История легионов Рима. От военной реформы Гая Мария до восхождения на престол Септимия Севера - [24]

Шрифт
Интервал

, и Светоний в жизнеописании того же принцепса создает аналогичное впечатление. Важно и то, что Тацит сначала называет это подразделение legio classiariorum и приводит его официальное название легион I Adiutrix (Вспомогательный), только когда он становится частью экспедиционного корпуса Отона против Вителлия при Бедриаке.

В следующем году второй легион был набран из «морпехов». Он получил название II Adiutrix (Вспомогательный). Судя по отрывку из Тацита, который приписывает Вителлию е classicis legio, который впоследствии дезертировал к Флавиям в Нарнии в декабре 69 г., некоторые историки считали, включая Моммсена, что это была составная сила, которая впоследствии стала легионом II Adiutrix (Вспомогательным). Но ядро нового легиона составляли морские пехотинцы, которые раньше – в 69 г. – перешли на сторону Веспасиана из флота в Равенне при подстрекательстве Луцилия Басса и использовались Муцианом в наступлении на Рим. На diploma легиона, датированном 7 марта 70 г., подразделение уже называется legio II Adiutrix pia fidelis[15]. Поскольку именно эта комбинация терминов в названии, как правило, считалась признанием верности перед лицом гражданских беспорядков, возможно, именно Муциан набрал этот легион по дороге в Рим. Добровольный уход морских пехотинцев от Вителлия к Веспасиану запомнился и был коллективно вознагражден, когда эти люди стали официальными легионерами зимой 69/70 г.

Но легионы adiutrices не так интересны точными обстоятельствами вербовки, как статусом легионеров после формирования iustae legions. На основе сохранившихся отрывков diplomata для легионов всегда считалось, что солдаты пользовались правами и привилегиями римских граждан до самого увольнения. В diplomata сказано: «Galba Vespasianus dedit veteranis qui militaverunt in legion I, II adiutrice civitatem ipsis liberis posterisque eorum et conubiumcum uxoribus». Риттерлинг, однако, считает, что дата diplomata является действительным днем, когда legions adiutrices стали iustae legiones, и что 22 декабря и 7 марта Гальба и Веспасиан соответственно приняли четыре решения. Легионы получили номера и штандарты, солдаты получили права, отслужившие ветераны были уволены и получили civitas (гражданство) и conubium (право на создание семьи). Эта теория подразумевает, что формирование iusta legio из составного подразделения включает не только вручение официального номера и штандарта, но также предоставление прав гражданства тем солдатам, которые их до сих пор не имели. Автор считает, что это подтверждается историей легиона Alaudae (Жаворонков), который не получил официального номера V до 47 г. до н. э., когда, вероятнее всего, все его солдаты стали римскими гражданами. Наконец, следует отметить, что эмблемой на штандарте легиона I Adiutrix (Вспомогательного) является Козерог, зодиакальный знак месяца с 17 декабря до 15 января, а на штандарте легиона II Adiutrix — крылатый конь Пегас, которого можно идентифицировать с одноименным созвездием, восходящим на небесах 7 марта. Таким образом, эмблемы на обоих штандартах легионов относятся к dies natalis легионов – 22 декабря 68 г. и 7 марта 70 г. соответственно.

Давайте на некоторое время отложим вопрос возможной важности эмблем на штандартах и посмотрим, как теория соответствует действительным свидетельствам diplomata. Заслуживают внимания четыре момента.

1. Надписи, о которых идет речь, касаются исключительно увольняемых ветеранов, и в них ничего не сказано о солдатах на службе.

2. О ветеранах говорится, что они служили в легионах I или II Adiutrix, а не в легионах classiariorum. Поэтому рассматриваемые подразделения определенно были iustae legiones в течение некоторого времени до увольнения ветеранов.

3. Тогда, если трансформация составного подразделения в iusta legio включала не только дарование aquila и signa, но также civitas действующим солдатам, зачем давать гражданство ветеранам при увольнении, которые его имели, так как предположительно были действующими солдатами, когда iusta legio был сформирован?

4. Аналогия с легионом Alaudae (Жаворонков) не является весомой. Это всего лишь один пример либеральных тенденций Цезаря в расширении прав Галлий – Трансальпийской и Транспаданской. Намного важнее diploma принципата Домициана, в отношении определенных солдат легиона X Fretensis (Пролива). Из надписи ясно, что в 68 или 69 г. имел место необычный dilectus для этого легиона, и набранные рекруты, как и морские пехотинцы легионов I и II Adiutrices (Вспомогательных), не были римскими гражданами. Согласно diploma, датированному 93 г., эти солдаты получили civitas, когда их 25-летняя служба была завершена. Вывод ясен. Iusta legio, по крайней мере в чрезвычайных ситуациях, вовсе не обязательно подразумевало, что все солдаты были римскими гражданами. Если солдаты, входившие в старый легион, оставались в нем без гражданства до завершения службы, нет ничего невероятного в том, что те же условия были применены к двум Вспомогательным легионам, когномен которых предполагает их более низкое положение. Так это или нет, или впоследствии, во время правления Веспасиана, было издано некое имперское постановление –


Рекомендуем почитать
Восставая из рабства. История свободы, рассказанная бывшим рабом

С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Защищать человека

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Неизвестный М.Е. Салтыков (Н. Щедрин). Воспоминания, письма, стихи

Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 4. Том I

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 3. Том II

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 3. Том I

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.