История легионов Рима. От военной реформы Гая Мария до восхождения на престол Септимия Севера - [52]

Q. IVLIVS PROCVLVS DAMASCENVS

Объяснение этого счета следующее: солдат получил 3 stipendia, или 3 выплаты, на третьем году принципата Домициана. Это 3 выплаты по 75 динариев (то есть 3 золотые монеты), эквивалентные 300 серебряным египетским драхмам. Но по неким причинам расчеты велись в медных драхмах меньшей стоимости – 300 медных драхм стоит столько же, что и 248 серебряных драхм. Из этой stipendia солдат должен заплатить за предметы первой необходимости, плата за которые, вероятнее всего, вычиталась из его жалованья до выдачи. Одни вычеты, такие как постельные принадлежности (faenaria), еда (victum) и т. д., производились из каждой выплаты, другие – ежегодно (взнос в фонд ежегодного лагерного ужина Saturnalicum К.) и др. Что касается вычетов за одежду, в двух счетах есть разница. У обоих вычтено 146 драхм из третьей выплаты, но если 60 драхм – вычет для одного солдата из первой выплаты, у другого в тот же период вычет составил 100 драхм. Возможно, здесь есть связь с потребностями солдата, но в любом случае они должны были обновлять свое оснащение после получения третьей годовой выплаты. Представляется ясным, что легионер действительно должен был платить за еду. Отсутствие arma в качестве вычета в папирусе, возможно, удивляет, ввиду заявления паннонийских солдат в 14 г., но самое вероятное объяснение заключается в том, что в начале военной карьеры солдат должен был найти собственное оружие[45], которое должно было служить ему в течение нескольких лет, а небольшой требуемый ремонт легко мог выполнить соответствующий сержант. Значит, arma не упоминается в солдатских счетах, которые мы рассмотрели, потому что они были явно[46] составлены не в первый год их военной службы.

Папирус показывает, что система сберегательного банка помогала солдату быть экономным. Вегеций утверждает, что каждая когорта легиона имела свой банк, где солдаты могли открыть счет. На самом деле счет в сберегательном банке был обязательным для каждого солдата, потому что, если в период службы солдату делались выплаты, государство помещало половину суммы для солдата в банк, «пе per luxum aut inanium rerum comparatinema contubernalibus posset absumi». Эти взносы назывались deposita. Однако deposita, упомянутые в папирусе, были практически наверняка добровольными. Обратный процесс взятия средств с текущего счета обозначен фразой из другого папируса, «reliquos tulit». Домициан ограничил количество депозитов до 1000 H.S. каждому солдату. Это стало прямым результатом мятежа Сатурнина в Верхней Германии в 89 г., который направил накопления солдат на свои цели. В отличие от пополнения собственного вклада, солдат платил взнос ad signa на погребение в банк легиона, называемый saccus undecimus. Этот банк находился под надзором сигнифера. Желание обеспечить себе достойное погребение характерно для низших классов римской империи. В municipia для этой цели формировались специальные collegia, а позднее в армии Септимия Севера аналогичные ассоциации формировались принципалами легиона. Отсутствие collegia простых солдат компенсировалось этим вкладом в saccus undecimus.

Египетский папирус указывает, что солдат мог жить более или менее комфортно на пять седьмых своего жалованья. Обычная диета была простой – суп, хлеб, овощи, свиное сало, уксус с водой, впоследствии немного вина. Более 60 modii зерна в год вполне поддерживали солдата, а обычная цена modius — 1 динарий. Это согласуется с тем, что нам известно об обедах, проводимых в scholae collegia в муниципальных городах, где вход и годовая подписка стоили несколько сестерциев. Мясо в меню встречалось не часто, и Тацит, описывая осаду Тигранакерта, утверждает, что солдаты ели плоть животных, только если их вынуждал к этому голод.

Конечно, благосостояние солдата во многом зависело от его вкусов и характера. В ранние годы принципата, вероятнее всего, в лагере не на что было тратить деньги, но, когда гарнизоны стали постоянными и вокруг них стали появляться canabae — городские поселения, римский солдат попробовал себя в торговле. На самом деле условия в восточных легионах, когда Корбулон принял над ними командование, предполагают, что незаконная торговля предметами роскоши стала угрозой военной дисциплине, и эдикт Нерона «militibus immunitas servaretur nisiin eis quae veno exercerent» (за воинами сохраняется освобождение от налогов, кроме налога на торговый оборот) был, вероятно, направлен на устранение этого нарушения. Возможно, легионер, счет которого мы рассматривали, был очень экономным. Один молодой солдат прислал письмо родителям о бедности, в которой он вынужден жить, потому что отец не дал ему ничего, а его содержание задерживается. Далее следует свободный перевод письма: «Моя дорогая мама, надеюсь, письмо найдет тебя в добром здравии. Я буду тебе очень признателен, если по получении этого письма ты вышлешь мне £2. У меня не осталось ни фартинга, потому что я купил тележку для осла и потратил на нее все свои деньги. Пожалуйста, пришли мне одежду для верховой езды, немного масла, а главное, мое месячное содержание. Когда я был дома, ты обещала не оставить меня без денег, а теперь относишься ко мне, как к собаке. Отец недавно приходил навестить меня и ничего мне не дал. Теперь надо мной все смеются и говорят: его отец солдат, его отец ничего ему не дал. Мать Валерия послала ему пару панталон, меру масла, коробку еды и £2. Пошли мне немного денег, не бросай меня. Передай мою любовь всем домашним. Твой любящий сын».