем, и придавали ему форму.


Дело Дрейфуса

Книга «Дело Дрейфуса» рассказывает об обвинении капитана французской армии, еврея по национальности, Альфреда Дрейфуса в шпионаже в пользу Германии в конце XIX века. В ней описываются запутанные обстоятельства дела, всколыхнувшего Францию и весь мир и сыгравшего значительную роль в жизни французского и еврейского народов. Это первая книга о деле Дрейфуса, изданная в России. Она открывает перед читателем одну из самых увлекательных страниц истории XIX века. Автор книги, Леонид Прайсман, израильский историк, известен читателю своими монографиями и статьями об истории терроризма и Гражданской войны в России.


Бледный всадник: как «испанка» изменила мир

Эта книга – не только свидетельство истории, но и предсказание, ведь и современный мир уже «никогда не будет прежним».